第139講　２０世紀の文化潮流

この回は、「２０世紀の文化潮流」などという大それたタイトルをつけていますが、大学入試世界史の過去問に複数回取り上げられた事柄や、山川出版社世界史用語集に記載されている事柄を中心に、受験生に必要な内容をまとめたものです。

あくまで、受験世界史にとっての「２０世紀の文化潮流」であって、一般の方にとっての「２０世紀の文化潮流」ではありません。そもそも、「２０世紀の文化潮流」を一回の講義で語ることは無理難題です。

こうした点をご理解のうえ、あくまで受験向けの講義としてお読みください。

139-1二十世紀の自然科学

二十世紀という時代

二度の世界大戦を経て、従来の伝統的な価値観が揺らぎ、新たな文化潮流が芽生えた。

経済面を見ていくと、ホワイトカラーなどの1)新中間層が台頭し、1930年代以降は2)「大きな政府」論に基づく財政政策が実施され、史上例のない「豊かな社会」が出現した。

これに伴い、20世紀には文化の担い手が一部の富裕な人々から大衆へと拡大した。こうして生まれた3)大衆文化は、古典的な約束事や伝統的解釈を知らなくても気軽に楽しむことができた。漫画や大衆音楽などはその代表例である。アメリカを中心に4)ポップカルチャーとして広がった。

アジアやアフリカの旧植民地も独立し、ヨーロッパ中心であった国際政治が、国際連合を主な舞台として各大陸の諸国が参加する形態に変わった。しかしこの5)ポストコロニアルの時代にあっても、帝国主義による植民地支配が終わったにもかかわらず、先進国による文化面での支配・影響力がいぜんとして存在するため、支配されていた民族独自の文化がゆがめられているとする批判があらわれた。

科学技術の発達

20世紀は、6)ライト兄弟による動力飛行機の発明（1903）や、プランクによる7)量子力学の確立、ユダヤ系ドイツ人8)アインシュタインによる9)相対性理論の発表（1905）など、19世紀までとまったく異なる新しい技術や発見によって幕を開けた。

1913年には、フォード社が、10)「組み立てライン」方式による自動車の大量生産を開始。1920年にはアメリカで11)ラジオの商用放送が、1936年にはロンドン放送局によるテレビの本放送が開始された。

1945年、12)オッペンハイマーが中心となってすすめたマンハッタン計画により史上初の13)核兵器である原子爆弾が開発された。まもなく核の平和利用（原子力発電）もはじまった。

1946年には初のコンピュータが登場し、1953年にはDNAの構造が解明された。

スコットランド人の細菌学者14)フレミングが青カビの一種から作られる抗生物質15)ペニシリンを発見し、医薬品・農薬・保存薬などに16)抗生物質が用いられうようになった。

２０世紀末には遺伝子組み換え技術など17)生命工学も発達した。生物の細胞から同じ遺伝子を持つ個体を作る18)クローン技術の研究も進み、1996年にはクローン羊ドリーが誕生した。人間の遺伝子構成・遺伝子情報である19)ヒトゲノム解析も2003年に完了した。

２０世紀後半宇宙開発も進み、気象観測を行う20)気象衛星を始め多くの人工衛星が打ち上げられた。

139-2　二十世紀の社会科学

社会科学

　
二十世紀には社会学、心理学、経済学など多様な研究が展開された。

第一次大戦後ドイツの思想家1)シュペングラーが著した『2)西洋の没落』は、世界の諸地域の文化はそれぞれが生成・興隆・衰退をするものとしてヨーロッパ文明を相対化し、ヨーロッパのキリスト教文化は終わりに近づいたと述べ、ヨーロッパ社会に大きな衝撃を与えた。

社会の性格を論じたドイツの3)マックス＝ヴェーバーは社会科学の発展に寄与した。主著『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』は、宗教改革と資本主義の発展の関連を論じた古典的名著である。

オーストリアの4)フロイトは、人間個人の不安や心理に注目して、精神分析学を創始し、心理学の発展に貢献した。また、ドイツのユングは分析心理学を創始し、オーストリアのアドラーも名高い。

経済学ではイングランドの経済学者5)ケインズが、『雇用・利子および貨幣の一般理論』を著し、国家による経済への介入を理論化した。パリ講和会議では対独賠償案に反対した。ニューディールは彼の理論に基づいている。以後、大規模な財政支出により高齢者や貧困層に対する社会福祉政策を税金で行う6)「大きな政府」論が主流となったが、これに対する批判から1980年代新自由主義が台頭した。

パレスチナ生まれのアメリカ人人類学者7)サイイドは、1978年の著作『8)オリエンタリズム』で、ヨーロッパが自己と正反対のものとしてオリエントに後進性や停滞といったイメージを画一的に押し付けたとし、ヨーロッパのオリエントに対す偏見を鋭く指摘した。ポストコロニアル研究の起点となった。

歴史学

19世紀に続いて20世紀には、歴史学が発展した。

＊いつも口癖のように言っているが、世界史の入試問題では、歴史学者に関する出題が多い。これは、問題の作成者が歴史の専門家であることが多いためと推測される。理由はどうあれ、頻出なのだから、対策するに越したことはない。

「ムハンマドなくしてシャルルマーニュなし」というピレンヌ＝テーゼを提唱したベルギーの歴史家ピレンヌや、『地中海』を著した9)ブローデルが名高い。

世界史を巨視的に描き出そうとする歴史家があらわれ、『歴史の研究』を著した英国の歴史家トインビーや、『二重革命の時代』『資本の時代』を著したホブズボウムに続いて、アメリカの10)ウォーラーステインが『近代世界システム』を著して世界システム論を提唱した。

哲学

20世紀には、近代社会への理解を深める学問や思想が発展した。

『民主主義と教育』を著したアメリカ人11)デューイらのプラグマティズムは、アメリカ合衆国の合理主義を基礎づけた。＊胡適らにより中国の12)新文化運動にも影響を与えた。

19世紀のキェルケゴールやニーチェの思想にはじまる13)実存主義は、合理的人間像に反して、不条理な存在としての人間をとらえようとした。

ドイツの実存主義哲学者14)ヤスパースは、紀元前500年前後に哲学の「枢軸時代」があったと主張した。主著『哲学』。

ドイツの実存主義哲学者15)ハイデガーは、1933年にナチス政権下でフライブルク大学学長に就任し、一時期政権に協力した（その後距離を置いたとする見解もある）。主著『存在と時間』。

フランスの哲学者16)サルトルは、現代実存主義を代表する哲学者。『嘔吐』などの作品で知られる。＊『第二の性』で女性の権利を主張したシモーヌ・ド・ボーヴォワールは、サルトルの生涯にわたるパートナー（事実婚関係）であった。

フランスの文化人類学者17)レヴィ＝ストロースは、構造主義を創始した。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

レヴィ＝ストロース

クロード・レヴィ＝ストロース（Claude Lévi-Strauss）は、フランスの人類学者で、構造主義の先駆者として知られています。彼の研究は、人々の文化や思考の背後にある「構造」を解析しました。

彼は、異なる文化にも共通する基本的な構造が存在すると考え、それを探るために神話や言語などを分析しました。例えば、ある文化での結婚の習慣や神話の物語が、他の文化でも共通している部分を見つけるようなことです。

構造主義

構造主義は、人々の文化や思考、言語などを理解するための方法論です。この考え方は、個々の事象や現象を単独で見るのではなく、それらがどのように関連し合っているか、全体としてどのような「構造」を形成しているかを重視します。

言い換えると、構造主義は、物事の背後にあるパターンやルールを見つけようとする考え方です。例えば、言語における構造主義は、個々の単語や文がどういうルールに基づいて組み合わされているのかを分析します。

レヴィ＝ストロースの人類学の研究も、この構造主義の考え方に基づいていました。彼は、人々の文化や信念が、見えない共通のルールや構造によって形づくられていると考えたのです。

要するに、構造主義は、物事の表面を見るだけでなく、その奥に隠れた共通の「骨組み」を見つけるための方法論で、レヴィ＝ストロースはその先駆者として知られているのです。

ハイデッカー

マルティン・ハイデガー（Martin Heidegger）は、20世紀のドイツの哲学者で、彼の思想は哲学だけでなく、文学や芸術など多岐にわたって影響を与えました。彼は特に「存在」についての深い考察で知られています。

存在と時間（『Sein und Zeit』）

「存在と時間」は、ハイデガーの代表作であり、彼の哲学の中核をなす著書です。この作品で彼は、「存在」についての問いを中心に展開しています。

「存在」とは、物や人がこの世にあること。でも、ハイデガーはそれだけではなく、人間が自分自身や世界とどう関わっているのか、なぜそこにいるのかなど、深い意味での「存在」について考えました。

彼は、人間が自分自身をどう理解し、世界とどう関わるのか、そしてそれがどういう意味を持つのかを探求しました。特に、人間の存在は「時間」に密接に関連していると彼は考えました。

例えば

• 未来：我々が何を望み、何を計画しているのか。

• 現在：我々が今何をしているのか、どう感じているのか。

• 過去：我々が何を経験し、どう成長してきたのか。

このように、時間と人間の存在は密接に結びついているとハイデガーは考えました。

「存在と時間」は難しい内容で、多くの人々がそれを理解し解釈するのに努力しています。しかし、この作品は、人間の存在や人生の意味について考えるうえで非常に重要な哲学のテキストとされています。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

139-3 二十世紀の芸術・建築・文学

ここは、時間があればお話ししたいことが山ほどあるのですが、受験世界史に必要なことに絞ってお話しします。

新しい芸術

20世紀現代芸術は、多様な発展をとげた。

第一次世界大戦頃から、欧米では、1)ダダイズム運動と呼ばれる、伝統的な形式美や価値を徹底的に批判する運動が起こった。こうした風潮を起点として、多様な現代芸術が生まれた。

大胆な色彩を用いたフランスの2)マティスやルオーの作風は3)野獣派 （フォーヴィズム）と呼ばれる。

スペインの4)ピカソやフランスのブラックの作風は、5)立体派（キュビズム）とよばれる。

メキシコ革命やスペイン内戦に参加したメキシコ人の6)シケイロスは、これらの経験から強い影響を受け、革命や社会変革を主題として、民衆の生活や闘争を力強く描いた。代表的な大作としては、メキシコシティのポリフォルム・シケイロスに描かれた巨大壁画『人類の行進（La Marcha de la Humanidad）』が知られている。

https://es.wikipedia.org/wiki/La_Marcha_de_la_Humanidad

ベルギーのマグリットやスペインの7)ダリの作風は、8)シュールレアリスムと呼ばれる。 （建築）建築では、ガウディやル・コルビュジエが名高い。

スペインの建築家9)ガウディは、バルセロナの「聖家族教会（サグラダ＝ファミリア）」を設計。

スイスの現代建築家10)ル＝コルビュジエは、上野の国立西洋美術館の設計者として知られる。

音楽

音楽の分野では、伝統的な和声が超克される一方、ジャズやロックのような大衆音楽が登場した。

オーストリアの11)シェーンベルクは 、1923年頃に十二音技法を創始し、12の音を均等に扱う音列を基に調性を排除した作曲法を確立した。

＊となりのトトロや千と千尋の神隠しなどのジブリ映画の美しい音楽で世界的に知られる久石譲さんは、学生時代にアルノルト・シェーンベルクの影響を強く受けた作曲家です。久石譲（本名：藤澤守）は国立音楽大学在学中、新ウィーン楽派（シェーンベルク、ヴェーベルン、ベルクら）の十二音技法や無調音楽を熱心に研究・演奏し、自身もそれを取り入れた現代音楽を作曲していました。シェーンベルクの革新的なアプローチに衝撃を受けつつ、後にミニマル・ミュージックへ転向したことで、あの幻想的で心に染みるジブリサウンドが生まれたのです。

20世紀初めにアメリカ南部のニューオーリンズで演奏されるようになった黒人の音楽12)ジャズは、独特なリズムや即興演奏を特徴とし、世界の音楽に影響を与えた。

二十世紀後半ロックが流行し、イングランドのロックバンド13)ビートルズは世界的ブームを巻き起こした。

1969年にアメリカ合衆国ウッドストックコンサートは、14)カウンターカルチャーを代表するイベントとなり、約40万人の観客を集めた史上最大のコンサートとなった。

＊ここは脱線してしまうと、どこまでも脱線してしまう、毎年の授業の運転注意区間なので、このまま流しますね。

文学

二十世紀文学では、人間の意識を描くプルースト（仏）やジョイス（アイルランド）が名高い。

仏文学では、反ファシズムの立場に立った15)ロマン＝ロラン（代表作『ジャン＝クリストフ』『魅せられたる魂』）に続いて、不条理を追求した16)カミュ（代表作『異邦人』『ペスト』）などが名高い。

英文学では、フェビアン協会に加入した17)バーナード＝ショーが劇作家として知られる。代表作『人と超人』『聖ジョン』。また、『ピグマリオン』はミュージカル『マイフェアレディ』の原作として知られる。

米文学では、スペイン内戦に参加して『誰がために鐘は鳴る』を著した18)ヘミングウェー（他に代表作『武器よさらば』『老人と海』）や、世界恐慌を題材に『怒りの葡萄』を著した19)スタインベック（他に代表作『エデンの東』）が名高い。また、南北戦争を題材に『風と共に去りぬ』を著したマーガレット＝ミッチェル、中華民国での生活を題材に『大地』を描いた20)パール＝バック、西部開拓を題材に「大草原の小さな家」を著したローラ＝ワイルダーなど、女性作家が多く活躍した。

チェコの作家21)カフカ（代表作『変身』『審判』）は、実存主義文学の先駆とされる。

ソ連の作家22)ソルジェニーツィンは、スターリン主義を批判した『収容所群島』を著し、国外追放の処分を受けた。

＊＊＊＊＊＊＊＊

ソルジェニーツィン

アレクサンドル・ソルジェニーツィン（Aleksandr Solzhenitsyn）は、ロシアの作家、歴史家、そして人権活動家です。彼はソビエト連邦時代の政府の抑圧や弾圧に対して声を上げ、その真実を世界に知らせることに努めました。

主な業績と特徴をまとめておきます。

ソヴィエト連邦の強制労働収容所の体験
第二次世界大戦後、ソルジェニーツィンは政府への批判が原因で投獄され、強制労働収容所で8年間過ごしました。この体験が後の彼の作品に大いに影響を与えました。

「収容所群島」
この作品はソヴィエト連邦政府の強制労働収容所の実態を描いたもので、彼の体験を基にしています。世界中で衝撃を与え、ソヴィエト連邦政府の人権侵害が明らかにされました。

政府との対立
 彼の作品と活動は、ソヴィエト連邦政府にとって脅威でした。彼は1974年にソヴィエト連邦から追放され、その後アメリカに亡命しました。

帰国と影響
ソヴィエト連邦の崩壊後、1994年にロシアへ帰国。その後も作家として、また歴史家としての業績を積み重ねました。

ソルジェニーツィンは、彼の文学作品と活動によって、ソヴィエト連邦政府の人権侵害と弾圧を暴露しました。彼の勇気と筆力は、世界中の人々に感銘を与え、人権と自由の重要性を強く訴える象徴となっています。

＊＊＊＊＊＊＊＊

フランツ・カフカ

フランツ・カフカは、オーストリア＝ハンガリー帝国（現在のチェコ共和国プラハ）で生まれた作家で、20世紀初頭の文学における重要な人物です。彼の作品は、非現実的で不条理な要素を取り入れ、深い哲学的な問題を探求しています。

彼の作品は独特の雰囲気で知られ、「カフカ的」という言葉も生まれました。この言葉は、不条理で理解しにくい状況や、人間の孤独と異常な絶望を表す際に使われることが多いです。また、彼の作品は、現実世界の出来事を超越して、深い意味や象徴を読み取る必要があることが多いです。

代表作は「変身」です。 主人公がある日突然虫に変わってしまうこの物語は、人間性、家族、孤独などのテーマ性を探求しています。また、「審判」は、主人公が理由も分からずに逮捕される物語で、権力、法、個人の無力感などのテーマが扱われています。

カフカの作品は、文学だけでなく、哲学、映画、美術など、さまざまな分野に影響を与えました。彼の作品は解釈が難しく、多岐にわたる解釈が可能であるため、多くの学者や芸術家によって研究されています。

カフカは、独特の世界観と深い哲学的探求で知られる作家です。彼の作品は、人間の心の奥底にある不安や矛盾を描き出し、読者に多くの問いを投げかけます。カフカの作品は、文学だけでなく人間の精神世界に対する洞察を深めるための重要な読み物とされています。

Q：カフカの『変身』で、主人公グレゴール・ザムザが虫になるのは、本当に怒ったことなのでしょうか、それとも何らかの寓意なのでしょうか。

フランツ・カフカの「変身」における主人公グレゴール・ザムザの虫への変身は、多くの解釈がある中で、彼の疎外感の象徴としてよく読まれます。

グレゴールは家族の生計を支えるために働いており、仕事に追われる日々で人間らしい感情や欲望を抑えて生きていました。この状況は、彼が人間としての自己を失い、社会から疎外されている状態を象徴しています。

虫に変身した後、家族との関係が急速に悪化します。彼らはグレゴールに恐怖と嫌悪を感じ、最終的には完全に孤立させてしまいます。これは、彼が家族に対して感じていた孤立感や理解されない感情の強化として読むことができます。

グレゴールの虫への変身は、彼が自分自身の人間性やアイデンティティを失っていく過程を象徴しているとも言えます。自己犠牲の結果、人間らしい感情や思考を失い、最終的には虫としての存在になってしまう様子は、深い疎外感の表れと解釈されます。

「変身」は非常に象徴的で多義的な作品であり、読者によってさまざまな解釈が可能です。疎外感のテーマ性はその一つで、人間と社会、家族との関係、そして自己との関係についての深い洞察を提供しています。

＊＊＊＊＊＊＊