Humors
Humors (angļu: humour; no latÄ«Åu: humor) ir spÄja dzÄ«vÄ saskatÄ«t, labsirdÄ«gi izteikt un mÄkslÄ attÄlot dzÄ«ves pretrunas to smieklÄ«gajÄs izpausmÄs, komiskas Ä«paŔības un parÄdÄ«bas.[1] MÄkslas zinÄtnieks Nikolajs ÄerniÅ”evskis humoru saskatÄ«ja kÄ kritisku un paÅ”kritisku spÄju saskatÄ«t komiskus trÅ«kumus citos un sevÄ« paÅ”Ä. ArÄ« mÅ«sdienÄs Ŕīs traktÄjums ir viens no populÄrÄkajiem. Tas var izpausties gan tÄlotÄja, gan arÄ« aktiermÄkslÄ, mÅ«zikÄ, literatÅ«rÄ, katrs Ŕīs mÄkslas veids ienes humora izpratnÄ jaunu skatÄ«jumu un nianses.
Termins "humors" nÄk no senÄs GrieÄ·ijas "humorÄlÄs medicÄ«nas", kas noteica, ka humori (latÄ«Åu: humor, "Ä·ermeÅa Ŕķidrums") kontrolÄja cilvÄku veselÄ«bu un emocijas.
Uz humoru reaÄ£Ä visu vecumu un kultÅ«ru cilvÄki. LielÄkÄ daļa cilvÄku spÄj izjust humoru - izklaidÄties, smaidÄ«t vai smieties par kaut ko smieklÄ«gu (piemÄram, vÄrdu spÄlÄm vai jokiem), un tÄpÄc var uzskatÄ«t, ka viÅiem ir humora izjÅ«ta. Personai, kurai trÅ«kst humora izjÅ«tas, var uzskatÄ«t, ka uzvedÄ«ba, kas to pamudina, ir neizskaidrojama, dÄ«vaina vai pat neracionÄla. Lai arÄ« galu galÄ humora izjÅ«tu nosaka personÄ«gÄ gaume, tomÄr humora izjÅ«ta var bÅ«t atkarÄ«ga arÄ« no daudziem faktoriem, ieskaitot Ä£eogrÄfisko atraÅ”anÄs vietu, kultÅ«ru, dzÄ«ves pieredz, izglÄ«tÄ«bas lÄ«meni, inteliÄ£enci un kontekstu. PiemÄram, mazi bÄrni var dot priekÅ”roku vienkÄrÅ”am vizuÄlajam humoram, piemÄram, Looney Tunes vai Toma un Džerija animÄcijas filmÄm, kuru fiziskÄ daba padara to pieejamu viÅiem. TurpretÄ« sarežģītÄkÄm humora formÄm, piemÄram, satÄ«rai, ir nepiecieÅ”ama izpratne par tÄs sociÄlo nozÄ«mi un kontekstu, un tÄdÄjÄdi tÄs mÄdz patikt nobrieduÅ”Äkai auditorijai.
Teorijas
[labot | labot pirmkodu]PastÄv daudzas teorijas par to, kas ir humors un kÄda tÄ sociÄlÄ funkcija. DominÄjoÅ”ie teoriju veidi, kas mÄÄ£ina izskaidrot humora esamÄ«bu, ietver:[2]
- psiholoÄ£iskÄs teorijas, no kurÄm lielÄkÄ daļa humora izraisÄ«tu uzvedÄ«bu uzskata par ļoti veselÄ«gu,
- garÄ«gÄs teorijas, kuras, piemÄram, humoru uzskata par āDieva dÄvanuā;
- citas teorijas, kas humoru uzskata par neizskaidrojamu noslÄpumu, ļoti lÄ«dzÄ«gu mistiskam pÄrdzÄ«vojumam.
LabdabÄ«gÄ pÄrkÄpuma teorija, kuru izvirzÄ«ja PÄ«ters Makgrevs (Peter McGraw), mÄÄ£ina izskaidrot humora eksistenci. Å Ä« teorija nosaka: āhumors parÄdÄs tikai tad, kad kaut kas Ŕķiet nepareizs, satraucoÅ”s vai draudÄ«gs, bet vienlaikus Ŕķiet pieÅemams vai droÅ”sā.[3] Humoru var izmantot kÄ metodi, lai viegli iesaistÄ«tos sociÄlajÄ mijiedarbÄ«bÄ, atÅemot neveiklu, neÄrtu vai neomulÄ«gu sajÅ«tu, kas var rasties socializÄjoties.
Citi uzskata, ka āpiemÄrota humora izmantoÅ”ana var atvieglot sociÄlizÄcijuā.[4]
Socioloģiskie faktori
[labot | labot pirmkodu]KÄ ar jebkuru mÄkslas veidu, tas, kÄdu humoru uzskata par pieÅemamu un saprotamu, ir atkarÄ«gs no socioloÄ£iskiem faktoriem un katram cilvÄkam ir atŔķirÄ«gs. VÄstures gaitÄ komÄdija ir izmantota kÄ izklaides veids visÄ pasaulÄ, gan rietumu karaļu galmos, gan TÄlo Austrumu ciematos. Ar asprÄtÄ«bas un sarkasma formÄm var parÄdÄ«t gan sociÄlo etiÄ·eti, gan noteiktu inteliÄ£enci. AstoÅpadsmitÄ gadsimta vÄcu autors Georgs Lichtenbergs (Georg Lichtenberg) sacÄ«ja, ka "jo vairÄk jÅ«s zinÄt humoru, jo smalkÄku humoru jÅ«s sagaidÄt".

SenÄ GrieÄ·ija
[labot | labot pirmkodu]Rietumu humora teorija sÄkas ar Platonu, kurÅ” Sokratam (kÄ daļÄji vÄsturiska dialoga personÄlam) FilebusÄ (49.b lpp.) piedÄvÄja uzskatu, ka smieklÄ«gÄ bÅ«tÄ«ba ir rÄ«cÄ«bas trÅ«kums vÄjajÄs personÄs, kuras nespÄja korekti noreaÄ£Ät, kad tiek izsmietas. VÄlÄk grieÄ·u filozofijÄ Aristotelis PoÄtikÄ (1449a, 34. ā 35. lpp.) apgalvoja, ka humora pamatÄ ir neglÄ«tums, kas nerada riebumu.
Indija
[labot | labot pirmkodu]SenajÄ Bharata Muni sanskrita drÄmÄ "Natya Shastra" humors (hÄsyam) tika definÄts kÄ viena no deviÅÄm nava rasÄm jeb principiÄlajÄm rasÄm (emocionÄlÄm reakcijÄm), kuras skatÄ«tÄjiem var pieŔķirt bhavas - aktieru izpildÄ«tie emociju atdarinÄjumi. Katra rasa bija saistÄ«ta ar konkrÄtÄm bhavÄm, kas attÄlotas uz skatuves.
SociÄlÄs transformÄcijas modelis
[labot | labot pirmkodu]Humora sociÄlÄs transformÄcijas modelis paredz, ka konkrÄtas Ä«paŔības, piemÄram, fiziskÄ pievilcÄ«ba, mijiedarbojas ar humoru. Å is modelis raksturo saites starp humoristu, auditoriju un humora tematu jeb priekÅ”metu, konkrÄti - humora priekÅ”mets izveido attiecÄ«bas starp humoristu un auditoriju.[5]
FiziskÄ pievilcÄ«ba
[labot | labot pirmkodu]90% universitÄtes vecuma vÄ«rieÅ”u un 81% universitÄtes vecuma sievieÅ”u, apgalvo, ka humora izjÅ«ta ir bÅ«tiska Ä«paŔība, kuru meklÄ romantiskÄ partnerÄ«.[6] Humors un godÄ«gums tika atzÄ«ti par diviem vissvarÄ«gÄkajiem atribÅ«tiem romantiskajÄ partnerÄ«.[7] Ir arÄ« izvirzÄ«ts apgalvojums, ka humors kļūst ievÄrojami svarÄ«gÄks, pieaugot romantisko attiecÄ«bu nopietnÄ«bas pakÄpei un ilgumam.[8] JaunÄki pÄtÄ«jumi liecina, ka humora izpausme un fiziskÄ pievilcÄ«ba ir divi galvenie faktori, kas palielina vÄlmi nÄkotnÄ socializÄties ar personu.[5] Sievietes fizisko pievilcÄ«bu vÄrtÄ kÄ mazÄk svarÄ«gu nekÄ vÄ«rieÅ”i, kad runa bija par nopietnÄm attiecÄ«bÄm un dzimumaktu, salÄ«dzinÄjumÄ ar humora izjÅ«tu.[5]
TurklÄt humoristiski cilvÄki tiek uztverti kÄ priecÄ«gÄki, bet mazÄk intelektuÄli nekÄ cilvÄki, kas nav humoristi.[5] Makmastera universitÄtes pÄtÄ«juma rezultÄti liek domÄt, ka humors var pozitÄ«vi ietekmÄt vÄlmi pÄc konkrÄtiem attiecÄ«bu partneriem, taÄu Ŕī ietekme, visticamÄk, rodas tikai tad, ja vÄ«rieÅ”i lieto humoru, un sievietes to vÄrtÄ. Netika atrasti pierÄdÄ«jumi, kas liecinÄtu, ka vÄ«rieÅ”i dotu priekÅ”roku sievietÄm ar humora izjÅ«tu, ne arÄ« sievietes dotu priekÅ”roku sievietÄm ar humora izjÅ«tu.[9] Kad pÄtÄ«jumÄ sievietÄm bija obligÄti jÄveic izvÄle, viÅas izvÄlÄjÄs smieklÄ«gus vÄ«rieÅ”us kÄ potenciÄlos attiecÄ«bu partnerus, kaut arÄ« viÅas viÅus novÄrtÄja mazÄk kÄ godÄ«gus un inteliÄ£entus.[9]
PsiholoÄ£iskÄ labklÄjÄ«ba
[labot | labot pirmkodu]Ir zinÄms, ka humors uzlabo subjektÄ«vo labklÄjÄ«bu (gan fizisko, gan psiholoÄ£isko).[10] PÄtÄ«jumi par humoru un psihisko labsajÅ«tu liecina, ka humors faktiski ir galvenais faktors augstÄkas psiholoÄ£iskÄs labklÄjÄ«bas sasniegÅ”anÄ un uzturÄÅ”anÄ.[10][11] Å Ä« hipotÄze ir pazÄ«stama kÄ vispÄrÄja humora hipotÄze (angļu: general facilitative hypothesis for humour)[10] un tÄ apgalvo, ka pozitÄ«vs humors noved pie pozitÄ«vas veselÄ«bas.
TomÄr ne visi mÅ«sdienu pÄtÄ«jumi atbalsta iepriekÅ”Äjo apgalvojumu, ka humors ir iemesls augstÄkai psiholoÄ£iskajam labklÄjÄ«bai.[12] Daži no iepriekÅ”Äjo pÄtÄ«jumu ierobežojumiem ir tÄdi, ka Å”ie pÄtÄ«jumi mÄdz izmantot viendimensionÄlu pieeju humoram, jo āāvienmÄr tika secinÄts, ka humors tiek uzskatÄ«ts par pozitÄ«vu. ViÅi neapskatÄ«ja un neÅÄma vÄrÄ humora veidus, piemÄram, paÅ”kritizÄjoÅ”u vai agresÄ«vu humoru.[13] SavÄ pÄtÄ«jumÄ[13] KupÄrs (Kupier) un MÄrtins (Martin) ierosina humoru klasificÄt divos veidos, kur katram veidam var bÅ«t divi stili, kopÄ veidojot 4 stilus. humora veidi, kas katrs sastÄv no 2 stiliem - adaptÄ«vs un slikti adaptÄ«vs, kopÄ veidojot 4 stilus. AdaptÄ«vam humoram ir raksturÄ«gas pozitivitÄti veicinoÅ”as un sevi pilnveidojoÅ”as pazÄ«mes, un disfunkcionÄls ir paÅ”kritizÄjoÅ”s un agresÄ«vs humors. Katram no Å”iem stiliem var bÅ«t atŔķirÄ«ga ietekme uz psiholoÄ£isko un vispÄrÄjo subjektÄ«vo labsajÅ«tu:[13]
- PiesaistoÅ”s humors. Personas ar Å”Ädu humora stilu mÄdz izmantot jokus, lai veidotu attiecÄ«bas, citus uzjautrinÄtu un mazinÄtu spriedzi..
- Sevi pilnveidojoÅ”s humors. Personas ar Å”Ädu humora stilu mÄdz izvÄlÄties humoristisku dzÄ«ves skatÄ«jumu. CilvÄki ar sevis pilnveidojoÅ”u humora stilu humoru izmanto kÄ metodi, lai tiktu galÄ ar stresu.
- AgresÄ«vs humors. Rasistiski joki, sarkasms un cilvÄku nicinÄjums izklaides nolÅ«kos. Å o humora veidu izmanto cilvÄki, kuri neapsver savu joku sekas un galvenais mÄrÄ·is ir izklaidÄt klausÄ«tÄju.
- Sevi kritizÄjoÅ”s humors. CilvÄki ar Å”Ädu humora stilu mÄdz uzjautrinÄt citus, negatÄ«vi jokot par sevi, kÄ arÄ« mÄdz pasmieties kopÄ ar citiem, kad tiek apsmiets. Ir izvirzÄ«ta hipotÄze, ka cilvÄki izmanto Å”o humora stilu kÄ lÄ«dzekli, lai tiktu pieÅemts grupÄ. Ir arÄ« minÄts, ka Å”iem cilvÄkiem var bÅ«t negatÄ«va paÅ”sajÅ«ta, un Å”is humors tiek izmantots kÄ lÄ«dzeklis Ŕīs sliktÄs paÅ”sajÅ«tas slÄpÅ”anai.
PÄtÄ«jumÄ par humoru un psiholoÄ£isko labsajÅ«tu ir secinÄts, ka augsts adaptÄ«vÄ stila humora lÄ«menis (piesaistoÅ”s un sevi pilnveidojoÅ”s) ir saistÄ«ts ar labÄku paÅ”novÄrtÄjumu, pozitÄ«vu iespaidu, lielÄku paÅ”kompetenci, kÄ arÄ« ar trauksmes kontroli un pozitÄ«vÄkÄm sociÄlÄm mijiedarbÄ«bÄm.[14] Tie visi ir psiholoÄ£iskÄs labklÄjÄ«bas elementi. TurklÄt adaptÄ«vie humora stili var ļaut cilvÄkiem saglabÄt labsajÅ«tu, neskatoties uz psiholoÄ£iskÄm problÄmÄm.[11] TurpretÄ« disfunkcionÄlie humora veidi (agresÄ«vi un sevi kritizÄjoÅ”i) ir saistÄ«ti ar sliktÄku vispÄrÄjo psiholoÄ£isko labsajÅ«tu, pastiprinot trauksmes un nomÄktÄ«bas sajÅ«tas. No tÄ tiek secinÄts, ka humors var negatÄ«vi ietekmÄt psiholoÄ£isko labsajÅ«tu, bet tikai tad, ja tam ir negatÄ«vas Ä«paŔības.[14]
Atsauces
[labot | labot pirmkodu]- ā Daina Å tokmane, Iveta VÄ«duÅ”a. LiteratÅ«ra 7. klasei. 1. daļa. Zvaigzne ABC, 2014. 111. lpp.
- ā Raymond Smullyan. This Book Needs No Title: A Budget of Living Paradoxes. Touchstone Books, 1986. ISBNĀ 9780671628314.
- ā McGraw, A. Peter; Warren, Caleb; Williams, Lawrence E.; Leonard, Bridget (2012). "Too Close for Comfort, or Too Far to Care? Finding Humor in Distant Tragedies and Close Mishaps". Psychological Science 23 (10): 1215ā1223. ISSNĀ 0956-7976.
- ā Rossing, Jonathan Paul (2014-08-08). "Prudence and Racial Humor: Troubling Epithets". Critical Studies in Media Communication 31 (4): 299ā313. doi:10.1080/15295036.2013.864046. ISSNĀ 1529-5036.
- 1 2 3 4 Lundy, Duane E.; Tan, Josephine; Cunningham, Michael R. (1998). "Heterosexual romantic preferences: The importance of humor and physical attractiveness for different types of relationships" (en). Personal Relationships 5 (3): 311ā325. doi:10.1111/j.1475-6811.1998.tb00174.x. ISSNĀ 1475-6811.
- ā Hewitt, Lester E. (1958). "Student Perceptions of Traits Desired in Themselves as Dating and Marriage Partners". Marriage and Family Living 20 (4): 344ā349. doi:10.2307/348256. ISSNĀ 0885-7059.
- ā Goodwin, Robin (1990-11-01). "Sex differences among partner preferences: Are the sexes really very similar?" (en). Sex Roles 23 (9): 501ā513. doi:10.1007/BF00289765. ISSNĀ 1573-2762.
- ā Kenrick, Douglas T.; Sadalla, Edward K.; Groth, Gary; Trost, Melanie R. (1990). "Evolution, Traits, and the Stages of Human Courtship: Qualifying the Parental Investment Model" (en). Journal of Personality 58 (1): 97ā116. doi:10.1111/j.1467-6494.1990.tb00909.x. ISSNĀ 1467-6494.
- 1 2 Bressler, Eric R.; Balshine, Sigal (2006-01-01). "The influence of humor on desirability". Evolution and Human Behavior 27 (1): 29ā39. doi:10.1016/j.evolhumbehav.2005.06.002. ISSNĀ 1090-5138.
- 1 2 3 KUIPER, NICHOLAS A.; MARTIN, ROD A. (2009). "Humor and self-concept". Humor - International Journal of Humor Research 6 (3): 251ā270. doi:10.1515/humr.1993.6.3.251. ISSNĀ 1613-3722.
- 1 2 Bos, Elisabeth H.; Snippe, Evelien; Jonge, Peter de; Jeronimus, Bertus F. (2016-10-03). "Preserving Subjective Wellbeing in the Face of Psychopathology: Buffering Effects of Personal Strengths and Resources" (en). PLOS ONE 11 (3): e0150867. doi:10.1371/journal.pone.0150867. ISSNĀ 1932-6203. PMCĀ PMC4786317. PMIDĀ 26963923.
- ā Kuiper; Martin (1998). "Laughter and stress in daily life: Relation to positive and negative affect". Motivation and Emotion.
- 1 2 3 Martin, Rod A.; Puhlik-Doris, Patricia; Larsen, Gwen; Gray, Jeanette; Weir, Kelly (2003-02-01). "Individual differences in uses of humor and their relation to psychological well-being: Development of the Humor Styles Questionnaire". Journal of Research in Personality 37 (1): 48ā75. doi:10.1016/S0092-6566(02)00534-2. ISSNĀ 0092-6566.
- 1 2 "Humor is not always the best medicine: Specific components of sense of humor and psychological well-being". Humor - International Journal of Humor Research 17 (1-2): 135ā168. 2006. doi:10.1515/humr.2004.002. ISSNĀ 1613-3722.
ÄrÄjÄs saites
[labot | labot pirmkodu]
VikikrÄtuvÄ par Å”o tÄmu ir pieejami multivides faili. SkatÄ«t: Humors.
- Latvijas NacionÄlÄs enciklopÄdijas Ŕķirklis
- EncyclopƦdia Britannica raksts (angliski)
- Krievijas LielÄs enciklopÄdijas raksts (2004-2017) (krieviski)
- EncyclopƦdia Universalis raksts (franciski)
- Ebreju enciklopÄdijas AustrumeiropÄ raksts (angliski)
- Stanfordas Filozofijas enciklopÄdijas raksts (angliski)
- Filozofijas interneta enciklopÄdijas raksts (angliski)
- EnciklopÄdijas Krugosvet raksts (krieviski)
|