ACIM（奇跡講座）における『奇跡』=再文脈化（Recontextualization）=意識レベルの飛躍 というお話

前回の記事を書いていたときに降りてきたインスピレーションをメモという形でシェアしたいと思います。

それは

というものです。と同時に、意識レベルが上がるということも、やはり同様に "再文脈化" によって起こるんやなあ、というものです。まあ後者の方については今さら理解したわけではなく、これまでずっとその理解に基づいて色々な記事を書いてきているわけですけど、 "再文脈化" というパワーワードがなかったので、このようにすっきりと言い切ることができていなかったということです。

まあそれで、いま頭にあることを全部書き出すとまたくそ長い記事になってしまいそうなんですが、今回はそのようにはせず、なるべく簡潔にポイントだけお伝えしようと思います。そうしようとする意図はなにか、というと、以前ある読者さんとのコメントのやり取りで、

ということを述べたんですが、コメント欄でのやり取りであったこともあり、それ以上の詳しいことは言わないままになっていたのですが、ようやくその時が来たと思ったからです。そのコメントを交わした記事がちょうどコンテクストについての話であり、その方がワークブックに取り組んでおられると知っていたからそのように伝えたんですが、これは他の ACIM 学習者の方々にとっても有益な情報だとずっと思ってはいました。とはいえ、わたし自身は ACIM 学習者でもありませんし、ましてや教師でもありません。なので、それを単独で記事にするのもなあ、という思いもあって、いままで保留していました。

しかし 「再文脈化」という用語をホーキンズ博士が使っているのを動画で知って、さきほどのインスピレーションとともに、わたしにはある理解が生まれました。ご存じの方もいるかと思いますが、博士はACIM学習者でもあり、著書のなかでも ACIM について言及しています。このことを事実として踏まえると、博士が話すことや書くことには、ACIM学習者にとって理解しやすい文脈が用意されている蓋然性が高いんですよね。分かりやすくいうと、ACIM 学習者にとってもしっくりくるような教え方をしているということです。

そもそも、言ってみれば部外者であるわたしが ACIM の教えの中身についてコメントできるのも、博士の言っていることを理解できている人間にとっては ACIM がなにを言っているのかは容易に分かるからです。そのうえでさらに言うと、ACIM の教えには特有のクセの強さ、すなわちキリスト教的文脈を用いつつ、その文脈を脱構築させようという試みが見られ、これがよくも悪くも ACIM の最大の特徴です。しかしながら、わたしが見るところ、この脱構築に成功している学習者はほとんどいなさそうです。

……と、いまの文ではあえて脱構築という言葉を使いましたが、より真に迫るなら、ACIM が学習者に促しているのは「キリスト教の教えの再文脈化」なのです。

また話が長くなりそうな気がしてきたので、思い切ってここで話を変えて、サクッと本題に入りましょう。

ACIM における三位一体

ACIM には「神」と「聖霊」と「神の子としての人」という三位一体の概念が存在します。これは ACIM における中心的な概念だと思われます。というのも、それがもうすべてを説明しちゃっていますからね。どういうことでしょうか？

ACIM はキリスト教の文脈を用いた「非二元論」であることを、学習者のみなさんは多分知っていると思います。非二元とは、二元（性）は幻想であるという意味であり、真実は「一（元）」であると言外に言っているわけですね。この点ではアドヴァイタと同じなわけです。

キリスト教的文脈における最大の（あるいは核心的な）二元性とは「神と人の対立」です。これは「真実（神）と虚偽・幻想（エゴ）の対立」と言い換えられます。そして、この神と人を和解させ、一つに統合するのが ACIM の狙いです。

で、そこで登場するのが「聖霊」です。聖霊について誤解あるいは曲解している人が note にもたくさんいますが、聖霊とはなにかというと、それは神と人の対立を和解させる中和剤のようなもの、あるいはその働きです。

そもそも「三位一体」という言葉は「三つの現れ方をする一つのもの」という意味です。つまり、「神」も「聖霊」も「人」もすべて同じ一つのものの、異なった現れです。あるいは、同じ一つのものを異なった観点で見たものです。すなわち、神も聖霊も人もイコールです。これらの言葉はただのコンテントであり、単にコンテクストによって使い分けられているだけです。

さて、では冒頭に書いた「聖霊とはコンテクストのことだ」とは、どういう意味でしょうか？

まず、人と神という二元論でみたとき、人はコンテントであり、神はコンテクストです。（コンテントとコンテクストの話は下の記事からはじまっています。）

人がコンテントであるというとき、それは人という存在そのものがコンテントであると同時に、エゴが誤って知覚している現実もまたコンテントであることも意味します。すなわち、「誤った知覚=コンテント」と理解してください。

誤った（逆転した）知覚が訂正されることが ACIM における「奇跡」とされていますが、それは現実を魔法のように変えることではなく、現実に対する知覚の枠組み（=コンテクスト）を書き換えることです。これが、奇跡=再文脈化ということの説明になります。

そして、この奇跡をもたらしてくれるのが聖霊であると ACIM は教えているわけなのですが、ここが誤解を生んでいるわけですね。多くの人が、端的にいうと上の文章にある通りで「聖霊が現実を魔法のように変えてくれる」と理解しているようです。

でもそうではありません。聖霊とは神という究極のコンテクストと人間（エゴ）というコンテントの橋渡しを行ってくれる「中間的なコンテクスト」のことです。あるいは聖霊は神とエゴの間のコンテクストに居ると考えてもよいでしょう。ですから、聖霊の力を借りたければコンテクストに目を向ければよい、ということになりますし、聖霊を探すのであればコンテクストを広げてみるといい、という言い方も可能です。

奇跡は聖霊の仕事であり、それは文脈をより大きな真実へと置き換えてくれます。聖霊に仕事をさせるには、エゴを手放す必要がありますが、エゴによる思考や感情を手放した時、意識は必然的にコンテクストに溶けていきます。

この記事では、前回の記事で触れたホーキンズ博士の「意識の訓練方法」のうち、周辺視野にフォーカスする方法をすこし違った視点から紹介したものですが、この方法を行っているときには「うまく考えることができなくなる」あるいは「ものを考えることが難しくなる」と感じるはずです。これは意識（の焦点）が線形領域にあるコンテントから非線形領域にあるコンテクストに移行しているからで、すなわち、この状態が「聖霊に明け渡している」状態であり、「聖霊とコンタクトしている」状態です。この状態は ACIM の用語でいうなら "聖なる瞬間（Holy Instant）" に相当し、前回の記事の流れでいうなら "意識のゼロポイント" となります。

聖霊は往々にしてインスピレーションや気づきとして現れるのですが、そういうときは一時的に上記のワークを行っているのと同様の状態になっているわけです。ですから、ワークブックの中で聖霊という文言が出てきたら、そのときは周辺視野にフォーカスしてみるとよいでしょう。同時に、いまの現実をより広いコンテクストの中に置いてみることを意識的に試みてください。うまくいけば、それが奇跡であり再文脈化です。

意識レベルの上昇も再文脈化によって実現する

最後になりますが、ACIMが奇跡というとき、それはホーキンズ博士の教えでは「意識レベルの上昇」を意味しています。なぜなら、奇跡は再文脈化ですし、意識レベルの上昇も再文脈化によって起こるからです。

この表の "レベル" の列にある用語（「悟り」とか「プライド」とか）は右側の "ログ" に書かれている意識レベルの領域を示す数値と対応して、その領域にいる人々の「人生の動機」を示しています。このマップの詳しい見方については下記の記事をご覧ください。

さて、ここで動機のことを「人生のコンテクスト」だと考えてみてください。すると例えば「怒り（150）」の領域にいる人々はまさに怒りが象徴するコンテクストに支配されていることが分かります。この人が社会や自分を支配している人々への怒りを超越するために自分の優秀性にこだわったり、権力を求めたり（プライド）しはじめると、怒りはコンテントとしてプライドというコンテクストに統合されます。つまり、ここで起きているのは再文脈化で、その結果その人の意識レベルは175へと上昇するというわけです。また、プライドはそれ自体では傲慢ですが、より高いコンテクストに置かれたとき、それは適度な自尊心や誇りとして機能します。

この観点からみると、奇跡が起こる時、そこではこの表における下位の動機から上位の動機への再文脈化が起こっていると表現することができますね。

さらに詳しく述べておくと、 出来事を「被害」や「損害」あるいは「罪」として捉えることが ACIM に言うところの「誤った知覚」ですが、これらはすべて意識レベル200 以下のものです。

そして、同じ出来事が「学び」や「進化」そして「愛の機会」として再文脈化されることが "奇跡" であり、それを行ってくれるのが "聖霊" です。そうすると聖霊をより厳密に定義するなら、"意識レベル500以上のコンテクスト" であると言えるはずです。もちろん、それより低い領域での再文脈化においても意識レベルは相応に上昇しますし、それも奇跡でないわけではありません。

ただ、意識レベル500は非線形領域（≒霊的な領域）のはじまりですから、意識レベル500以上のコンテクスト=霊的なコンテクストと見立てることができます。ですから、いかにもこれは奇跡だと受け止めやすいのは、この霊的なコンテクストへの再文脈化であると言ってもよいでしょう。

ちなみに、再文脈化はニュアンスとしては NLP における「リフレーミング」と似ています。ただ、リフレーミングは知性によって行うものであり、結果として必ずしも意識レベルを上昇させるとは限りませんから、同じだと思ってはいけないでしょう。

とまあ、こんな感じです。部外者なのでこれらすべてに断言はしませんけど、概ねこのように考えていいんじゃないかとは思います。それに、ついでで言わせてもらうなら、アウトサイダーだからこそ異なる文脈で ACIM を捉えることができるというのはあるかもしれませんね。それに、その点でいうと、そもそもわたしは色々な教えのさまざまなコンテクストを統合することを得意としています。

「なにが起きているか（コンテント）」は変わらなくても、それを包む「意味（コンテクスト）」が変わると、存在そのものの質が変わります。これが意識の飛躍であり奇跡の本質です。しかしながら結局のところ、多くの探求者（ACIM の学習者に限らずです）は「現実（なにが起きているか）を変えたい」のであって、「現実が幻であること（コンテントに過ぎないこと）を悟りたいわけではない」のですよね。

というわけで、思ったほどコンパクトにはなりませんでしたが、それでも当社比でいつもの半分くらいですね。それでは今回はこれで以上です。読んでくださってありがとうございました。また次の記事でお会いしましょう。ちなみに「親切」「丁寧」についての記事は次回を予定しています。

おまけ（ Uber Eats 配達員は見た）

もう2ヶ月くらい前のことなんですが、朝の5時頃に配達していたら、街灯がなくてちょっと暗い路地の端の方を懐中電灯を持って照らしながら歩いているおばあさんとすれ違ったんですよ。まあ、暗いと危ないわけで、たまに見る光景ではあります。ですがそのとき、わたしの脳裏になにか強烈な違和感が沸き起こって、思わず振り返って二度見したんです。そしたら、そのおばあさん「黒いサングラスをかけていた」んですよ。意味分かりますか？ 分からないですよね。わたしにも分からないです。いや、ほんまに。オチもなにもないです……。