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【小牧幸助文学賞】20字小説応募作品集(換骨奪胎)

    「小牧幸助文学賞」に応募させて頂きますね(^^)

    よろしくお願いいたします。

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    (Akiomi Kurodaさん撮影)

    【換骨奪胎】

    殻の四百五十トン車全部がおせち料理かよ。

    パンの耳をひとつ断ち一行の詩に浸漬した。

    人類以後不穏な熱帯に降る人工造雪機の雪。

    ↑

    【点化句法ぽく】
    「殻の車全部がおせち料理かな」

    「パンの耳断ち一行の詩に浸す」

    「人類以後不穏な熱帯に降る雪」

    ↑

    【元句】
    「四トン車全部がおせち料理かな」(『天使の涎』(北大路翼)より)

    「パンの黴剥ぎ一行の詩を練りぬ」(『火の貌』(篠崎央子)より)

    「人類以後コインロッカーに降る雪」(『光まみれの蜂』(神野紗希)より)

    【参考図書】
    「天使の涎」北大路翼(著)新井秀樹(イラスト)秋澤玲央(写真)

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    「火の貌」(未来図叢書)篠崎央子(著)

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    「句集 光まみれの蜂」神野紗希(著)

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    「差異の王国―美学講義」篠原資明(著)

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    「芭蕉、その後」楠元六男(著)

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    「江戸の俳壇革命 芭蕉から蕪村登場」(角川叢書)楠元六男(著)

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    「子規を「ギャ句゛」る 名句をひねると「ギャ句゛」になりました」(光文社新書)夏井いつき(著)

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    「折々のギャ句(グ)辞典」夏井いつき(著)

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    【参考資料】

    ・点化句法
    「やみの夜は松原ばかり月夜かな」(作者不明)
    「闇の夜は吉原ばかり月夜哉」(其角)
    前句の「松」を「吉」に変えることで、其角はまるで趣の違うものを作り出しています。
    前句で、松原は闇のように暗いのですが、後句で吉原は月のように明るいのです。
    楠元六男さんの「芭蕉、その後」に依ると、其角は、芭蕉と共有していたこの句法を徹底させていったとのことです。
    同じ楠元さんの「江戸の俳壇革命」に依れば、この句法は、水間沾徳へと受けつがれ、さらに広まっていったようです。

    【参考記事】
    其角の『句兄弟』


     
     
    固定観念や社会の物差しに捉われることなく、まずは自分(being)、それから自分のやるべきこと(doing)を考えて、発想の転換や内面的・本質的な成長を促していくテーマを決めて書いていこうかなって考えています。

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