第12講 アケメネス朝とイラン文明

12-1 アケメネス朝〜史上初の広域帝国〜

1:キュロス2世
2:アケメネス朝
3:リュディア王国
4:スサ
5:新バビロニア王国
6:バビロン捕囚
7:バクトリア
8:ソグディアナ
9:カンビュセス2世
10:四王国分立
11:ダレイオス1世
12:ペルセポリス
13:サトラップ
14:「王の目」「王の耳」
15:王の道
16:ベヒストゥーン碑文
17:ローリンソン
18:グローテフェント

アケメネス朝の成立

　イラン高原南部のファールス地方（ペルシス地方）に定住したインドヨーロッパ語系ペルシア人（イラン人）は、前6世紀メディア王国（都エクバタナ）に服属していた。前550年 1:キュロス2世（クルシュ）がメディア王国を倒し 2:アケメネス朝 をたてた（ペルシア語ではハカーマニシュ朝という）。

　彼は前546年、クロイソス王が統治するアナトリアの軍事・経済大国 3:リュディア王国（都サルデス）を滅ぼした。エレクトラム貨を鋳造し経済的繁栄を誇り、クロイソス王は「戦えば偉大な帝国を滅ぼす」というデルフォイの神託を信じて開戦した。滅びたのは彼自身の国だった！（ヘロドトス『歴史』より）。

　彼は前540年、 4:スサ を攻略してエラム王国を滅ぼした。以後アケメネス朝は、イラン高原とメソポタミア（イラク）の結節点に位置するスサに都をおいた。＊世界史学習で都の位置は重要。なぜかも含めて。

　彼は前539年、 5:新バビロニア王国 （都バビロン、セム系カルデア人）を滅ぼした。この際、「 6:バビロン捕囚 」で強制移住させられたヘブライ人に帰国を許し、ユダヤ教成立の契機となった。

　彼は「オアシスの道」制圧を目論み 7:バクトリア （アム川上流部、今のアフガニスタン北部）やソグド人の本拠地 8:ソグディアナ （アム川以北、いまのウズベキスタン周辺）を征服したが、カスピ海東岸の騎馬遊牧民マッサゲタイ（スキタイの別種と言われる）との戦いで命を落とした（ヘロドトス『歴史』より）。

　第二代王 9:カンビュセス2世 （カンブージエ）は前525年、エジプト王国（サイス王朝、第２６王朝）を滅ぼし、アッシリア滅亡いらい続いた 10:四王国分立 を終わらせ、オリエントを再統一した。

ダレイオス1世

　第三代王 11:ダレイオス1世 （位前522-486、ダーラヤワウシュ）は、パンジャーブ地方（インダス川中流域）とシンド地方（インダス川下流域）を征服、アケメネス朝の支配を南アジアに広げた。

　彼は「諸王の王（シャーハンシャー）」を帝号とし、ペルシアに離宮 12:ペルセポリス を建設した。
A全土を20余の属州（サトラ）に分け、軍民両権を掌握する長官 13:サトラップ （総督）を任命して徴税や治安維持を担わせた。王族やペルシア人貴族が任命されたが、帝国の衰退とともにしだいに自立化した。

　強大な権限をもつ総督を監視するため、中央から 14:「王の目」「王の耳」 とよばれる巡察使と密偵を派遣し、州行政の監視や情報の収集にあたらせた。

　サルデス（旧リュディア王国都）とスサ（アケメネス朝帝都、旧エラム王国都）を結ぶ 15:王の道 をはじめ各地に公道を整備、駅伝制を設け、王都と地方が直結する体制をととのえた。

　イラン西部「王の道」沿いの岩壁に刻まれた 16:ベヒストゥーン碑文 は、反乱に対するダレイオス1世の戦勝記念碑で、ペルシア語、バビロニア語、エラム語を楔形文字で刻んでいる。19世紀英国の学者・軍人・外交官 17:ローリンソン は、ベヒストゥーン碑文を研究し、楔形文字の解読に成功した。ドイツの言語学者(18:グローテフェント)は、ローリンソンよりも早く、ペルセポリス碑文をもとに古代ペルシア楔形文字を解読したが、結果には誤りも多かった。＊一般的にローリンソンが解読者とされる。

　アケメネス朝は、税制の整備や交易の保護によって財政基盤を固めた。交通網の整備に加え、金貨・銀貨が発行され、商業交易の条件がととのった。帝国内におけるアラム人、フェニキア人、ギリシア人の交易活動が西地中海からインドまで活発に行われた。

12-2　アケメネス朝のギリシア遠征

keyword　
1:ペルシア戦争
2:ヘロドトス
3:イオニア植民市
4:サルデス
5:ミレトス
6:マラトンの戦い
7:ミルティアデス
8:クセルクセス1世
9:テルモピレーの戦い
10:レオニダス
11:サラミスの海戦
12:テミストクレス
13:無産市民
14:三段櫂船
15:プラタイアの戦い
16:デロス同盟
17:カリアスの和約

ペルシア戦争

　「ペルシア戦争」とよばれる戦争前5世紀（前500-401）前半、ギリシア征服をもくろむアケメネス朝と抵抗するギリシア諸ポリスのあいだに一連の戦争がおこった。これを1:ペルシア戦争（前500-449）という。

　戦争の経過は2:ヘロドトスの『歴史』に詳しい。ヘロドトスの叙述はギリシア側からの一方的な記述で、ペルシア側の史料はほとんど存在しない。中立な立場から近年は「ギリシア＝ペルシア戦争」ともいう。

　前500年におきた3:イオニア植民市の反乱が戦争のきっかけとなった。

　前6世紀（前600-501）前半、エーゲ海東岸イオニア植民市群は、クロイソス王のリュディア王国と通商していた。リュディアがアケメネス朝のキュロス2世に征服されると、旧都 4:サルデスにアケメネス朝の総督府がおかれ、イオニア植民市群はアケメネス朝の属州（サトラペイア）に組み込まれた。

　前500年、5:ミレトスなどのイオニア植民市群が自治を求め、アケメネス朝への反乱を起こし鎮圧された。この際、同じイオニア人都市国家アテナイがイオニア植民市群を支援したことへの報復として、ダレイオス1世はギリシア本土への遠征を開始した。

ダレイオス1世のギリシア遠征

　ダレイオス1世は、二度、ギリシア遠征を試みたがいずれも失敗した。

　前492年ヘレスポントス（ボスフォラス海峡とダーダネルス海峡）を越えトラキア・マケドニアに侵攻したが失敗した（第一次ギリシア遠征、ギリシア側から見た第一次ペルシア戦争）。＊単なる偵察との説もある。

　前490年戦い①6:マラトンの戦いで、海路エーゲ海を渡りギリシア本土に上陸したペルシア軍は7:ミルティアデス将軍率いる重装歩兵中心のアテナイ軍に敗れた（第二次ギリシア遠征、ギリシア側から見た第二次ペルシア戦争）。有産市民からなる重装歩兵が活躍した。一人の兵士がアテナイまで勝利を報せに走ったエピソードから、戦場名が［マラトン］の語源となった。

クセルクセス１世のギリシア遠征

　ダレイオスの子で第4代王8:クセルクセス1世（位前486-465）はさらに大規模な遠征を敢行した。前480年トラキア・マケドニアを経由して陸路から大軍が侵攻、フェニキア艦隊を中心とした海軍を補給に動員した（第三次ギリシア遠征、ギリシア側から見た第三次ペルシア戦争）。

　前480年戦い②9:テルモピレーの戦い（テュルモピュライの戦い）で、スパルタ王10:レオニダス率いる300人の精鋭部隊が壮絶な全滅を遂げた。この間にアテナイ海軍と市民はサラミス島に避難した。

　アケメネス朝の遠征軍はアテナイ市を占領し焼き払った！（この仕返しに前4世紀アレクサンドロス大王はペルセポリスを焼き払った！）。同年戦い③11:サラミスの海戦において、12:テミストクレス率いるギリシア艦隊がフェニキア艦隊を主力とするアケメネス朝艦隊を破った。

　このさい13:無産市民が14:三段櫂船とよばれる軍艦の漕ぎ手として活躍した。

　ギリシア艦隊の主力アテナイ艦隊は、この勝利によりエーゲ海の海上覇権を握った。

　艦隊維持には多数の漕ぎ手を必要としたから、三段櫂船の漕ぎ手である無産市民の地位が向上し、彼らに参政権が与えられ、成年男子市民による直接民主政が成立した。＊アテナイは直接民主政と海上覇権を手にした。

　前479年戦い④15:プラタイアの戦い（プラタイアイの戦い）で、スパルタのパウサニアスが指揮するギリシア軍がペルシア軍を破った。この戦いで第三次ペルシア戦争におけるギリシア側の勝利が確定した。

　アケメネス朝の再侵攻に備え、アテナイはエーゲ海の諸ポリスと16:デロス同盟を結んで、その盟主となった。＊デロス島はキクラデス諸島の中心に位置し、古来より聖地とされた。同盟の金庫が置かれた。

　前449年、17:カリアスの和約でペルシア戦争は正式に終結したが、以後もアケメネス朝はギリシア人諸ポリスの内紛に介入し、ギリシアに対して優位に立とうとした。

＊ペルシア戦争後も、オリエントにおけるアケメネス朝の優位は揺るがなかった。同様の例として、1571年のレパントの海戦ののちも、オスマン帝国は東地中海の制海権を維持し続けたという例がある。ヨーロッパ側から戦いの結果を勝利とみなしていても、戦略的には相手の優位が揺らいでいない例があるのは、世界史がヨーロッパ側から書かれてきたことに由来する偏りといえる。

12-3　イラン文明と「アケメネス朝の平和」

1:アラム語
2:ペロポネソス戦争
3:カナート
4:ゾロアスター教
5:アフラ＝マズダ
6:最後の審判
7:天国
8:祆教
9:マニ教
10:イラン文明
11:アラム文字
12:クセノフォン
13:ペルシア文字

アケメネス朝の統治

　アケメネス朝の統治下には多様な民族がいた。アケメネス朝は、服属民の文化や宗教に対し寛容であった。服属民の法や慣習・宗教は、軍役と貢納の義務が守られるかぎり尊重された。

　公用語としては1:アラム語の他、エラム語、バビロニア語などが使われたが、新たにペルシア語を表記するため、楔形文字をもとに表音化した13:ペルシア文字（古代ペルシア楔形文字）がつくられた。

　オアシス都市で発達した3:カナート（あるいはカレーズ）とよばれるイラン伝統の地下水路による灌漑農法をエジプトなど各地に導入したように、イランの先進技術を各地に提供して属州統治を安定させた。

ゾロアスター教の広がり

　ペルシア人は4:ゾロアスター教（拝火教）を信仰し、ペルシア王も光明神5:アフラ＝マズダの意思により諸民族を統治するとされた。

　バビロン捕囚から解放されイェルサレムに戻ったヘブライ人は，アケメネス朝統治時代にゾロアスター教から6:最後の審判 や7:天国の観念をユダヤ教に取り込んだと考えられる。これらはキリスト教・イスラーム教など後の一神教に受け継がれた。

　ゾロアスター教は、ソグディアナを本拠地とするイラン系ソグド人に信仰され、オアシスの道を経由して中国にまで伝わり、唐代に8:祆教と呼ばれた。3世紀にゾロアスター教を母体に9:マニ教が派生した。

アケメネス朝の平和

　アケメネス朝が築いた広域帝国（ペルシア帝国）は、ナイル川流域からユーフラテス川・ティグリス川流域を経てイラン高原、インダス川流域、さらにソグド人オアシス都市が並び栄えるアム川以北のソグディアナやアム川上流のバクトリアに至る広大な領域を約200年にわたって統治し「アケメネス朝の平和」を実現、ゾロアスター教などアケメネス朝の諸文化は  10:イラン文明（ペルシア文明）の基盤となった

　領内では1:アラム語が国際商業語としてもちいられ、オアシスの道では13:ペルシア文字が広く使用された。

　ギリシアで2:ペロポネソス戦争（前431-404）が起こると、アルタクセルクセス1世（位前464-424）と次のダレイオス2世（意前423-405）はスパルタを支援してアテナイに対抗した。

　前4世紀ギリシア人の傭兵がアケメネス朝で活躍し、ソクラテスの弟子12:クセノフォンが著した『アナバシス（一万人の退却）』は、当時のアケメネス朝を知る史料とされる。