メインコンテンツへスキップ
見出し画像

JW454 笹幡に参りたい

    【崇神経綸編】エピソード29 笹幡に参りたい


    第十代天皇、崇神天皇(すじんてんのう)の御世。

    多くの池が築造されてから、二年の歳月が流れた。

    すなわち、紀元前34年、皇紀627年(崇神天皇64)。

    ここは、磯城瑞籬宮(しきのみずかき・のみや)。

    画像
    地図(磯城瑞籬宮)
    画像

    崇神天皇こと、御間城入彦五十瓊殖尊(みまきいりひこいにえ・のみこと)(以下、ミマキ)の元に、一人の女性が参内(さんだい)していた。

    天照大神(あまてらすおおみかみ)(以下、アマ)の御杖代(みつえしろ)、倭姫(やまとひめ)(以下、ワッコ)である。

    画像
    系図(ワッコ)

    ミマキ「汝(なれ)が来たということは『アマ』様が、遷座(せんざ)を訴えて参ったのじゃな?」

    ワッコ「左様にござりまする。菟田(うだ)の笹幡(ささはた)に参りたいと・・・。」

    画像
    地図(菟田)

    そのとき、光と共に「アマ」様が出現した。

    アマ「此度(こたび)の宮じゃが、その名も、佐佐波多宮(ささはたのみや)と申すぞ。」

    するとそこに、「ミマキ」の伯父で、義理の父でもある大彦(おおひこ)が乱入してきた。

    画像
    系図(大彦)

    大彦「オミナ(女の子)だけで赴かせるわけにはいかないんだな。それがしも付いて行くんだな。」

    ミマキ「伯父上が供をしたなど『記紀(きき)』にも、何処(どこ)にも書いておりませぬぞ!?」

    大彦「可愛い曾孫のためなら『おりじなる設定』など、苦(く)には、ならないんだな。」

    アマ「では、大彦よ! 『ワッコ』の護(まも)り、しかと頼むぞ!」

    大彦「かしこまったんだな。」

    こうして、二人と一柱は旅立った。

    すると、倭国造(やまと・のくにのみやつこ)が現れた。

    すなわち、大倭市磯長尾市(やまと・の・いちしのながおち)(以下、イッチー)である。

    画像
    系図(大倭氏)

    イッチー「エピソード264以来の登場やに!」

    大彦「どういうことなのかな?」

    イッチー「実は『倭姫命世記(やまとひめ・のみこと・せいき)』において、倭国造が『ワッコ』様に、御田(みた)や采女(うねめ)の香刀比売(かとひめ)を贈ったと書かれているんやに。」

    ワッコ「御田は、神に捧げる稲を収穫する田んぼのことにござりまするな? そして、采女というのは、食事や身の回りの世話をする、オナゴ(女)の使用人にござりまするな?」

    イッチー「その通りやに! では、紹介するっちゃ。香刀比売こと『カット』やに!」

    カット「お初にお目にかかりまする。私が『カット』にござりまする。」

    ワッコ「よろしく頼みまするぞ。『カット』!」

    イッチー「では、うちは、これにて・・・別に活躍することもないんで・・・( ノД`)シクシク…。」

    こうして、一行は、落涙する「イッチー」と別れたのであった。

    大彦「では、これから、佐佐波多宮の候補地解説をおこなうのかな?」

    ワッコ「ひいじいさま、申し訳ありませぬ。その前に、やっておかねばならぬことが・・・。」

    大彦「それは『倭姫命世記(やまとひめ・のみこと・せいき)』に書かれていることなのかな?」

    ワッコ「左様にござりまする。東に向かって、誓約(うけい)をしているのです。」

    アマ「なぜじゃ? 豊鍬入姫(とよすきいりひめ)こと『きぃ』は、誓約などしておらなんだぞ?」

    ワッコ「仕方がありませぬ。そのように書かれておるのです。では、始めまする。我(わ)が、こころざして往くところ、吉(よ)きこと有れば、未婚のオミナ(女の子)に逢(あ)え!」

    誓約の結果は?

    次回につづく

     
     
    日本史関連の物語を書いております。いろんな方に読んでもらいたいと思い、投稿してみました。

    あなたへのおすすめ