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【「嗜む」のすすめ】エディトリアリティに焦がれ本を嗜む

    私達が密かに大切にしているものたち。

    確かにあるのに。

    指差すことができない。

    それらは、目に見えるものばかりではなくて。

    それらを、ひとつずつ読み解き。

    それらを、丁寧に表わしていく。

    そうして出来た言葉の集積を嗜む。

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    ■テキスト

    「[増補版]知の編集工学」(朝日文庫)松岡正剛(著)

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    本書刊行時の時代背景と執筆時の思い、そして、今回、増補した制作経緯を明かし、あらためて「知の編集工学」で問おうとしたメッセージを、以下の5つの視点で解説しています。

    1.「世界」と「自己」をつなげる

    2.さまざまな編集技法を駆使する

    3.編集的世界観をもちつづける

    4.世の中の価値観を相対的に編み直す

    5.物語編集力を活用する

    これらの視点の大元には、「生命に学ぶ」「歴史を展く」「文化と遊ぶ」という基本姿勢があることも、AI時代の今こそ見直すべきかもしれません。

    ■エディトリアリティ

    言葉がぶら下げているイメージは、不思議と世界的に共通しているようです。

    そのため、時代性(世の動き)を、言葉で言い表すことができます。

    例えば、日本の明治時代を「大」、大正時代から昭和の戦前までを「新」、戦後を「高」という言葉で代表することがあります。

    「大日本」、「新秩序」、「高度成長」という類の編集ですね。

    当たっているようでもあるし、無数の反論が出るかもしれませんが、それとなく時代性を、上手く表現しているようでもあります。

    つまり、編集的価値があると言うことです。

    こういった感覚を、

    「エディトリアリティ」

    があると言うそうです。

    厳密な定義ではなく、

    「それとなく」

    「さもありなん」

    「もっともらしさ」

    という妙な現実感を、

    「編集的現実感」

    と言うのだそうです。

    「エディトリアリティ」は、そもそも厳密性は持ち合わせていないのですが、特徴を3つ挙げてみると、以下の通りです。

    ①「エディトリアリティ」は、「見当」とか「適当」という編集的価値が生きている。

    これは主語的、対象的でもないという特徴を言う。

    俺・お前という主語的世界ではなく、無責任な噂の世界であるので、メディア的であって、粉飾という編集が、勝手気ままにつけることが出来て、馬鹿受けして広まるからだ。

    デマも、この類である。

    週刊誌の世界も、これに入る。

    主体と客体をはっきりわけて考えるということは、近代思想からの事である。

    オブジェクトという意味は、デカルトまでは、

    「観念の中に投影された表象」

    というぐらいの意味で、カントになってから、

    「物自体」

    が自分の意識の外に想定した。

    ②「エディトリアリティ」は、すこぶる述語的で、かつ述語的につながってゆくのである。

    編集工学では、

    「述語的であること」

    を重視する。

    それは、編集工学が分類的編集性より、形容詞的編集性を重視するからだ。

    フレーゲという論理学者は、

    「述語は関数と同じ働きをする」

    といい、西田幾多郎は、

    「意識の範疇は述語性にある」

    といっている。

    述語に、

    「関係の論理」

    を育む機能がある。

    ③「エディトリアリティ」は、メタゲーム的である。

    メタとは、暗示のことで、言葉の前の意識構造である。

    言葉は、自分で自分を触媒し、言葉の連鎖という自己言及的なループが存在するようである。

    「情報の自己組織化から自己編集化」の言い換えといってもよい。

    それにしても、「主体」とは、つまらないものである。

    喧嘩しかしない。

    つながろうとしないのである。

    「エディトリアリティ」で、編集工学が、主体的でないことを、明確にしたかったのであろう。

    ■10夜100冊目

    2024年4月18日から、適宜、1夜10冊の本を選別して、その本達に肖り、倣うことで、知文(考えや事柄を他に知らせるための書面)を実践するための参考図書として、紹介させて頂きますね(^^)

    みなさんにとっても、それぞれが恋い焦がれ、貪り、血肉とした夜があると思います。

    どんな夜を持ち込んで、その中から、どんな夜を選んだのか。

    そして、私達は、何に、肖り、倣おうととしているのか。

    その様な稽古の稽古たる所以となり得る本に出会うことは、とても面白い夜を体験させてくれると、そう考えています。

    さてと、今日は、どれを読もうかなんて。

    武道や茶道の稽古のように装いを整えて。

    振る舞いを変え。

    居ずまいから見直して。

    好きなことに没入する「読書の稽古」。

    稽古の字義は、古に稽えること。

    古典に還れという意味ではなくて、「古」そのものに学び、そのプロセスを習熟することを指す。

    西平直著「世阿弥の稽古哲学」

    自分と向き合う時間に浸る「ヒタ活」(^^)

    さて、今宵のお稽古で、嗜む本のお品書きは・・・

    【「嗜む」のすすめ】エディトリアリティに焦がれ本を嗜む

    「中川肇句集」中川肇(著)

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    「中川肇一行詩集」中川肇(著)

    「金と芸術 なぜアーティストは貧乏なのか」ハンス アビング(著)山本和弘(訳)

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    「アートの価値 マネー、パワー、ビューティー」マイケル・フィンドレー(著)バンタ千枝/長瀬まみ(訳)

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    「語るためのグリム童話集 全7巻」小澤むかしばなし研究所(著)小澤俊夫(監訳)オットー ウベローデ(イラスト)

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    「ふたり★おなじ星のうえで」谷川俊太郎(著)

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    「世界遺産巡礼の道をゆく カミーノ・デ・サンティアゴ」南川三治郎(著)村上朝子(訳)

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    「ぺ」(講談社文庫)谷川俊太郎(著)

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    「色について語ってはいけない」原研哉(構成)藤井保(写真)原田宗典(文)

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    「桃次郎」阪田寛夫(著)

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    ■(参考記事)松岡正剛の千夜千冊

    ・才事記

    ・バックナンバーINDEX 全読譜

    ・テーマINDEX 総覧帖MENU

    ・膨大な知層が織りなす文庫編成組曲


     
     
    固定観念や社会の物差しに捉われることなく、まずは自分(being)、それから自分のやるべきこと(doing)を考えて、発想の転換や内面的・本質的な成長を促していくテーマを決めて書いていこうかなって考えています。

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