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Dises

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Dises.

Les Dises (en vieux norrois : dĂ­sir ; au singulier : dĂ­s) forment, dans la mythologie nordique, un ensemble de divinitĂ©s fĂ©minines, comparables aux Nornes, sur lesquelles peu de choses sont connues, si ce n’est qu'elles sont associĂ©es Ă  la mort et Ă  la dĂ©chĂ©ance. Elles coexistent avec deux autres groupes de divinitĂ©s, les Ases et les Vanes. Les Valkyries sont des divinitĂ©s mineures appelĂ©es « les Dises qui servaient Odin »[rĂ©f. souhaitĂ©e].

Étymologie

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Une hypothÚse sur l'origine et le sens du mot avance que dís est apparenté à idisi, terme trouvé dans les formules magiques de Mersebourg et à ides, un terme anglo-saxon qui désigne poétiquement une femme[1],[2].

Une autre étymologie possible rapproche dís du sanskrit dhísanas[3], qui désigne un groupe de divinités du Yajur-Veda[4].

DĂ­s pourrait aussi ĂȘtre un titre (dame ou dĂ©esse), puisque Freyja est appelĂ©e VanadĂ­s, c'est-Ă -dire « dise des Vanes »[5]. Skadi, dĂ©esse de la mort et du combat, est quant Ă  elle appelĂ©e ÖndurdĂ­s, « dise aux raquettes »[3].

Enfin nous pouvons faire référence au dieu romain Dis Pater, apparemment une forme du dieu des enfers, comparable mais pas similaire au HadÚs grec et au Pluton romain. Chez les Gaulois, il était selon César[6] révéré comme dieu pÚre, lié au cÎté nocturne.

Terme dĂ©rivĂ©, le dĂ­sablĂłt, « sacrifice aux dises », renvoie Ă  un culte pratiquĂ© autour du solstice d’hiver[3].

Dans la culture populaire

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Dans l'univers romanesque de J.R.R. Tolkien, DĂ­s est la fille de ThrĂĄin, fils de ThrĂłr roi sous la montagne, la sƓur de Thorin « Écu-de-chĂȘne » et de Frerin, et la mĂšre de Kili et Fili, par consĂ©quent de la prestigieuse lignĂ©e de Durin. Elle est l'unique naine cĂ©lĂšbre.

Dans la série de livres Les Secrets de l'immortel Nicolas Flamel, les Dises sont une race de féroces guerriÚres nordiques appartenant à la Génération Suivante. Ce sont de farouches ennemies de Scåthach, qui possÚdent le pouvoir d'invoquer Nidhogg.

Références

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  1. ↑ Gods and Myths of Northern Europe by H. Davidson, Penguin Books, 1990, pp. 62-64, (ISBN 0-14-013627-4)
  2. ↑ Calvin, Thomas. 'An Anthology of German Literature', D. C. Heath & co. ASIN: B0008BTK3E,B00089RS3K. P5.
  3. 1 2 3 RĂ©gis Boyer, HĂ©ros et Dieux du Nord : Guide iconographique, Flammarion, coll. « Tout l’Art », , 192 p. (ISBN 2-08-012274-6), « Dises », p. 41-42.
  4. ↑ Jan de Vries, Altgermanische Religionsgeschichte, 2 vols., vol. 2, 2nd ed. Berlin: de Gruyter, 1957, repr. as 3rd ed. 1970, p.298 et p. 299, note 2 (allemand) ; l'Ă©tymologie est proposĂ©e par K.F. Johansson, Über die Altindische Göttin Dhisana und Verwandtes: BeitrĂ€ge zum Fruchtbarkeitskultus in Indien, Skrifter utgifna af Kungl. Vet. Samf. i Uppsala 20.1 (1918).
  5. ↑ Gylfaginning Chapter 35, SkĂĄldskaparmĂĄl Chapter 28; Chapter 23. La forme composĂ©e avec dĂ­s suit immĂ©diatement aprĂšs une autre avec goð, 'dĂ©itĂ©' : Vanagoð, öndurgoð.
  6. ↑ Jules CĂ©sar, Guerre des Gaules, Livre VI, chap 18.

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