
本能寺の変1582 【重史277】 №6-251 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【重史277】 №6-251
はじめに ←目次 重要 ◎目次 過去記事 目次 【記事一覧】
←【五大要因】 中 小
←1 時代の風潮
1戦国時代=相互不信の時代
2美濃
3尾張
←2 光秀の実像
1信長という男
2光秀という男 1 光秀の素性 2 光秀の年齢 3 光秀の人物像
3光秀の後継者 1 信長と信忠 2 光秀と光慶 3 明智の将来
4 先祖の教訓
5 光秀と大量殺戮 1 仰木の事 2 比叡山焼討 3 越前 一向一揆殲滅
6 三人の謀叛人 1 丹波 波多野秀治 2 大和 松永久秀
3 摂津 荒木村重 4 光秀の総括
←3 志向の相違 光秀の苦悩
1粛清の怖れ
2 光秀の老い
3 四国問題 躓き
4 事態急変
5 志向の相違
6 自立への道
←4 武田の滅亡
1甲斐遠征
2勝頼の首
3武田効果
←5 信長の油断 大要 概略
「事態急変」
1 勝利の余韻 概略 4月21日
4月24日
2 四国出陣 概略 5月7日 1/3 2/3 3/3
5月11日
3 足蹴事件 大 概略 5月12日 大 概 1/5 概 2/5 概 3/5 概 4/5 概
5/5 概
5月15日 大 概
密室にて 大 概 1/3 概 2/3 概 3/3 概
① 概 ② 概 ③ 概 ④ 概
⑤ 概
4 中国出陣 大 概略 備中高松城 大 概
5月17日
坂本にて 目次 大 概
1 2 3 ① ② ③
4 ① ② 5 6
5月19日 大 概
5月20日 大 概
5月21日 大 概
5 謀叛人の顔 1 謀叛の結末
2 信長の弱点
時は今、・・・・・
5月26日 大 概
5月27日 大 概
5月28日 大 概
5月29日 大 概
←さる程に、不慮の題目出来候て、
←【重要史料】 【重史全通】 【重史一覧】 【重史一覧全通】
←【抜粋】
←【注目ポイント】 目次
←【人物】
←【粛清の怖れ】 【粛清 佐久間信盛】 【重史240】
←「その一因」 目次大 概説大 目次中
←3光秀と光慶 (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男
←【四国問題】 八 九 十 目次 【四国問題 概要】 八 九 十
←【足蹴事件】 【重史040】 【重史041】
←【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 1 2 3 4 5
*◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別
*加筆修正
【重史277】 №6-251
①惟任日向・羽柴筑前両人として、屑ともせず追ひ崩し、
②二、三百討ち捕り、
③羽柴筑前守・惟任日向守両人として、府中の町にて、
④賀州・越州、両国の一揆、二千余騎斬り拾てられ、
⑤手柄の程、是非に及ばず。
『信長公記』
天正三年1575、八月十五日。 1575000815
信長は、攻撃を開始した。 →【重史275】
織田の大軍勢が越前へ雪崩れ込んだ。
その数、「三万余騎」。
「其の手〃〃〃を争ひ、だいらこへ(大良越え)*、諸口より御乱入」
*大良越え 福井県南条郡南越前町大良
光秀と秀吉は、浜手の街道を北上した。
「だいらこへ」「海手に新城拵へ」、とある。 →【重史275】
一揆勢は、砦を築いて待ち構えていた。
円強寺、若林長門父子、人数を出だし候、
光秀と秀吉は、一揆勢二、三百余を討ち取った。
惟任日向・羽柴筑前両人として、屑(もののかず)ともせず追ひ崩し、
二、三百討ち捕り、両人の居城に乗り込み焼き払ひ、
ことは、作戦通りに進んでいる。
信長は、満足した。
八月十五日に、頸を敦賀へ進上候て、信長へ御目に懸げられ候。
光秀と秀吉は、大良越えにて府中に入った。
龍門寺を奪取して、付近一帯を焼き払う。
八月十五日、夜に入り、
府中龍門寺、三宅権丞楯籠り候構へ忍び入り、乗つ取り、
近辺に放火候。
となれば、「挟み撃ち」・・・・・。
これを見た一揆勢は、府中を目指して後退を始めた。
信長の「目論見通り」・・・・・。
木ノ目峠・鉢伏・今城・火燧城にこれある者ども、
跡(後)を焼き立てられ、胆を潰し、府中をさして罷り退き候を、
斯くなれば、「袋の鼠」・・・・・。
光秀と秀吉は、逃げ帰って来た一揆勢二千余を斬殺した。
これぞ、「大量殺戮」。
何とも、凄まじい場面である。
羽柴筑前守・惟任日向守両人として、府中の町にて、
賀州・越州、両国の一揆、二千余騎斬り拾てられ、
二人は、手柄を競い合った。
光秀は、躊躇しない。
秀吉また、これに同じ。
手柄の程、是非に及ばず。
二人は、正に、「走狗」そのものだった。
その光景が目に浮かぶ。
「一心不乱」
信長の命に忠実な「猟犬」の姿である。
蜚(飛)鳥尽きて良弓蔵せられ、
狡兎(すばしこいうさぎ)死して走狗煮らる、
(「史記」越王勾踐世家)
信長は、一揆勢を容赦しなかった。
阿波賀三郎・阿波賀与三兄弟、御赦免の御侘言申し上げ侯と雖も、
御許容なく、
原田備中に仰せ付けられ、生害させられ候。
(『信長公記』)
覚醒すべし!!
これが、光秀の実像=真の姿である。
光秀は、「大量殺戮」を厭わぬ男。
清廉潔白居士などではない。
光秀は、典型的な戦国武将。
目的のためには、手段を選ばぬ男。
秀吉また、これに同じ。
信長と、この二人は、周波数が合った。
「同じ穴の狢(ムジナ)」なのである。
恐るべし!!
信長の人物眼。
信長は、この二人を先兵とした。
その意味では、正に、「適材適所」。
光秀と秀吉は、見事、信長の期待に応えた。
ここから、である。
「狂気の世界」が、始まった・・・・・。
【引用】2-5-3 越前 一向一揆殲滅
⇒ 次へつづく