ルーマニア：トランシルヴァニアのエキュメニカルな巡礼の旅路──第14回「神のうちの真のいのち」国際巡礼

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掲載日時：2026年10月7日15時27分

世界各地、とりわけカトリックや正教会の信者が多い国々から、「神のうちの真のいのち」の祈りのグループの代表者が集まった第14回エキュメニカル巡礼が終了した。参加者たちは、2024年9月25日に亡くなった正教会の神秘家ヴァスーラ・リデンの著作を学んでいる。今回はルーマニア北部、トランシルヴァニア地方のクルジュで開催され、前回を上回る約350人が参加した。その中にはポーランドからの巡礼者もいた。

対話を見据えた心の一致

今年の巡礼のテーマは「心における一致」だった。その意義について語った一人が、ギリシャ正教会アレクサンドリア総主教庁を代表して参加したアティノドロス・パパエヴリピアデス神父（博士）である。アトス神父という呼び名でも知られている。神父の講演は、主にカトリック信者からなるこの運動から、正教会のすべての主教が距離を置いているわけではないことを示している。

なお、2023年の前回の巡礼では、参加者はカイロの正教会の大聖堂で、カイロ・アレクサンドリア総主教テオドロス二世のメッセージを聞いた。

パパエヴリピアデス神父は、「キリスト教の伝統において、心は人間の中心です」と述べ、次のように語った。

「行動も意図も、そこから始まります。だからこそ、心のあり方には深い意味があるのです。分裂は、自分の経験だけが重要だと信じるときに始まります。恐れは疑念となり、疑念は恨みとなり、恨みは憎しみとなります。一致もまた、心から始まります。答える前に耳を傾けること、相手の人間性を否定せずに異議を唱えること、自らの信仰上の確信を守りながら他者の尊厳を認めること──これらが、一致への歩みです」。

神父は、宗教には人々を結びつけ、思いやりと奉仕を促し、私たちの人生が自分を超える大きなものにつながっていることを思い起こさせる力があると強調した。しかし、宗教が謙遜と愛から切り離されると、壁が築かれる。信仰を測る尺度は、完全な意見の一致ではなく、深い愛であるという。

また、一致をめぐる対話にとって特に大切な示唆を与える言葉として、フィリップ・サリバ府主教が1984年の「正教勝利の主日」の説教で述べた言葉を紹介した。

「私は、自分自身の歴史や文化を否定するよう求めているのではありません。古い文化と新しい文化を結び合わせ、一つの統合された現実を形づくるよう求めているのです」。

神学的な基盤

クルジュで講演を行った米国のカトリック神学者、ジョセフ・イアヌッツィ神父（博士）は、「神のうちの真のいのち」の祈りのグループにとって重要な神学顧問である。神父はヴァスーラ・リデンの言葉を引用し、リジューの聖テレジアや聖ピオ神父などの言葉と関連づけながら、この世を去った後の聖人たちの使命について語った。

神父は、「『神のうちの真のいのち』の啓示の中心的なテーマは、新約聖書に見られるキリスト者の一致を模範とした、キリスト者の一致です」と述べ、次のように説明した。

「イエスが肉体をもって地上を去られたことが、キリスト者の一致をどのように促したかを考えてみましょう。それによってイエスは、ご自分の名によって集まる弟子たちを上からの力で支え、彼らに聖霊を注ぐことができました。聖霊は彼らにすべてを教え、天に永遠の住まいを与えるためでした。では、ヴァスーラが肉体をもってこの地上を去ったことが、キリスト者の一致をどのように促すかを考えてみましょう。それによって彼女は、巡礼、黙想会、学習会、祈りの集いを通じてイエスの名によって集まる、あらゆる教会の信徒を天から支えることができるのです」。

さらに神父は、次のように強調した。

「聖霊の注ぎは、今日の信者たちが過去の分裂による障壁を乗り越えることを可能にします。さまざまな国や言語の人々が、40以上の言語に翻訳された『神のうちの真のいのち』のメッセージを、それぞれの母国語で読んでいます。聖霊は、あらゆる国籍の人々の間にある文化の壁や国境を越える力を、信者たちに与えてくださいます……。イエスはヴァスーラに、『あなたの死後も、あなたの体は預言し続ける。あなたの働きはすべて、無駄にはならない』と語っています。こうした教えは、自分の使命が天国で始まり、そこから続いていくと語った、教会の幾人かの聖人にも見られます。

『小さき花』と呼ばれることの多いリジューの聖テレジアは、死後わずか27年で列聖されました。1997年には、教皇ヨハネ・パウロ二世によって『教会博士』と宣言されました。彼女は、神が愛されるようにするという自分の真の使命は、死後に始まると述べています。そして、こう付け加えました。『死後、私はバラの雨を降らせましょう。地上で善を行いながら、天国で時を過ごします。小さな聖人たちの力強い軍勢を起こします。私の使命は、神が愛されるようにすることです』」。

また、ピエトレルチーナの聖ピオ神父は、「死後、私はもっと多くのことを行うでしょう。私の本当の使命は、死後に始まるのです」と語った。

地上で生きていた間、聖ピオ神父は重い身体の病気や喘息、絶え間ない疲労、さらに教会当局による厳しい監督によって、しばしば活動を制限されていた。それでも、地上の肉体から解き放たれたとき、天国での祈りによる霊的な執り成しが、生前に自分で助けられたよりもはるかに多くの人々に届き、助けとなることを確信していた。

キリスト教が息づくトランシルヴァニア

参加者が各地へ向かう拠点となったのは、クルジュ＝ナポカである。ルーマニアで二番目に大きいこの都市は、国の北西部、歴史的なトランシルヴァニア地方に位置する。文化、学術、経済の重要な中心地であり、ルーマニアで最も古い大学の一つがある。活気ある学術共同体と、ルーマニア人、ハンガリー人、ドイツ人、ユダヤ人の共同体が育んできた豊かな多文化の遺産を有している。

参加者はクルジュからバスで、シギショアラ、ビエルタン、アルバ・ユリア、シビウ、シェビウル、ケルリアなど、正教会、カトリック教会、さらにはアルメニアのキリスト教の伝統にゆかりのある場所を訪れた。

最後の訪問先は、巡礼者たちに最も深い感動を与えたと思われるニクラ修道院だった。山々の中に美しくたたずむこの修道院は、トランシルヴァニアで最も重要な正教会の巡礼地の一つである。そこには、16世紀に描かれた、奇跡をもたらすとされる「聖母子」のイコンが安置されている。伝承によれば、1699年、このイコンの聖母が涙を流したという。教皇クレメンス十三世は1767年、8月15日の聖母被昇天と9月8日の聖母誕生の祝日にここを訪れる東方典礼カトリックの巡礼者に、全免償を与えた。

1948年、ルーマニアの共産主義政権が東方典礼カトリック教会を禁止すると、修道院は当局によって没収され、ルーマニア正教会に引き渡された。現在も同教会が所有している。

今年の巡礼には、フィリピンのカトリック司教や数十人のカトリック司祭が参加した。講演者には正教会の聖職者に加え、数人のイスラム教のイマームもいた。その参加は、この祈りの運動が、キリスト者の一致だけでなく、他の宗教との対話にも向かっていることを示した。

クルジュ=ナポカ

執筆：jj神父／編集：bz