【勝訴】【陳述書】村松ひろみ氏によるプライバシー侵害事件・原告陳述書

※この記事は、本日勝訴した村松ひろみ氏によるプライバシー侵害事件の裁判において、原告側が裁判で法廷に提出した、原告本人による陳述書です。

陳述書

　まず、裁判官には想像力を発揮していただきたいと思います。もしあなたは、ナチス統治下のドイツに住んでいるユダヤ人だったら、あなたはどうすればいいのでしょうか？
　差別、逮捕、収監、強制労働、強制収容所、そして処刑と大量虐殺――ナチスが行ったホロコーストにおいて、600万円のユダヤ人[1]が制度的・体制的な迫害を受け、命を落としたのは、人類史上最大の惨劇として知られています。もしあなたは、あなた自身であるという理由だけで、問答無用に迫害に直面する運命を強いられる時代と場所に生きているのなら、あなたはどうすれば自分自身を守ることができるのでしょうか？
 
　おそらく、あなたに残された選択肢は二つしかないでしょう。
　まず考えられるのは、国外へ脱出することです。もちろん、国外への亡命は簡単なことではありません。ナチス政権はあの手この手を使って、ユダヤ人の亡命を阻止しようとしました。たとえ脱出に成功できたところで、新しい環境と社会、人間関係と言語に適応できるかどうかは未知数で、そこには大きなハードルが存在します。
　次に考えられるのは、ユダヤ人であることを徹底的に秘匿することです。ユダヤ人であることを知られなければ、迫害を逃れられるかもしれません。とはいえ、それもリスクがあります。あなたは知り合いや友人、隣近所に裏切られる可能性があります。彼らは秘密警察のゲシュタポに、「あの人は実はユダヤ人だ」と密告するかもしれません。もし密告されたら、あなたは死の強制収容所へ送られることになるでしょう。
 
　ここで、裁判官に分かっていただきたいのは、今のこの時代、この社会において、トランスジェンダーであるということは、ナチス支配地域でユダヤ人であることに似ている、ということです。シスジェンダー（つまりトランスジェンダーではない人）が圧倒的なマジョリティ（約99.5％）であるこの社会において、トランスジェンダーの人々は、トランスジェンダーであるというだけで、絶えず差別やハラスメント、迫害に直面することになり、場合によっては生活を脅かされ、命の危機にも晒されるのです。
　では、もしあなたがそんな時代、そんな社会に生きるトランスジェンダーの当事者ならば、あなたはどうすれば自分自身を守れるのでしょうか？
　同じです。亡命か、秘匿。それ以外に方法はありません。
 
　だから、私はこの二つのどちらも実行しました。
　まず、私は台湾を離れ、日本へ逃げてきました。台湾にいた頃、私は何の知名度もない、ごく平凡な学生だったし、生活の範囲や人間関係も極めて限られたものでした。その極めて限られた生活の範囲や人間関係の中でも、私がトランスジェンダーであることを知っていた（そこまで多くない）人たちから、私は数多くの差別とハラスメント、いじめに遭ってきました。自分自身であるというだけで、世界から弾かれ、存在を否定される理不尽さを、私は痛いほど思い知りました。私の身に降りかかった暴力は決して個別の事例ではなく、ナチス支配地域における暴力と同じ、マイノリティ全体に対する構造的なものだったことを、私は知っています。
　具体的にどんな被害を受けたのか、私は明らかにしたくありません。それらは振り返りたくないトラウマだからです。分かっていただきたいのは、当時の私は確かに、「ここにいる限り、到底生き延びることはできない」という、切実な感覚を抱いていたということです。
 
　ナチス支配地域に生きていたユダヤ人は、ナチス支配地域の外へ逃げることができれば、とりあえず安全です。しかし、現代のトランスジェンダーの人にとって、安全な場所はどこにもありません。シスジェンダーが圧倒的な多数を占め、トランスジェンダーの人々の存在が想定されていない世界において、どの国でも決して安全とは言えません。当然、日本もそうです。
　だから、私は日本に亡命しただけでなく、トランスジェンダーであることを徹底的に秘匿もしました。私は過去とのあらゆる繋がりを断ち、人間関係を断ち、祖父母を含む一部親族との付き合いまで断ちました。名前や身分まで変え、徹底的に別人として生きることにしました。すべては、差別と暴力から逃れるためでした。
　裁判官にはどうか想像してみていただきたいのですが、これらはどれほど痛く、苦しく、どれほど難しいことなのでしょうか？　もしあなたが、「明日から全くの別人として、違う性別で生きていってください」と言われたら、あなたにはできるのでしょうか？
 
　私はやり遂げました。亡命と秘匿によって、私はトランスジェンダーであることを誰にも知られず、日本で十数年、平穏に生きてきました。自分の母語ではない言語で学位を取得し、就職し、創作活動をし、受賞し、芥川賞という栄誉まで賜りました（それがどれほど困難を伴うことなのか、ぜひ想像してみていただきたい）。たゆまぬ努力によって、私は何者でもなかった、将来に対して不安だらけの二十歳前後の若者から、ひとかどの人間になりました。
 
　自分が血を吐く思いで築き上げてきた生活を、私は決して破壊されたくありませんでした。十数年間隠し通してきた秘密を決して知られないよう、私は生活のあらゆる面で、細心の注意を払ってきました。トランスジェンダーであることを知られることは、生活基盤の崩壊を意味します。知られたら最後、あらゆる傷やトラウマが蘇り、再び差別と迫害に直面することになり、きっと生きてはいけないだろう――そう思っていました。常識的に考えてみれば分かることですが、そんな私が、トランスジェンダーであることを自分で明かしたり、仄めかしたりすることなんて、ありえないのです。
　今回の裁判で、被告は自分の加害行為を正当化するために、私が過去に書いた言葉をあげつらい、曲解の限りを尽くし、私がすでに自分で「仄めかした」とか、「明かした」とか、荒唐無稽な主張をしています。それらは決して事実ではなく、そんな馬鹿げた主張を裁判の正式な書面で出してきたこと自体、自ら品位を下げる行為と言わざるを得ません。かような主張はいずれも提訴されてから、被告が適当にかき集めてきたこじつけであり、責任逃れの詭弁でしかありません。
　例えば被告は、ネット上にある私への誹謗中傷投稿に同調し、私が「サラリーマン」という言葉を使ったから自分が男だと仄めかしているという旨の主張をしています。改めて反論するのも馬鹿馬鹿しいですが、まともな日本語話者ならば、「サラリーマン」という言葉は男女問わず使うものだと認識するはずであり、実際、『大辞泉』などの国語辞典も「サラリーマン」について、「給料で生活する人。月給取り。勤め人」というふうに説明しています。女性でも普通に使う言葉です。自らの加害を正当化するためにかようなみっともない屁理屈を書面で書いてくる被告の心性は、非難に値するものです。
　裁判官には、どうか分かっていただきたいのです。被告がいくら屁理屈をこねて自らの加害行為を正当化したとしても、私が十数年かけて築き上げてきた生活が、被告の身勝手な加害行為によって破壊されたという事実は変わりません。
 
　ところで、もう一つ想像をしていただきたいと思います。ユダヤ人を迫害しようとしていたナチス党員は、どのように標的がユダヤ人かどうかを判断するのでしょうか？
　もちろん、見た目で分かる人もいたでしょう。しかし、多くのユダヤ人はそうではありません。だからナチス党員は、いわゆる「人種鑑定」を行い、ユダヤ人かそうでないかを見分けようとしていました。彼らはカラーサンプルを使い、対象者の髪の色や肌の色、目の色を測定しました。頭蓋骨計測器を使い、頭蓋骨の形を計測しました。それらの手がかりをもとに、対象者がユダヤ人かどうか――迫害すべき標的かどうか――判断していたのです。
　これはあらゆる差別や迫害に共通することですが、迫害をする前にまず、迫害する対象を見分けなければなりません。一九二三年に関東大震災が起きた後、朝鮮人に対する虐殺事件がありました。標的が朝鮮人かどうかを判別するために、加害者たちは「十五円五十銭」というフレーズを使いました。朝鮮人ならうまく言えないとされるこのフレーズを対象者に言わせ、うまく言えない人は朝鮮人だと判定され、殺害されたわけです。
 
　裁判官にどうか理解していただきたいのです。本件訴訟において、被告は万人が閲覧できるＳＮＳにおいて、私を名指して、「この人はトランスジェンダーだ、身体は男性だ」という趣旨の発信をしています。その本質はまさしく、ナチスの「人種鑑定」や朝鮮人虐殺における「十五円五十銭」と同じ、「迫害すべき標的を見定めようとする行為」なのです。そのような発信をすることによって、被告は自分の友人や支持者に対して、「ここに攻撃していい標的がいるよ！　差別していい対象がいるよ！」と、広く犬笛を吹いているわけです。
　（ナチス時代の）ユダヤ人といい、朝鮮人といい、トランスジェンダーといい、社会的に差別され、迫害されている属性の人たちに対して、「みんなで差別しよう！　迫害しよう！」とわざわざ明言した形で呼びかけなくても、「ここにユダヤ人／朝鮮人／トランスジェンダーがいるよ！」と発信するだけで、それだけで、差別と迫害を呼びかける実質的な効果があるのです。
　実際、被告が投稿した内容の下に、「平沢昭男」という人物がコメント欄で、私を差別し、攻撃し、侮辱するコメントを寄せています。しかも、それはただの氷山の一角に過ぎず、被告の投稿後、私に対する差別・攻撃・侮辱の投稿がネット上に溢れ返っています。本件被告の投稿がプライバシー侵害であるのはもちろんだが、単なるプライバシー侵害にとどまらず、「差別されずに平穏に生活する権利」まで侵害しているのは、そのためです。私は実際に、平穏な生活を破壊され、理不尽で差別的な攻撃に直面したのです。
 
　ここで改めて、今回の事件を時系列に振り返ります。
　二〇一三年以前、私は台湾で生活していました。
　二〇一三年、私は過去を切り捨て、名前を変えて台湾から日本へ亡命してきました。差別されないよう、日本で生活している間、トランスジェンダーであることを一切秘匿してきたのは前述の通りです。
　二〇二一年七月、私は芥川賞を受賞しました。社会的な知名度が上がることにより、私が過去に投稿した政治や政権批判の投稿が掘り返されました。外国人ということもあり、私は〈ブス〉とか〈バカ〉とか〈反日〉とか〈国へ帰れ〉とか、そういった類の夥しい数の誹謗中傷を受けました。そのせいで一時は体調を崩し、二、三回病院にかかりましたが、その後、時間の経過とともに回復し、持続的な通院を必要としませんでした（この時は病名がつきませんでした）。
　二〇二四年五月二十六日（日曜日）、私は友人の知らせにより、本件被告のＳＮＳでの投稿を知りました。まさか日本の地方議会に所属する見ず知らずの政治家が、私の最も知られたくないプライバシーと機微な個人情報を、デマと憶測交じりでネットに投稿し、私を差別し、攻撃するとは思いませんでした。過去の傷とトラウマが蘇り、私はまた体調を崩しました。日本でも過去のような差別と迫害に直面することになるのではないかと、ひどく怯えました。その時の衝撃は到底言い表せませんが、裁判官に分かっていただくために、当時書いた日記を下に引用します。

〈手足が震え、動悸がし、胃の中がひっくり返る感じになった。空っぽになっているようでいて、全く食欲がわかない。心臓がずっとバクバクしている。見えない膜が内側から全身に貼りついているようで息が苦しい。呼吸が浅くなり、息が体に行き届いていない感じ。明らかに食事の時間になっているし空腹のはずなのに、パスタを茹でて食べようと思ったら吐き気がした〉

　ほとんど一睡もできず、なんとか時間をやり過ごしました。翌日、五月二十七日（月曜日）、私は警察署に電話し、事情を説明し、相談したいと申し出て、翌日（五月二十八日）のアポイントメントを取りました。その後、本件訴訟の原告代理人の立石弁護士に連絡し、相談したいと申し出ました。立石弁護士不在により電話で相談できず、手紙を書くことにしました。手紙には、以下の文言を記しました。
〈被害を知った昨日（5/26）からほとんど一睡もできず、眩暈がし、食欲もない状態が続いています。自分の心身の健康のために、どうしても早く方針を決めたいと考えておりました〉
　翌日、五月二十八日（火曜日）、私は警察署に相談に行きました。初めは刑事事件として立件してほしいと伝えましたが、被害の早急の回復を優先したいという思いから、警察から本件被告に、「投稿を削除してほしい」と連絡していただきたいとお願いしました。削除し謝罪してくれたら、提訴はしないとも伝えました。
　さらに翌日、五月二十九日の午前に、警察署から連絡がありました。警察から被告に連絡したところ、被告は投稿を削除するとのことでした。しかし、被告のＳＮＳを閲覧したところ、確かに本件投稿１は削除されましたが、さらにひどい被害をもたらす本件投稿２が投稿されていることを知りました。私は絶望し、ひどく怯えました。これ以上被告が加害行為を続行するのがあまりにも恐ろしいため、警察に再度の対応を依頼することができませんでした。どうすればいいか分からず、仕事の出張も重なったため、体調が悪化する中で数日間過ぎていきました。
　六月四日（火曜日）、立石弁護士に本件について相談しました。即時提訴も考えましたが、体調があまりにも悪く、裁判のストレスにはとても耐えられないと判断し、一旦は思い止まりました。
　六月十日（月曜日）、私は心療内科にかかり、人生で初めて「適応障害」の診断を受け、持続的な通院が必要となりました。診断書の「診断内容」欄にある通り、発症の原因はまさしく被告の投稿です。
　その後、私はなんとか普段通りに生活しようと努めましたが、被害を受ける前に戻ることはできませんでした。間欠的に体調が悪化し、気分が落ち込んでやる気が出なかったり、強い疲労感や倦怠感を覚えたり、不眠になったり、逆に起き上がれず寝込んだりするような症状が長期間続きました。これらの症状は、今でも続いています。
　時間が経てば、私に対するネット上の差別や攻撃、誹謗中傷などの投稿が止むことを期待していましたが、現実は逆のほうへ向かいました。被告の投稿があって以降、私に対する差別的・攻撃的な投稿はかなり増えたように感じます。私は外出するのも、人と会うのも怖くなりました。誰がそれらの投稿を見ているか分からないし、それらの投稿を見て、私の最も機微な個人情報を知った人たちが、私の身体に好奇の目を向けてきたり、差別的・攻撃的な言動をしてきたりするかもしれないと考えると、普段通りに人付き合いもできなくなりました。自分の最も知られたくないプライバシーが、全く知らない人たちによってネット上に流布され、全く知らない人たちが好き勝手に唾を吐きつけている様子を前にして、私は丸裸にされ、交差点の真ん中に立たされて晒し者にされているような、極めて屈辱的な気持ちになりました。被害を受けた後に私が耐えた苦痛は、筆舌に尽くしがたいものでした。
　覆水盆に返らずとはまさにこのことですが、プライバシー情報がネットに投稿されると、もはや被害を回復する手段がなく、知られる前の状態に戻すのは不可能でした。私のプライバシー情報を含む差別的・攻撃的な内容がネット上でどんどん投稿され、拡散され、積み重なっていきました。私の言葉が曲解され、人物像が歪曲され、名誉がどんどん毀損されていきました。もはやどうしようもないところにまで、私は追い詰められていきました。
　やむを得ず、二〇二四年十一月二十日に、私は「アウティングされ声明」を発表し、自らの被害経験を明らかにしました。これは私が自分のプライバシーを開示したというより、被告のような加害者によってプライバシーを晒され、人間関係や仕事関係において多大な不安を抱えるようになり、しかたなく声明を発表し、被害の経緯を説明したというのが実際です。当時はまだ被告に対する提訴を検討していた段階だったので、声明の中では被告の名前に触れませんでしたが、声明内で訴えた被害は間違いなく、被告を念頭に置いたものです。
　それから半年の検討と準備期間を経て、二〇二五年六月五日に、本件訴訟を提起した次第です。
 
　何度でも言います。被告による本件加害行為があるまで、私は自分がトランスジェンダーであるとか、あるいは過去の性別や氏名、容貌、出身校などの個人情報を自ら明かしたことはありません。明かす必要があったとも思っていません。差別と迫害を逃れるために、知られたくないプライバシーを明かさないようにするのは、至極当然の決断です。私は人生の中で、安全に平穏に生きられる空間を確保するために、ただそれだけのために、多大な代償を払ってきました。
　ところが、被告による偏見と憎悪に満ちた本件加害は、私が十数年の歳月をかけて、かろうじて確保した安全に平穏に生きられる空間を徹底的に破壊し、私を再び差別と迫害と誹謗中傷の渦中に置くものです。実際、私の心身の健康も、日常生活も、仕事も、多大な影響と支障が出ており、被害は甚大です。
　本件被告が、①警察から警告されても加害を止めようとせず、むしろより深刻な加害を繰り返したこと、②提訴されてからも全く反省の色が見られず、数多くの屁理屈を捏ねて自らの加害を正当化してきたこと、③提訴後もネット上やチラシで私に言及し、誹謗中傷を続けていること、そして、④今に至るまで私に対する謝罪が全くないこと、これらの事情を踏まえても、被告の行為は決して許容されるものではなく、しっかり司法によって裁かれるべきものだと考えます。
 
　私はただ安全に暮らし、平穏に生きていたいだけです。プライバシーを詮索されることなく、静かに小説を書き、自分の作品を読者に届けたいだけです。私が願っているのは、ただそれだけなんです。決して過分ではないこれらの欲求は、すべての人に保障されるべき最低限の人権ではないでしょうか。一体全体、私のこんな人権を、なぜ見ず知らずの他人である被告が侵害するのでしょうか。
　被害の回復は、決して容易ではありません。たとえ本件裁判で勝訴になったとしても、私のプライバシーを知られる前の状態に戻すことは不可能です。安全と平穏を取り戻すのは、さらに長い時間がかかるでしょう。
　それでも、裁判は回復のための第一歩です。司法には、社会に蔓延る差別と誹謗中傷と真剣に向き合い、重く受け止めることを願います。被告のような、他者のプライバシーを見境なく晒し、人権を蹂躙し、差別言説を拡散しているような卑劣な加害者に対しては、法と正義に基づき、然るべき制裁が下ることを願って、本陳述書の結びといたします。

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[1] ホロコーストで迫害されたのはユダヤ人ではなく、シンティ・ロマ（いわゆるジプシー）や障碍者、同性愛者、トランスジェンダーも迫害されていたことが、今日知られています。