未来より今を、可能性より現実を

2025年を振り返ると、ある予言が話題になっていたことを思い出す。
漫画家のたつき諒さんが、2025年7月に大地震が起きると夢で見たという。
SNSでは賛否両論、いや、否が大半で、賛はごく一部だ。
科学的根拠がない、オカルトだ、ノストラダムスと同じじゃないか。そんな声が圧倒的に多い。

私自身、その予言を信じているわけではなかった。
7月に地震が起きるとも思わなかったし、夢で未来が見えるという現象を確信しているわけでもなかった。
ただ、「科学的じゃない」という理由で全否定する態度には、どこか違和感がある。
なぜそんなに断言できるのだろう。
科学とは、そんなに完成されたものだっただろうか。

科学は、常にその時点での物差しでしかない。

天動説が正しいとされていた時代、地動説は異端だった。
当時の「科学」は、プトレマイオス型の宇宙を支持していた。
けれど今、私たちは地球が太陽の周りを回っていることを知っている。
科学は更新されるものだ。
絶対的な真理ではなく、その時点での最良の説明に過ぎない。

夢について、私たちは何を知っているだろう。
実はほとんど何も知らない。
それどころか、なぜ生物が眠るのかすら、まだ完全には解明されていない。
脳を休めるため、と思われていたが、脳を持たないクラゲも眠る。
睡眠とは何か。
夢とは何か。
この根源的な問いに、2025年の科学はまだ答えられていない。

そんな状態で、「予知夢なんてありえない」と断言するのは、むしろ非科学的ではないか。
科学的であるとは、未知を認めることだ。
可能性に開かれていることだ。
「今の私たちには検知できない」と「存在しない」は、まったく違う。

幽霊も、UFOも、超能力も、同じだ。
見たことがないから信じない、それは個人の経験としては自然だが、科学的態度とは言えない。
私たちの手持ちの道具で測れないものが、この宇宙に存在しないと、なぜ言い切れるのか。
むしろ、測れないものだらけではないか。

真に科学的であればあるほど、超常現象は「ありえなくはない」になる。

もちろん、盲信は危険だ。
「たつき諒さんが言っているから地震が起きる」と確信するのも、科学的ではない。
けれど、「絶対にありえない」と断じるのも、同じように非科学的だ。
どちらも、根拠なき確信という点では同じ立場に立っている。

私が考える健全な態度は、「わからない」だ。
予知夢があるかもしれないし、ないかもしれない。
幽霊がいるかもしれないし、いないかもしれない。
100年後、200年後の科学が、私たちの知らない何かを解明しているかもしれない。
その可能性を閉じないこと。
それが、科学的に誠実な態度ではないだろうか。

人類の歴史を将棋に例えるなら、私たちはまだ序盤、5手目あたりにいる。
50手目、100手目で局面は大きく変わる。
農業革命、産業革命、情報革命、そうした転換点を経て、私たちは世界の見え方を何度も更新してきた。
次の革命で、夢の解析が進むかもしれない。
ダークマターを介して脳が情報を受け取っていることが分かるかもしれない。
そうなったら、2020年代の人たちは予知夢を信じていなかったらしい、馬鹿じゃないか。そう笑われる日が来るかもしれない。

未来は、私たちの想像をはるかに超えて変わる。

たとえば、労働。
数十年後、人間が車を運転することは禁止されているかもしれない。
馬に乗ることが特定の場所でしか許されないように、人間の運転は危険だからという理由で規制される。
自動運転の方が安全で、効率的で、事故が少ない。
だから人間は運転してはいけない、そういう時代が来てもおかしくない。

仕事も同じだ。
AI やロボットが人間を超える能力を持つようになれば、「人間が仕事をすること」自体が規制されるかもしれない。
能力のある一部の人だけが特定の仕事をし、それ以外の人はベーシックインカムで生活する。
仕事は競技化し、娯楽になる。
そろばんが計算道具から競技に変わったように、あらゆる労働が娯楽に転換する可能性がある。

そんな未来を想像すると、気が遠くなる。
けれど同時に、希望も見える。
なぜなら、変化のスピードがあまりにも速いからだ。
ChatGPTが登場したのは、ほんの2年ほど前。
それだけで、世界は大きく変わった。塾に行けなくても、優れた教育を受けられる。
文字起こしのプログラムを、プログラミングの知識がなくても作れる。
カウンセリングを、AIと対話しながら受けられる。

10年前なら不可能だったことが、今は可能になっている。
そして、これからもっと速く変わっていく。

だから、絶望する必要はない。

今抱えている悩みも、1年後には解決策が見つかっているかもしれない。
お金がなくても、時間がなくても、やりたいことを実現する手段が、突然現れるかもしれない。
テクノロジーの発展は、そういう可能性を開いている。
絶望する必要も、自殺する理由も、どこにもない。
動き出しさえすれば、助けてくれるツールは山ほどある。

ただし、ここで大事なのは、「今を生きる」ことだ。
100年後の世界がどうなっているか、知識欲として気にはなる。
けれど、100年後に行ったとしても、結局そこで「今」を生きるしかない。
100年後には、200年後のことが気になるだろう。
1000年後に行っても、1万年後のことを知りたくなるだろう。

どこに行っても、私たちは「今」しか生きられない。

未来を知ることに意味がないとは言わない。
けれど、未来を知ることよりも、今この瞬間を味わい尽くすことの方が、ずっと大切ではないか。
今の友人と話すこと。
今の家族と過ごすこと。
今の自分ができることを、精一杯やること。
それが、どの時代においても変わらない、人間の生き方だと思う。

予知夢の話に戻ろう。
たつき諒さんが3.11の東日本大震災を夢で見て、それが的中したのは事実らしい。
だからといって、今回の予言が当たるかどうかは関係がない。
けれど、「わからない」ことを認める態度は、持ち続けたい。
断定しないこと。
可能性を閉じないこと。
科学的であるとは、そういうことだと思う。

そして同時に、未来を恐れないこと。
今を大切にすること。
変化を受け入れながら、自分の足で立つこと。
それが、この加速する時代を生きる、私たちの態度ではないだろうか。

夢の話も、未来の話も、結局は「今をどう生きるか」に帰ってくる。
わからないことだらけの世界で、それでも今日を生きる。
それだけが、確かなことなのかもしれない。

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