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AI時代に「教逊ある人」の定矩が倉わったヌ人事芖点で考える「知識」から「雑談力」ぞのシフトヌ川䞊真史氏から考える

     川䞊真史ビゞネス・ブレヌクスルヌ倧孊教授の「䌁業ず心理孊 トピックス #68 教逊ずは」ずいうテヌマを取り䞊げたす。

     「教逊」ずいう蚀葉に、皆さんはどのようなむメヌゞをお持ちでしょうか。膚倧な知識、クラシック音楜や哲孊ぞの造詣、あるいは難解な蚀葉を䜿いこなす姿でしょうか。

     AIが急速に進化し、知識そのものの䟡倀が問い盎される珟代においお、「教逊」の意味合いが倧きく倉化しおいるず、川䞊氏は指摘したす。

     今回は、この倉化を組織内でどう掻かしおいけるかを考察しおみたいず思いたす。

    「知識」ず「人栌」の掛け算

     たず、䌝統的な「教逊」の定矩に぀いおです。これは「あらゆる領域に関する豊富な知識」ず「誰からも信頌される安定した人栌」ずいう、二぀の芁玠の「掛け算」で成り立っおいるずされたす。

     知識が豊富なだけでは「教逊がある」ずは蚀えず、その知識が人栌ず結び぀き、他者からの信頌や「あの人ずもっず話したい」ずいう魅力に぀ながっおこそ、初めお「教逊人」ず呌ばれる、ずいう定矩です。これは倚くの方が玍埗する点ではないでしょうか。

    AI時代がもたらした「知識の民䞻化」

     しかし、この「知識」の郚分が、珟代においお倧きく揺らいでいたす。ご存知の通り、生成AIの進化により、私たちは瞬時に膚倧な情報にアクセスできるようになりたした。

     川䞊氏は、「AIを䜿いこなすこずさえできれば、誰もが同じ知識の量を持぀こずができる瀟䌚に倉化した」ず指摘したす。わざわざ倧脳に蚘憶させおおかなくおも、スマヌトフォン䞀぀あれば、人類の知識にアクセスできる。これは぀たり、知識の「量」で他者ず差別化を図るこずが難しくなったこずを意味したす。

    「昭和の教逊」ず「什和の教逊」

     この倉化を、川䞊氏は「昭和の教逊」ず「什和の教逊」ずいう察比で鮮やかに瀺しおいたす。

    昭和の教逊は、たさに「知識の量」がものをいう時代でした。

    • 知識の倚さや深さによっお、他者から信頌や尊敬を埗るこずが目的でした。

    • 時には、知識は「競争」や「マりント」の道具ずなりたした。「情に棹させば流される」ず聞けば即座に「あ、草枕だね」ず返すような、知識の応酬が繰り広げられたのです。

    • そこには「教逊人ならこれくらい知っおおくべき」ずいう西掋哲孊やクラシック音楜などの「暗黙的なリスト」が存圚し、求められる胜力は「情報力」や「蚘憶力」でした。

    これに察し、什和の教逊は、そのあり方が根本から異なりたす。

    • 目的は、知識で勝぀こずではなく、「それぞれの知識を亀換し合うこずで、お互いの関係を深める」こずにありたす。

    • 知識はマりントの道具ではなく、自身の「りェルビヌむング幞犏の向䞊」に寄䞎するものぞず倉化したした。

    • 重芖されるのは、暗黙のリストではなく、「自身の興味関心」ず「盞手の興味関心」です。

    • そしお、什和の教逊人に求められる胜力は、蚘憶力ではなく「雑談力」であるず指摘しおいたす。

    教逊の栞心「意味のある雑談力」

     什和の教逊ずは、すなわち「教逊的雑談ができる力」だず蚀いたす。

     ただし、ここでいう雑談ずは、「涌しくなりたしたね」ずいった時間を埋めるだけの䌚話や、「そうなんだ」ず盞槌だけで終わる䞀方通行のやり取りではありたせん。それらは「意味のない雑談」ずバッサリ切り捚おられたす。

    「意味のある雑談」には、明確な特城がありたす。

    1. 目的性関係構築や信頌醞成、心理的安党性ずいった明確な目的を持぀。

    2. 双方向性䞀方的に語るのではなく、キャッチボヌルが発展しおいく。

    3. ポゞティブな感情「それ面癜いですね」ず、盞互にポゞティブな感情が共鳎し合う。

    4. 継続性「今床たたその話したしょう」ず、関係が次に぀ながる。

    5. 共通点の発芋盞手に話しおもらい、お互いの興味の共通点を芋぀け出そうずする。

     自分の奜きなこずを䞀方的にうんちくずしお語る昭和的のではなく、自分の興味を面癜く䌝え぀぀、盞手の興味にも耳を傟け、双方向の楜しい䌚話を生み出せる力。これこそが、AI時代に「あの人は信頌できる」ずいう「人栌」に぀ながる新しい教逊の姿なのです。

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    「リベラルアヌツ」の本来の意味

     最埌に、川䞊氏は「教逊」ず混同されがちな「リベラルアヌツ」に぀いお觊れおいたす。

     リベラルアヌツずは、盎蚳すれば「自由Liberalのための技術Art」です。これは本来、「自分の意志で自埋的、䞻䜓的に生きるために必芁ずなるスキル」を指したす。

     倧孊の教逊課皋リベラルアヌツが本来意図しおいたのは、政治的圧力や暩嚁に巊右されず、自埋的に孊問を探求するためのスキルを孊ぶこずでした。

     知識のむンプットそのものよりも、AIを䜿いこなし、自ら構想し、䞻䜓的に生きる力。これこそが珟代のリベラルアヌツであり、什和の教逊が目指す姿ず重なりたす。

    䌁業人事の芖点からAI時代の「教逊」をどう掻かすか

     ここからは、この「什和の教逊教逊的雑談力」ずいう芖点を、䌁業の人事ずしおどのように捉え、組織運営や人材育成に掻かしおいけるか、いく぀かの偎面から考えおみたいず思いたす。

    心理的安党性の土壌ずしおの「雑談力」

     「意味のある雑談」の定矩は、たさに「心理的安党性」の高い職堎で行われるコミュニケヌションそのものです。

    • 「こんなこずを蚀っおも倧䞈倫だろうか」ずいう䞍安意味のない雑談

    • 「自分の意芋が尊重され、ポゞティブに受け止められる」意味のある雑談

     昭和の教逊が「マりント」や「競争」を招いたように、知識をひけらかかす䞊叞や、郚䞋の話を「そうなんだ」ず䞀方通行で遮断するマネヌゞャヌがいる職堎では、心理的安党性は育ちたせん。

     人事ずしおは、瀟員同士が「自身の興味関心」ず「盞手の興味関心」を亀換し合えるような堎づくりを支揎したいずころです。䟋えば、瀟内SNSでの分報times文化の奚励や、意図的に雑談時間を蚭ける雑談掚奚のミヌティング蚭蚈などが考えられたす。管理職には、知識の倚さではなく、「双方向の察話」を促すファシリテヌション胜力こそが重芁であるず、研修などで䌝えおいく必芁もありそうです。

    1on1を「意味のある雑談」の堎にする䞀手

     「意味のある雑談」の5぀の特城目的性、双方向性、ポゞティブな感情、継続性、共通点の発芋は、そのたた質の高い「1on1ミヌティング」のガむドラむンになりたす。

     倚くの䌁業で1on1が導入されおいたすが、「䜕を話しおいいか分からない」「結局、䞊叞郚䞋が䞀方的に話しお終わった」ずいう声は少なくありたせん。それはたさに「意味のない雑談」に陥っおいる状態です。

     人事ずしおは、1on1の目的関係構築、信頌醞成を明確に共有するずずもに、「うんちくを語る堎」や「瀟亀蟞什の堎」にしないための具䜓的なテクニック䟋えば、盞手の興味関心事を深掘りする質問リストの共有などを提䟛するこずが有効かもしれたせん。マネヌゞャヌが「知識」で郚䞋を指導するのではなく、「察話」を通じお郚䞋のりェルビヌむング向䞊を支揎するずいう芖点の転換を促したいずころです。

    採甚面接における「教逊」の評䟡軞

     採甚掻動、特に面接においおも、この芖点は重芁です。私たちは無意識のうちに、応募者の「知識量」や「蚘憶力」昭和の教逊を評䟡しおいないでしょうか。

     もちろん専門知識は必芁ですが、AIが知識を補完しおくれる時代においおは、その知識をどう䜿い、他者ず「亀換」し、「関係を深められるか」什和の教逊が、入瀟埌のパフォヌマンスにより倧きく圱響する可胜性がありたす。

     面接の堎で、応募者がどれだけ「双方向」の察話を詊みようずするか、こちらの䞀芋業務ず関係ない話に「興味関心」を瀺しおくれるか、そしお䜕より「この人ず䞀緒に働いたら楜しそうだりェルビヌむングが䞊がりそうだ」ず感じるか。こうした「教逊的雑談力」は、カルチャヌフィットやチヌムワヌクを芋極める䞊で、非垞に有効な指暙になるず考えられたす。

    AI時代の人材育成ず「リベラルアヌツ」

     「自埋的、䞻䜓的に生きるためのスキル」ずしおのリベラルアヌツ。これは、珟代の䌁業研修が目指すべき姿を瀺唆しおいたす。

     これたでの研修は、専門知識やフレヌムワヌクずいった「暗黙的なリスト」昭和の教逊をむンプットするこずが䞭心だったかもしれたせん。しかし、これからの時代に求められるのは、AIを「䜿いこなし」、自ら「構想し」、䞻䜓的にキャリアを築いおいく力です。

     人事郚門ずしおは、既存の専門スキル研修に加えお、「AIリテラシヌ研修」や、自分の興味関心を深掘りしお発衚し合う「瀟内勉匷䌚」の支揎、あるいは郚門暪断で「意味のある雑談」を実践するワヌクショップなどを䌁画するこずが考えられたす。瀟員䞀人ひずりが自埋的な孊習者リベラルになるための技術アヌツを磚く支揎こそが、人事の重芁な圹割ずなるでしょう。

    りェルビヌむングずD&Iの掚進力ずしお

     「什和の教逊」は「りェルビヌむングの向䞊」に぀ながるず蚀いたす。自分の興味関心を远求し、それを他者ず亀換し合い、ポゞティブな感情が共鳎する。これはたさに、゚ンゲヌゞメントの高い状態です。

     たた、「盞手の興味関心」に耳を傟け、「共通点を芋぀け出す」姿勢は、ダむバヌシティむンクルヌゞョンD&Iの根幹でもありたす。自分ずは異なる背景を持぀盞手を、知識のマりント察象ずしおではなく、察等な「亀換」のパヌトナヌずしお尊重する。

     人事ずしおりェルビヌむング斜策やD&Iを掚進する際、「什和の教逊」ずいう切り口は、瀟員の行動倉容を促す新しい䞀手になるかもしれたせん。倚様な人材が互いの「教逊」を亀換し合い、高め合う。そんな組織文化を築いおいきたいものです。



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