東浩紀 『クォンタム・ファミリーズ』 ： 東浩紀自身の「世界像」

書評：東浩紀『クォンタム・ファミリーズ』（河出文庫）

2009年に刊行された、東浩紀最初の単著長編小説であり「三島由紀夫賞」の受賞作である。

その前に、SF作家桜坂洋との共作『キャラクターズ』があるし、その後も何冊かの小説作品を刊行しているが、近年、東は小説作品を書かなくなっているようで、「Wikipedia」で確認するかぎり、最後の小説は、2014年に『文藝』誌に発表した短編「時よ止まれ」のようだ。

私の場合、東浩紀の評論は何冊か読んでいるものの、小説の方は読んだことがなかったし、小説作品が書かれなくなってひさしい今となってみれば、本作『クォンタム・ファミリーズ』が東浩紀の小説代表作だと考えても良さそうなので、これだけは読んでおこうと考えた次第である。

ちなみに、東浩紀が小説を書かなくなったことについては、当たっているかどうかは別にして、当人としては「小説という表現形式は、自分の才能を活かすものではない。自分が期待するほどのものは書けていないし書けない」と、そうした断念に至ったからではないかと、私はそのように見ている。

「Wikipedia」にもあるように、東浩紀は『自身の半生については2019年に振り返って以下のように述べている。』。

このように、2019年の段階ですでに東浩紀は、自身を「批評家」であると規定しており、それに「小説家でもある」とわざわざ付け加えるだけの意思は持っていないようなのだ。

私の印象でも、東浩紀という人は「自身を信じてチャレンジしては、その限界にぶち当たって挫折し、それから反省してまたやり直す」ということを、繰り返してきた人だと思う。
そうしたことの結果が上の言葉であり、2023年の『訂正可能性の哲学』『訂正する力』というかたちで結実しているのではないだろうか。

したがって、東浩紀という人は、悪く言えば「失敗を繰り返す人」だし、良く言えば「反省して軌道修正のできる人」だということであろう。だから、ある意味では、上のような「反省」にもかかわらず、やはり「自身を過大評価してしまう人」でもあり、それでまた失敗しても「反省してやり直せる人」だと言えるだろう。そして私は、後者の美徳をこそ、稀有なものとして高く評価したい。
「自信家」というのは、世に掃いて捨てるほど存在しているし、それは東浩紀に遠く及ばないレベルの者であってさえそうで、かくいう私だって、かなり身の程知らずの自信家なのだが、こうした自信家で、東浩紀のような「反省の努力」ができる人は、本当に滅多にいない。
反省し切ることできないまでも、しかし、ひとまず反省できるというだけでも、それは十分に素晴らしい才能だと、私はその点を高く評価したいと思うのだ。

で、そうした「反省する才能」というのは、「失敗したから、反省できるようになった」というようなものではなく、もとからその人に備わっていた美質としての「才能」だと、私は考える。

人間というのは、「失敗経験」を何度かしたくらいで、なかなか「反省できる」ようになるようなものではない。そう簡単に変われるものではないのだ。
例えば、「詐欺に遭う人」というのは、くり返し詐欺に遭うものであり、だからこそ詐欺グループは、詐欺被害者リストを売り買いしたりする。要は、これまで詐欺被害に遭わなかった人を騙すより、被害に遭ったことのある人を騙す方が容易であると、彼らはそれを経験的事実と知っているのである。

だから、東浩紀が今後もまた多少なりとも失敗をくり返すとしても、それでもその「反省」を生かして、賢明にも「やれることをやろう」と、その活動領域を縮小しながら、自身の身の丈に合わせようとしている態度は、完全に正しいと思う。それなら、また失敗しても、大きな被害にはならないし、傷口も小さくて済む。特に、歳をとってからの失敗は取り返しがつかない、ということもあるのだ。

そんなわけで、東浩紀には、「自己過大評価の結果として失敗し、しかしそれを反省してまたやり直し、また失敗してまたやり直す」という、独特の「才能」に基づく「行動パターン」がもともとあって、その内実を見極めるには、代表作となる小説を読むのが一番だと、私はそう考えた。
「批評文」に比べれば、どんなに「作って」みたところで「小説は正直だ」と私は考えるからである。殊に「初期作品」や「代表作」には、多少ひねったかたちではあれ、その人の「素」が現れやすい。
こうした観点から、私は本作を読むことにした。一一私が興味を持つのは、いつだって「作品」よりも、「作者（人間）」の方なのである。

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さて、本作『クォンタム・ファミリーズ』だが、本作は「量子論」と「平行宇宙」をモチーフとした、SF作品である。
本作中には「村上春樹」と「フィリップ・Ｋ・ディック」について言及がくり返されているし、キャラクターの名前は、昔、東浩紀がよく論じていた「美少女ゲーム」などから採られているようだ。

しかし、私は「美少女ゲーム」をほとんどやったことがない人間なので、そのあたりのことは、それこそ東浩紀の著作を通してしか知らないし、あまり興味がない。
また、小説を論じるのに「あれとこれとそれを足して２で割ったような作品」とかいったような「外形的な評価」には興味がない。それは、ほとんど「説明的紹介」であって、そこに「批評」の醍醐味はないと考えるからだ。

だから私は、本作が「どのような内容の小説か」ということについては説明しない。
それに、すでに多くの人が指摘しているように、本作は極めて複雑な作りの作品であり、一度通読したくらいでは、その「作品構造」すら把握できない代物なのだ。

だが私は、作品の作りを正確に把握するためだけに、本作を再読三読するつもりはないし、作品の構造については、すでに「Wikipedia」で比較的シンプルな説明がなされているので、興味のある方は、是非そちらを参照してほしいと思う。
したがってここでは、Amazonの本書ページから、ごくシンプルな紹介文を引用して済ませたい。

見てのとおり、本作は「家族」の物語であり、「並行世界（宇宙）」を行き来する「量子家族」の物語だ。

本作の描かれる「並行世界を行き来する」というのは、「よく似た、しかしどこかが違っている、いくつかの世界」の間を行き来するというだけではない。そこに「時間のズレ」まで加わって、「並行世界」間における「タイムトラベル」を伴う物語なのだ。
しかも、主人公一人だけがそうした旅をするのではなく、「家族」のメンバーが、それぞれに「異なった世界と時間」の間を旅するのであり、さらにそれが「量子」的にイレギュラーに行われるのだから、話が「複雑」になるのは、どうしたって避けられない。
本作は、わざわざ、「複雑きわまりない世界」言い換えれば「その法則性を特定しきれない世界」を描いていると言えるだろう。

そのため、本作の複雑さの中に「法則性」が見出せると勘違いして読んだ読者は、間違いなく辟易させられるだろうし、腹を立てる人もいる。
だが、私が思うには、たぶんそういう読み方は間違っていて、本作に描かれた世界とは、「量子論」的に図式化できない、閉じない世界だと、そう考えるべきなのだと思う。それは「確率論的」に、開いたままの世界なのだ。一一そして、これこそが「東浩紀の世界観」なのではないかと、私は睨んだのだ。

無論、小説として作られたものを、そのまま著者の「世界観」だと考えるのは乱暴すぎるし、間違いでもあろう。
けれども、考えれば考えるほど、作り込めば作り込むほど、その人の「根源的な世界観」は、嫌でも作品に反映してしまうものだと、私はそう考えている。

だから、本作で描かれた「複雑さ」や「先の読めなさ」や「うまくいかなさ」というのは、作者である東浩紀の、この現実世界に対する「実感」を反映したものだと考えられる。

つまり、私たち、あるいは、私の進むべき「正しき道（選択）」とは、「確率論的」にしか存在しない、ということだ。「おおよそ正しい方向」というのは考えられても、事前に「正解」を得ることはできない。
だから私たちは、結果として「失敗」することもあるのだが、それは避けられないことなのだ。

したがって私たちにできることは、既成の「正しい道」を信じて、その道を突き進むのではなく、確率論的な「試行錯誤」の中で「よりマシな道」を選びながら「漸進」することなのではないか。

「理想というイデオロギー」に捉われず、堅実に「よりマシ」を選び続けるのが、結局のところ「最良」でもあれば、「それしかできない」のではないか。一一と、そんな「諦観」とも「覚悟のなさ」ともつかないものを、私は本作に感じた。

物語の最後の方で、主人公が「結局は、自分の愛するものを愛することしかない」というようなことを独白するのだが、これが東浩紀の「世界観」なのではないかと、私は考える。

そして、ここで言う「私が愛するもの」というのは、もちろん「娘」に象徴される「愛する家族」でもあるのだが、やはり、その前に「この私自身」があるというのは、間違いないところだろう。

その意味で本作は、大変な才能の持ち主であり、またしばしばその自信を語りながら、しかしどこまで行っても、自信の持てない人である東浩紀の、いささか「しんどい（重苦しい）世界像」を、そのまま描いた作品のようだと、東とはかなりタイプの違う私には、そんなふうに感じられたのである。

（2025年4月1日）

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