あり得たかもしれないもう一つの社会

長文ファンの皆様こんばんは。今ニューヨークなのでこちらは朝です。

万物の黎明を読み切りました。結構時間がかかりました。サピエンス全史、ロビンダンパーなど、人類はどこから来てどのような経路を辿ったのかを解説した本はたくさんありますが、それらの前提をひっくり返すような本です。あり得たかもしれないもう一つの社会について語っています。

人類史は、

①素朴な150人ほどのグループの原始状態

②農耕が始まり、余剰生産物ができ統治機能が生まれる

③軍事機能が生まれ官僚化され都市国家になる

その①の段階が人々が助け合う楽園のようであったのに、農耕で権力が生じてしまったがゆえに人々が権力に虐げられ、国家間で争いが起きたとするルソー。

①は万人による闘争状態であり、それを防ぐために仕方なく力を集約したリヴァイアサンが必要とされたとするホッブス。

この大まかなストーリーは歴史から見て、間違いであり「あり得たかもしれない社会のあり方」について詳細に詳細に調べ上げて書き上げています。

目から鱗だったのは

・農耕と権力の集約はイコールではなかった

・都市化は常態だけではなく、季節的な例もある（夏だけ都市ができるなど

・社会は複雑で巨大化しても、中央集権的ではない統治の方法もあった

・イノベーションの始まりは必要とされたからではなく遊戯的な要素が強かった（火薬は花火から、車輪は子供の遊びから、蒸気機関の始まりは演劇的イリュージョンから）

世界のあり方が国家と文明に分かれ、統治機能が常態化し、成長と発展が肯定されたのは、近代の産物であり、合理的だったからこの形に行き着いたのではないかもしれない。

世界は違った形だったかもしれない。都市国家ができ、統治機能があり、移動の自由が制限されるのは行きつかなければならないあり方ではないかもしれない。

ダーウィニズムと人類の歴史が合流した時、適者生存的なあり方が社会にも適応されてしまっているのではないか。そう筆者は解説します。個人的には社会のあり方自体が遊戯的な成り立ちであったことに強く興味を持ちました。

何しろ人類の方向を決定づけたと言われる農耕すら、生産物のためではなく、むしろ遊戯的な、楽しみのためのガーディニングが始まりだったかもしれないわけですから。

「世界はもっと揺さぶられなければならない。願わくば遊戯の形で。何一つ必然ではないのだ。私たちはあり得たかもしれない一つの社会を生きているだけなのだから」