【「嗜む」のすすめ】極めつきの「表象」に焦がれ本を嗜む

trafalgar

2024年5月18日 07:00

私達が密かに大切にしているものたち。

確かにあるのに。

指差すことができない。

それらは、目に見えるものばかりではなくて。

それらを、ひとつずつ読み解き。

それらを、丁寧に表わしていく。

そうして出来た言葉の集積を嗜む。

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■テキスト

「［増補版］知の編集工学」(朝日文庫)松岡正剛(著)

本書刊行時の時代背景と執筆時の思い、そして、今回、増補した制作経緯を明かし、あらためて「知の編集工学」で問おうとしたメッセージを、以下の５つの視点で解説しています。

１.「世界」と「自己」をつなげる

２.さまざまな編集技法を駆使する

３.編集的世界観をもちつづける

４.世の中の価値観を相対的に編み直す

５.物語編集力を活用する

これらの視点の大元には、「生命に学ぶ」「歴史を展く」「文化と遊ぶ」という基本姿勢があることも、ＡＩ時代の今こそ見直すべきかもしれません。

■現象・印象・表象の「三象」

現象は、変化し流動する。

多様な「現象」を目の当たりにし、物ごとに対して、くよくよせず。

いつも柔軟に、事柄を受け止める。

いいものにはすべて、誰の心にも、ぱっと通じる「何か」がある。

言葉はアイデアのシンボルなので、言葉を集めることによってアイデアを集めることもできる。

見かけにだまされないように。

現実というのは常にひとつきり。

現実と事実がどうなのかを、冷静になって正確に把握するようにしてみる。

そして、仄かに明滅する「印象」をつかまえていく。

認知科学における表象とは、

「対象物や状況について頭の中でモデル化したもの」

である。

実在のものと表象（モデル化されたもの）には、ズレが生じる可能性がある。

私たちは、多様な外的表象に囲まれ、外的表象から受けた情報は内的表象となり、内的表象を起点に行動を行っている。

そして、その行動の結果は、知識や経験として記憶され、内的表象に影響を与えるといった事を、永遠と繰り返している。

このように考えると、自分や他者の行動を正しく理解するといったときに、自分や他者の内的表象、外的表象について理解することが重要だと言える。

極めつきの「表象」は、きっとその先にある。

<参考記事>
『表象は感染する　文化への自然主義的アプローチ』
著者：ダン・スペルベル
翻訳：菅野盾樹

■１４夜１４０冊目

２０２４年４月１８日から、適宜、１夜１０冊の本を選別して、その本達に肖り、倣うことで、知文（考えや事柄を他に知らせるための書面）を実践するための参考図書として、紹介させて頂きますね(^^)

みなさんにとっても、それぞれが恋い焦がれ、貪り、血肉とした夜があると思います。

どんな夜を持ち込んで、その中から、どんな夜を選んだのか。

そして、私達は、何に、肖り、倣おうととしているのか。

その様な稽古の稽古たる所以となり得る本に出会うことは、とても面白い夜を体験させてくれると、そう考えています。

さてと、今日は、どれを読もうかなんて。

武道や茶道の稽古のように装いを整えて。

振る舞いを変え。

居ずまいから見直して。

好きなことに没入する「読書の稽古」。

稽古の字義は、古に稽えること。

古典に還れという意味ではなくて、「古」そのものに学び、そのプロセスを習熟することを指す。

西平直著「世阿弥の稽古哲学」

自分と向き合う時間に浸る「ヒタ活」(^^)

さて、今宵のお稽古で、嗜む本のお品書きは・・・