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チャクラに共振するインドのハーブ

    #植物の力


    こんにちは

    葉山ロクボタセラピスト、井川ともみです🌈


    昨日とは打って変わって
    寒々しい曇り空の葉山です。
    少しづつ寒くなっていって、今が秋なのかな?
    紅葉がとてもきれいです。

    青空に生える
    黄色いイチョウと赤いモミジ
    この色のコントラストが自然な色彩
    美しさだな~
    と感嘆します。


    植物にはいろんな効能がありますが
    目に見えてそれが分かる部分とそうではない部分があるかと思います。

    日本ではまだまだ植物療法というのは
    「医学」として認められていない状況かもしれませんが
    世界最古の医学と称される
    インドのアーユルヴェーダでは
    基本的に植物を中心に治療をしています。

    そしてアーユルヴェーダから中医学や西洋医学に発展した
    とも言われており
    日本でも古代より植物を使った医学的な療法や
    お手当は存在していて
    魔術、お祓い的なこと
    神聖なことには必ず植物がそこにあるように感じます。

    目に見えるものを科学的なエビデンスというのかもしれませんが
    科学的に証明されていることが
    この世界の5%であり
    目に見えない95%以上が科学的に証明されていないとするならば
    科学的な根拠があるかどうか
    エビデンスが3次元的に表せるかどうかは
    どうでもいい氣がします。

    という目に見えない世界をどんなに否定しようとも
    目に見えない世界がほとんどの中で我々が生きている
    ということ

    自分が分かっていると思っていること
    理解していると思っている世界は
    どれだけ狭いのかを知る時

    自然への畏敬の念を持たざるを得ません。


    私が取り扱いしているインドのハーブ
    メディテーショントリートメントの主成分である
    カシアアウリクラタは
    第五チャクラに対応し、共振します。

    私自身はそのエネルギー、オーラのようなものを
    目で見ることはできないのですが
    使っていくうちに感じがわかるようになりました。

    また
    使い始めてどんどん変化していくたくさんの方を観させていただいて
    あー本当に第五チャクラに対応しているんだ
    と
    思わずにはいられない事象を数々目にしてきました。

    そしてこの間
    同じ葉山町在住で森戸海岸近くでオーガニックショップを
    営んでいる
    セラピスト仲間ゆいねちゃんから
    びっくりすることを聞きました。

    彼女が息子さんと話していて
    「メディがどこのチャクラに対応してるかわかる?」
    と
    身体のチャクラの部位にメディを重ねて聞いたところ

    「え、わかるよ、喉でしょ」

    と答えたそうで!!!

    えーー!すご!
    子どもの感覚凄い、というか彼がすごい!

    思考よりも微細な感覚、直観が子どもたちのほうが優れていると
    思いますが
    それでも瞬時に当てるのは凄すぎます。

    で、もう一つのインドのハーブソジャットヘナは
    第七チャクラに共振しますが
    それも
    使っているとなんとなくわかるような氣がしてきます。


    そもそもチャクラは
    どこのチャクラもバランスよく
    エネルギーが循環していることが大切です。

    なので
    どこのチャクラを活性化させたらよいという話では
    ないのですが
    その人のテーマというか
    共鳴する部分がやはりあると思うのですよね。

    で
    私はこれからの時代特に第五チャクラを活性化させていくことが
    大切になってくると感じます。


    第五チャクラは喉のチャクラで
    コミュニケーションや自己表現のチャクラです。

    文字通り声を出していく、声に出していく

    エネルギーです。

    私はこうである、という自己表現のエネルギー

    何となく日本人には全体的にそこが苦手な方もいるのかな
    と感じることが多いですが
    どうでしょうか?


    来年2026年からは完全に自律社会へ入っていきます。

    自律社会とは
    ひとりひとり個人が個人の価値観好きなことやりたいことを
    制約を受けずに追及して生きていく社会

    と、ざっくりということができます。

    https://www.omron.com/jp/ja/about/corporate/vision/sinic/theory.html


    SINIC理論は、オムロン株式会社の創業者である立石信雄氏によって提唱された理論で、主に技術革新と社会の関係を考察するためのフレームワークです。この理論は、以下のような概念から成り立っています。

    SINIC理論の概要S(Society): 社会
    技術革新は社会のニーズや課題に応じて進化することが重要です。
    I(Innovation): 革新
    新しい技術やアイデアの創出を通じて、社会をより良くすることを目指します。
    N(Nature): 自然
    環境や自然との調和を重視し、持続可能な発展を追求します。
    I(Information): 情報
    情報の流通と活用が、技術革新や社会の変革を促進します。
    C(Culture): 文化
    文化や価値観が技術の受容や発展に影響を与えることを認識します。


    目的と意義

    SINIC理論は、技術革新が単なる経済的利益の追求にとどまらず、社会全体の幸福や持続可能性を考慮することを促します。この理論を通じて、企業や研究機関は、技術開発において社会的責任を果たすことが求められています。

    SINIC理論における自律社会は、技術革新と社会の相互作用を通じて実現される理想的な社会の形態を指します。この概念は、以下のような要素から構成されています。

    自律社会の特徴
    個人の自由と選択:

    自律社会では、個人が自らの意思で選択し、行動することが重視されます。技術はこの選択を支援し、個人の能力を引き出す役割を果たします。
    持続可能な発展:

    環境や社会的な持続可能性が考慮され、資源の効率的な利用が促進されます。技術革新は、環境への負荷を軽減し、持続可能な社会を実現するために活用されます。

    情報の流通と活用:

    情報通信技術の発展により、情報が迅速かつ効率的に流通します。これにより、個人やコミュニティが必要な情報を得やすくなり、意思決定がより透明で参加型になります。

    コミュニティの強化:

    自律社会では、地域コミュニティが強化され、個人が互いに協力し合うことが奨励されます。技術はこの協力を促進するツールとして機能します。

    技術と倫理の調和:

    技術の進化に伴い、倫理的な側面が重要視されます。自律社会では、技術が人間の尊厳や倫理に反しない形で発展することが求められます。
    目的と意義
    自律社会の実現は、技術革新が単なる経済的利益を追求するのではなく、社会全体の幸福や持続可能性を考慮することを目指します。これにより、より良い未来を築くための基盤が形成されます。

    まとめ
    SINIC理論における自律社会は、個人の自由、持続可能性、情報の流通、コミュニティの強化、倫理的な技術の発展を重視する社会のビジョンです。この考え方は、技術革新が社会に与える影響を深く考察し、より良い社会の実現に向けた指針となります。

    AIによるサイニック理論における自律社会の解釈

    サイニック理論まぁまぁやばいので是非チェックしてみてください

    今までの予想、理論全部当てはまっているらしいです。


    そしてその自律社会を経て
    人類はようやく自然社会(じねんしゃかい)へ2033年に突入します。

    この自然社会ではもうお金という概念で何かを計る必要もなくなる時代。
    それは
    原始的な世界に戻るという意味ではなく

    自然(しぜん)と対峙する人間社会ではなく、人も技術も自然の一部となった、あるがままの自然(じねん)の世界、それが持続可能で豊かな社会となる方向性が目指されます。これは、SINIC理論が理想とした「ノー・コントロール」という社会コンセプトの実現に近づく道筋にもなります。

    SINIC理論「自然社会」

    だというのです。

    という意味でこの自然社会へと移行していくための
    準備期間である自律社会は

    「個」

    を確立していくこと
    個が自律しながら繋がりあっていくこと

    まさに私が常に言っている自律分散型のフラクタルな社会構造
    という風にも理解できるかと思います。

    そして皆が自律し分散しながらも繋がっていくためには
    第五チャクラが大事なんです。

    コミュニケーション
    共感力
    自己表現
    クリエイティビリティ
    自己実現

    好きなことを好きだと発信し
    思考と言葉と行動を合わせていく
    何かに誰かに忖度するのではなく
    大きな何かの力に支配されるでも
    守ってもらうでもなく

    自ら世界をクリエイトしていく感覚と言動

    が絶対に必要なんだと私は思います。


    セラピーをしながらたくさんの方の声を聴いてきて
    皆さんが勘違いをしていること

    それは

    「私はこれが好きです」「これがやりたいんです」

    と言うこと
    口に出すこと
    伝えること

    は
    誰かを傷つけることとイコールではない、
    我がままでもはないんだということ。

    私が私であるゆえん

    それが自己表現、第五チャクラなのかなと今は思っています。

    だからメディテーショントリートメントを使って
    第五チャクラを活性化させ
    自分の内なる声を聴いていくとき
    自分の内側と繋がり
    誰も聞いてくれなかった
    口に出すことはなかった

    「声」

    を聴くことになるのです。

    それを今では究極の自己愛だと私は感じるし
    チャクラ的には
    第五チャクラをケアしていくことで
    声を出すと同時に呼吸を深くし
    第五チャクラを通して
    心臓の部位である
    第四チャクラもケアしていくことに繋がります。

    セルフケアが最高の自己愛であり
    セルフラブ、自分が自分でいいのだという
    自分が認めていく行為が
    自分の軸を強くしてくれます。


    自律とは
    ひとりで生きていくという意味ではなく

    自分で考えて自分で決めて行動する

    ということです。

    なので私は子育ての目的
    教育の本質は「自律」だと思っています。

    ひとりひとりが自律していくこと

    依存ではなく信頼と愛で繋がっていくこと


    それが自律社会であり、さらにその先の自然社会へ
    繋がる大事なステップです。

    物やお金が価値を図るのではない世界

    が来るとしたら何で価値を計る世界なのか

    そもそも価値を計る必要があるのか

    違いは違いのままで
    答えがないことは答えがないままで

    ただそのまま存在し認め合う

    もしかしたらそういう世界になっていくのかもしれません。

    鎌倉で来週チャクラの講座を開催します。
    こちらは好評につき満席です。

    自律分散型の組織運営を学んでの
    これからのセラピストの在り方生き方はこちらに
    載せています。


     
     
    井川ともみ|葉山|魂と細胞の浄化、仙骨背骨メディテーショントリートメント® ROCK AND BOTANICAセラピスト講師、ソジャットヘナ、学校に行かない選択、トーキョーコーヒー葉山、不登校ではない自由な学び、愛と平和なフラクタルな世界のつくり方

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