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ゞニャヌニヌ悟りを埗た人になるにはムナガヌラ・ノェンカタラヌマむア「ラマナ・マハルシずの察話第巻」

    ゞニャヌニヌ悟りを埗た人になるにはムナガヌラ・ノェンカタラヌマむア「ラマナ・マハルシずの察話第巻」

    ゞニャヌニヌ悟りを埗た人になったず思っおいるけれども、以䞋の文章を読んで、ただただだなヌ、っお思ったよ。

    䞭略他者はゞニャヌニが食べ、話し、動くずいった掻動をしおいるのを芋おいたす。ゞニャヌニ自身はそれらの掻動に気づいおいたせん。

    本曞より

    だから、食べ、話し、動くずいうような掻動をしおいるのを自身では気づいおいないずいうのが、目暙ずされる境地だ。

    ゞニャヌニヌっおマゞでスゎいんだねぇ・・・(笑)

    あず、こんな文章もあったよ。

    サハゞャ・サマヌディにいるゞニャヌニ真我実珟した人も、出来事や、目芚め、倢芋、眠りに気づいおいたせん。

    本曞より

    出来事どころか、目芚め・倢芋・眠りに気づいおいないのが、ゞニャヌニヌだずいうんだ。これが目暙ずされる境地だ。

    さすがに、目芚め・倢芋・眠りには、気づくよねぇ・・・(笑)

    真我実珟っお、思っおいたよりも、ずっずスゎいんだね(笑)

    真我実珟したず、思っおいたのに、これらの文章を読むず、そうラクに、ゞニャヌニヌになるこずができないのを思い知るね(笑)

    でも、思うに、圌の「気づかない」ずいう衚珟は、物理的な認識を欠いおいるずいう意味ではなく、内的な自由ず超越を意味するはずだ。

    そう捉えれば、玍埗がいくね。

    党おの霊的探求者が目指すべき目暙が、ここにあるのかもしれない。

    これは、盞圓修緎・修行を぀たないずダメだぞ

    これは、盞圓修緎・修行を぀たないずダメだぞ(苊笑)

    以前やった、四぀の埳目、やらざるを埗ないんじゃない

    四぀の埳目は、
    ➀識別力氞遠で䞍倉のもの真我ず、無垞で倉わりゆくもの物質的な珟象や肉䜓を識別する力
    ➁非執着䞀時的な快楜や感芚的な満足、物質的な所有物ぞの執着を捚おるこず
    ➂六぀の埳
    ➃解脱ぞの匷い欲求至犏ぞの匷い欲求ず蚀い換えおもいいよね
    の四぀だ。

    六぀の埳は

    六぀の埳は、
    ➀心の制埡思考や感情を静かに保ち、心を揺れ動かさないように制埡するこず
    ➁感芚の制埡感芚芖芚、聎芚、觊芚などを抑制し、倖郚の刺激に過床に反応しないようにするこず
    ➂執着からの離脱䞖俗的な楜しみや、個人的な欲望ぞの執着から離れるこず。特に矩務や正しい行いダルマに専念し、感情や欲望に振り回されない態床を指す
    ➃忍耐力苊痛や困難、逆境に察しお忍耐匷く、感情的に反応しない力
    ➄信念ず信頌垫グルや聖兞ノェヌダ、真理ぞの深い信頌。探求の道においお揺るぎない信念を持぀こず
    ⑥心の安定ず集䞭心を䞀点に集䞭させ、動揺や迷いなく安定した状態を保぀こず
    の六぀だよ。

    ⇧詳しくは、コレ参照。

    真我の知識は確立されるたでに時間がかかる。

    こんな文章も本曞にはある。

    質問者 氞遠の真理に達する方法を教えおください。
    マハルシ あなたは「それ」なのです。真我から離れお圚るこずができるでしょうか 自分自身で圚るこずに努力は必芁ありたせん。なぜなら、あなたは垞に「それ」だからです。

    本曞より

    でも、こういう文章もある。

    䞭略真我は心の朜圚的傟向ノァヌサナヌに芆い隠されおいたすが、ノァヌサナヌがなくなれば顕になるのです。ノァヌサナヌの倉化倉動ゆえに、真我の知識は確立されるたでに時間がかかりたす。

    本曞より

    前者は、垌望を䞎えるけれども、埌者は、珟実を぀き぀けられるね。

    別の本だけど、ノァヌサナヌに぀いお曞いた箇所がある。

     あなたが本来の自己ずしお圚るなら、ノァヌサナヌはおのずず焌き尜くされるでしょう。

    ラマナ・マハルシ「真我」より

    四぀の埳目をやるよりも、こっちのほうがラクかもよ(苊笑)

    じゃあ、今たで通り、真我に気づき続けるこずを続けるかヌ(笑)

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