日本人が死ぬ理由と「アイデンティティ」

死にゆく日本人

日本人の自殺率の高さは「アイデンティティ(自己認識)を一個人に置くことにある」と、賢人らは指摘します。

「アイデンティティを一個人に置く」

コレはつまり、自国の文化、宗教といった巨大の支柱を放棄して生きることに相違なく、「私は何者であるか？」という人生で無尽蔵に湧き出てくる問いに対し、せいぜい80年程度しか続かない「私」なる薄弱な歴史で価値判定の嵐に耐え、生存を支え続けなればならないということです。

そのように不利な前提のもと生きれば、就職が上手くいかなかったとか、グループから仲間外れにされたとか、個人として一向に表彰されないといった理由で自ら死を選んでしまうことも無理はないと思うのです。

夜が更ければ巨大な光源が頭上に現れ、社会が一斉に活動を始める。すれ違う人っ子ひとりにも膨大な体験と、それぞれの目的があり、地方の森林は誰に見られずとも風に啼(な)き、海もまた無限の水量を湛えて呻き続けている。

我々の主観を覆い尽くすこの森羅万象のもたらす、息の詰まるようなリアリティの中で、たかが「個人」という、ちっぽけな棒切れひとつ。

その状態が平均して80年も継続してしまう中で、我が身一つで価値の自認を続けられる猛者が、果たして地球上に何割居りましょうか……。

進化の過程において「明瞭な自我」という利器を獲得した代わり、種の全体意識から切り離されてしまったのが人間という生物です。

手のひらで煌めくガラス仕掛けのコンピューター。

高性能である反面、きわめて繊細で脆い存在だとも言えます。

外国人は異常なのか？

ひとたび海外に目を向けてみれば、車やカバン、ベビーカーなどに"自国の国旗のワッペン"などを掲げている人々が当たり前にいらっしゃいます。

今の日本でそんなことをしていれば、「過激な思想を持っている」「極右勢力では」と怪訝視されることは必定でしょう。

「すべては私の信じる神のために」

コレもまた現代日本人の感覚では「頭がおかしい人」「カルト」と即座にレッテルを貼られるであろう態度です。

しかし、海外の宗教国家では人命よりも宗教の教義が優先されるようなことは普通です。

それでは日本以外の海外が、"過激なロマンチシズムに染まった異常者だらけ"か？　と言えば、これまでの文脈からしても「まったくそうではない」という私の主張をお察しいただけることでしょう。

彼らは精神的な技術を行使することで、かつて切り離された「種の領域」に代わるものとして、独自の「文化」「宗教」「国家」なる新領域へ辿り着き、雨風に負けない強固なアイデンティティの獲得に至ったと考えています。

「種の領域」から切り離された人間にポッカリ空いてしまった穴。その孤独を埋め、「アイデンティティの防衛に成功した」とも言えるでしょう。

逆に言ってしまえば、固有の「文化」「宗教」「国家」をアイデンティティに加算しない現代日本人のあり方が、非常に貧しく時代遅れなのではないかと思うのです。

そして、「文化」「宗教」「国家」といった巨大領域を正しく自己のアイデンティティに加算できた人間こそが、他者の巨大領域の重要性もまた体感レベルから理解し、真に尊重出来るようになると思っています。

「文化」という生命体

こうした話をすれば、二言目には「しかし日本は悪の国家だから……」と後ろめたい顔をする日本人が多いもので、それらは大抵、過去の戦争を根拠とした悲観であります。

しかしそもそもの話、古い時代には戦争が当たり前でした。

どんなに品行方正な人でも、いたずらに生物を殺したり、他人に意地悪をしたり、不義理を働いてしまう時期というのがあります。

それは幼虫が蝶々に向かう過程で植物を枯らす勢いでヤケクソに喰らうこと同様、善悪の価値観、道徳観というものもまた、時期によって多彩に姿を変え行くものなのです。

人間がひとつの生物であるように、「文化」「宗教」「国家」と呼ぶものもまた、ひとつの生物としての特徴を持っているようです。

意地悪な例え話をすると、現在ほとんどの国家を支えている資本主義なる仕組みが、後の世では「金銭によって人間を階級分けし、奴隷のように扱っていた、重く罰せられるべき世代」「みなさんはこんな生命に反する悪魔のような生き方をしてはいけません」と教育の現場で教えられている可能性もあります。

実際、昔は敵兵を多く殺した者こそが社会の功労者であり、善い人間でした。「現時点」から振り返ってみれば、過去の在り方とは基本的に異常なのです。

そういう意味では現存しているどの国も「悪の国家」と表せると思います。

真に清らかなのは、抵抗する間もなく、またそのような敵意や疑念も抱かぬまま、虐殺されてしまった各地の原住民たちだったのではないでしょうか。

真の虐殺は黙認される

今日アメリカでインディアン(ネイティブアメリカン)たちの人権問題が取り沙汰され、デモ行進や社会的な文化保全に熱が上がらないのは、彼等が虐殺され尽くし、その背後にあった「文化」「宗教」「国家」といった領域さえも死んでしまったことが原因です。

これまで世間の残酷さに目を向けて来られた方ならばご理解いただける話ですが、あまりに重度のいじめというものは世に報道されず、人に知られることもなく社会から抹消されてしまいます。被害者の声まるごと。

それにも似て、あまりにも残酷な戦争、或いは虐殺といったものは世間で問題として取り沙汰されないという現象が起きます。

被害を訴える人物、そしてその背景ごと抹殺されてしまっているからです。死人に口なし……。

日本も過去の戦争を掘り起こされて糾弾されるようなことが頻繁にございますが、仮に日本が根っから悪の国家であったならば、被害を訴える者すらいなくなるまで虐殺を続けて根絶やしにし、コミュニティの存在ごと歴史の闇に葬ってしまえば良かった。

そこまでには至っていないのは、日本という国家が比較的良心的で、分別のある戦争を行なっていたひとつの証拠なのではないかと思っています。

ここまで、殊に日本の「自虐史観」に力を入れて話を進めてきましたが、この問題が日本人の自殺の少なからぬ遠因になっていることを予感したことが最たる動機でした。

日本の他にはドイツなどもこっぴどくやられていると聞きますが、本旨から逸れるため省略させていただきます。

「個人主義」という病

肉体的な自己に隣接する精神的な巨体、「文化」「宗教」「国家」というもの。

言うなればこの「巨大で透明な血肉」を支柱とすることこそ、健全かつ自然な生き方ではないか？　という啓発がこの記事の本旨です。

日本以外の国の人々が日本人ほど自殺せず、「文化」「宗教」「国家」という領域に自己を接続することで力強く生きているように、安定したアイデンティティには巨視的かつ強固な土台が不可欠なのでしょう。

「色合いがスマートだ」「未来的なデザインだ」なんて何かと"個人主義"が持て囃される昨今の思想市場ではございますが、その先にはあるのは、我が身たった一つで金属の嵐の中に放り込まれるような処刑場だと推察します。

むしろ現代人とは「個人主義」から脱却することで成長を試されている段階にあるのではないか？　と現代の標準とは真逆なリクツを抜かしたくなるくらいです。

親鸞聖人の説くなかで「他力本願」という考え方がございます。

コレについてなにかと「他人任せで生きる姿勢」のように誤解されがちですが、私が思うにその真意とは「自力への執着を捨てることで(錬磨を続けながらも)正しく自己に余白が生じ、そこに弥陀の威光を受け入れ、活かさせていただく」という、謂わば巨大な力との結託、ひいてはありのままの"現実認識"にこそあると私は読んでおります。

すなわち「文化」「宗教」「国家」という巨大領域にアイデンティティを接続することは、「個人主義」という高慢からの脱却であると同時に、地に足の着いた現実世界の受理でもあるのではないかと。

宇宙的アイデンティティ

ところで、人よっては己に近接する「文化」「宗教」「国家」がどうやっても受け入れられないという場合があるかも知れません。

それらがどうしても悪の産物に思えて仕方がなかったり、遺伝子レベルで気に食わないという場合ももしかしたらあるかも知れません。

私としましては、例えそれらが明確に「悪」であったにしろ、今日の自己の下支えとなるたしかな時間の累積であり、恩人であることに相違はないわけでして、「いっそ"悪の誇り"を持って堂々生きれば良いじゃないか」などと思ってしまう質ではありますが……(笑)

それでも「文化」「宗教」「国家」という"阿弥陀如来"を信じられぬという場合、「人類である」「地球人である」「宇宙存在である」といった"更に大きな領域"にアイデンティティを接続させることも有効だと思っています。

悲しくも日本国内に於きましては「人類の機能がどれだけ深遠で素晴らしいものか」といった言説がなかなか表に出てこず、むしろ「人間は醜悪で無価値である」といった暴論に溢れ返っています。

若人たちは、「文化」「宗教」「国家」をアイデンティティに加算しようとすれば、反射的に拒絶反応が起きるよう刷り込まれている。

頼みの「人類」という極大の受け皿も、国内の「人間醜悪説」によって実質的に封鎖しまっている。

まさに取り付く島もなし。せいぜい80年程度の歴史しか持ち得ぬ、我が身一つで万象に向き合ったゆかねばなりません、

大半の人にとってコレは不可能でしょう。この社会に敷かれた封鎖的な認知構造もまた、日本人の不自然に高い自殺率の遠因になっていると読んでおります。

「人間に価値はない」と、根本を否定するような声を真に受けてしまいそうな時、「それでは、その言葉にも価値がないのだな」と一蹴してやるような気概が重要です。

何らかの巨大領域に接続し、アイデンティティを補強してください。

我々のアイデンティティは進化の過程で「種の領域」から遠のいたことで虚弱になっています。精神的な技術を以て、次なる「巨大で透明な血肉」へと己を接続することが不可欠なのです。

(補足)それでも生きる

この記事を書いている私は、情けないことに30代までの人生のほとんどを「ひきこもり」として生きてきた人間です。

世間的には底辺、社会不適合者として括られるでしょうし、普段の常識外れな言説と併せて、キ〇ガイだと認知される方もさぞ多いことでしょう。

自分が流した分、そして親が流した分の「涙」を合わせれば、自然の少ないウチの近所にも森林が3つくらいは出来あがるハズ……。

そんな人間でも、長年地球で生きていると様々な「幸福」と「絶景」を目の当たりにするのです。

「ふざけきった人生だ」と悔いながら「けれど寂しい……」としつこくネットを徘徊している内に、95％くらいはぞんざいに扱われたり、門前払いを喰らって落ち込むわけですが、5％くらいは「俺に似ているじゃないか」とか「面白いヤツだ」と受け入れてくれる人もあって、楽しい思いをするのです。

社会的な立場を問わず、万人に降り注いでくれる日光の懐かしい熱。街から離れて森や林に立ち入れば行けば、いつも可愛い囀りを聴かせてくれる鳥たち。日によってその真意を変える、絶妙なる空の色。

日中はイヤらしくギラついているビル群でさえ、夕刻になれば橙色の光源に濡れてノスタルジアの芳香を放ち始めます。

こうしたものを味わっているうちに、胸のうちに疑問が生じます。

そもそも、宇宙は私のことが嫌いなのだろうか？　心底嫌う存在に対して、このような折々の幸福を用意することがあるだろうか？　と。

例えば私たちが「無能でどうしようもない人間」だったとして、そんなことも些事に過ぎぬほど、この人体は最高傑作です。

宇宙自然の書き上げた見えざるコードによって膨大な歳月を費やして生成され、人類最先端の科学をもってしてもまだ"尻尾"も解き明かせぬほど深遠、無限の可能性を秘めた逸品です。

「AIでは人間の価値を超えられない」とこんなご時世であっても断言できてしまうほどに。

私「ホロ9」とはそういった名義を持つ個人である以前に、地球人であり、頭上に歌う銀河宇宙の一員であります。

「私は何者であるか？」という問いに屈しそうになる時、私たち個人の人格というものは、たとえどれだけ無価値、無能であっても良いではないでしょうか。

未知の可能性を秘めた、この「人体」。そして我々の祖先たる「宇宙」という極大の背景がある限り、現時点での未熟な人格はさておき、「私」という存在の全ての価値を否定することは決してできないからです。

たとえばご自身の「手」を眺めてみてください。そこには洗練された機能美が宿っております。これほど複雑で美しい形状の手は、他の生物にはまず見られません。そして、ご自身の「姿」を眺めてみてください。

そこには、無数に重なった先祖らの姿、生き様、想い、悔しかったこと、嬉しかったこと、託した夢、子孫を愛する気持ち。そうした深みあるエネルギーが底なしに籠っております。

巨大な領域と正しく接続を果たせた時、無能な「個人」の回復は急速に始まります。先に芋虫の事例で説明した通り、個人の人格というものもまた、現時点ではまだ核心が現れていないからです。

私たちはいわば、長い旅路の果てで「自己」に至る幼体。

巨大な領域に繋がれば、その影響を受けて小さな牢獄から少しずつ這い出し、本来の能力を取り戻し始めるはずです。

私たちは人体を賜った幸運の者であり、人類の中で「私」という個性を担う唯一無二の者であり、やがて真なる自己性を発揮する幼体であり、宇宙の一員であり、そもそも深遠なる狙いがあって人間へと形態を変えた「宇宙」そのものである。

更に根っこの部分の話をすると、我々が普段使いしている「自我」と称するこの感覚は、地球上の他の生物らとは幾分異なっており、より複雑で、個体認識の性質が強められたものでございます。

謂わば、"最新バージョンの自我"。

これは神秘のベールに包まれた「命」の性質を従来の生命体よりも深い領域から取り出し、それを表層世界に顕現させるために役立ちます。

「自我」とは本来、補助的な道具である。つまり、私たちの神髄は決してこの「自我」に留まるような狭小なものではないということです。

よってなおさらのこと、自分一人だけでアイデンティティを背負う必要はないと思います。