『禅マインド ビギナーズ・マインド』（鈴木俊隆）

あれは2018年……、人に勧められたので全生庵というお寺の座禅会に参加しました。
「心が整理できるよ」と聞いていたので楽しみにしていたのですが、そこの住職がとても偉そうで横柄で上から講釈を垂れるので不愉快な気持ちになり、「座禅なんか二度やるか、このやろう！」と心の絶叫しながら帰路につきました。
時は流れ一年後、今度はマインドフルネスに出会いました。私が習ったマインドフルネスは禅のいいところだけを抜き取って仕事に役立てようというスキルでした。これは良いものに出会ったということで、功利主義的に瞑想やジャーナリングを行い、マインドフルネス勉強会なるものを開催し一年以上続いております。
一年以上も続けていると更なる知識がほしくなったのでマインドフルネスのルーツを勉強してみたくなり、2018年に三行半を告げた座禅に今一度向きあうべく手に取ったのが本書です。

意味不明な言葉の数々。。

禅問答という言葉はご存知かと思いますが、本書はそれのオンパレードです。

「真夜中にも暁はあり、暁にも真夜中がある」
「あるものはないし、ないものはある」
「目的を持つ修行は最悪だ」

こんな感じで俗世に塗れた私には何を言ってるのかさっぱり分かりません。とんちみたいな逆説を意味ありげに唱えて煙に巻こうとしているかさえ思いました。
実際そういう意図もあるのかもしれませんが、ただ一つ言えるのは、「世界に境目などなく全て無である」ということを一貫して説いているようです。

座禅をすることで身体が宇宙と一体化し無になるんだそうです。何やら難しいことを言っておりますが、本書ではとにかく座れ（座禅）と言います。
じゃあ座禅することで何が得られるのですか？！　って思うのと思うんですが、こう思うことが最悪の座禅らしいです。上述に戻りますが「世界に境目などなく全て無である」なのです。
意味を求めてはいけません、とにかく座るのです。そして無になる。座禅を終えたら生活に戻る。それで良いと言っています。

禅を功利主義的に考えたのがマインドフルネス？

とにかく座って無を感じていれば、だいたいのことは感情の起伏なく個別の事象として全て受け入れることができそうです。
この利点をマインドフルネス発案者はビジネススキルとして使えると考えたのでしょう。
座禅は目的を持ってはいけません。でも座禅をやることで脳の扁桃体をコントロールできる効果があることが脳科学の観点から分かっています。だからマインドフルネス瞑想は功利主義的なスキルとして昇華されています。

マインドフルネス瞑想は目的があるけど座禅は無目的です。そんな無目的なことを禅をやっている人はなぜ続けることができるのでしょう？
意味を考える時点でOUTなのですが、俗物の私は考えざるを得ません。そこでキリスト教と比較してみたのですが、禅とキリスト教は真逆ではないでしょうか。
キリスト教は弱いものを助けよ的なことを言いますし、神は絶対という教えですが、禅はそんなことありません。
人助けをしろ等と言いません。仏を崇めるようなことも言いません、とにかく座って無になれと言います。

著者の偉いお坊さんは弟子に「私たちの苦しみはいつまで続くのか？」と質問されて、「一生続く」と答えたそうです。
そうです、禅は何も問題を解決してくれないのです。ただ座禅のひととき無になり、目を開けた時から目の前の生活をするのです。
いろんな問題はありますが、座禅をすることで感情は穏やかになります。感情が穏やかになれば、目の前の問題も淡々と処理できるようになるという副次的な効果があるのでしょう。（それがマインドフルネスなんですけどね）

禅と筋トレは一緒じゃなかった？

私はずっと禅と筋トレは一緒だと思っていました。禅の人は「とにかく座れ」と言います。筋肉野郎も「とにかく筋トレしろ」と言います。
座禅をすると脳の扁桃体のトレーニングとなり感情が一定化します、筋トレをするとテストステロンが分泌され全能感が得られます。
とある行為により気分に良い影響を与えるので禅も筋トレも構造的には全く同じだと思っていました。
しかし善は意味を持たないのです。禅には涅槃（ニルヴァーナ）という言葉があります。煩悩から解脱して仏になることらしいですがよく分かりませんね。
これまた著者の偉いお坊さんに「涅槃とはなんですか？」と聞くと「変化を見届けることだ」と答えました。これもよく分からない返答ですが、煩悩がなければどんな変化も感情の起伏なく見届けることはできそうです。
ここまで読んで書いて思ったのは、「禅の解釈は自由なのではないか」ということです。意味ありげに深そうな意味不明なことをつらつら説くのが禅なのですが、人によってどんな解釈もできそうです。あんまり詳しくないですがキリスト教は解釈の幅が少なそうです。

村上春樹も禅問答？？

ちなみに私の敬愛する村上春樹小説も意味ありそうだけど何言ってるか分からないことを長ったらしく綴っています。ハルキストたちはそれを有り難がって、「春樹様はきっとこういうことをおっしゃっておられるのではないか？」と解釈するのです。禅もこれと一緒なんじゃないでしょうか。意味がないことを意味あるんじゃないかと信じて座禅を続け、気づいたら人生の晩年になり、ギラギラした気持ちもなくなり、涅槃（煩悩から解脱）するんじゃないでしょうか。そして涅槃状態はおそらく心地よい。晩年のお坊さんは自分が体験したように修行僧に意味ありそうなことを言って修行を続けさせるモチベーションマネジメントをしてるのではないでしょうか。

いろいろ悩みや問題があっても「世界に境目などなく全て無である」と考えれば気持ちが楽になるかもしれません。目の前の大自然を見て自分の悩みなどちっぽけなものだと思うような感覚に似てるかもしれません。
完全にうがった読み方と解釈をして参りましたが、禅に意味を求めてはいけないということは完全に分かりました。これがマインドフルネスとの違いであり、禅と筋トレは違うものだということも分かりました。
ただ今の私は意味を求めずに座禅をすることはまだできないので、功利主義的にマインドフルネス瞑想を続けていきたいと思いました！