武士道 第14章 #93 アメリカ独立宣言に言う「平等」とは、「法の下ではすべての人間は平等である」ということに過ぎない

#93  When the American Declaration of Independence said  that all men were created equal ,  it had no reference to their mental or physical gifts;  it simply repeated  what  Ulpian  long ago announced,  that before the law  all men are equal .

私の訳：
　アメリカ独立宣言が「すべての人間は平等に造られている」と言ったとき、それは知的・身体的能力に言及したわけではない。それは、ウルピアヌスがはるか昔に発表した「法の下ではすべての人間は平等である」ということを単に繰り返したに過ぎない。

1. 核心となるキーワード

• Declaration of Independence: 独立宣言（アメリカの歴史的な文書）

• Created equal: 平等に造られた（「生まれながらにして平等」という文脈でよく使われます）

• Reference to ~: ～への言及、～に関連すること

• Mental or physical gifts: 知的、または身体的な才能（giftは「神から与えられた才能」というニュアンスがあります）

2. 文脈を支える重要単語

• Simply: 単に、ただ単に

• Repeat: 繰り返す、再唱する

• Announce: 宣言する、発表する

• Before the law: 法の下で（法律の前に）

3. 覚えておきたい表現・構造

• had no reference to...: 「～とは無関係である」「～に言及したものではない」

  • 例：The rule has no reference to age.（その規則は年齢とは無関係だ）

• what Ulpian long ago announced: 「ウルピアヌスがずっと昔に宣言したこと」

  • 関係代名詞の what（～のこと・もの）が使われており、文全体の中で「繰り返した内容」を指しています。

「反誦（はんしょう）」は、心の中で、または声に出して、同じ言葉や文章を繰り返し唱えることです。特に、書かれている内容の意味をよく噛みしめながら、何度も繰り返して確認・記憶する行為を指します。信仰や勉強の場面で、言葉の持つ力や意味を深めるために使われます。 

• 意味: 繰り返し唱えること、または読んで内容を深く味わうこと。

• 類語: 反復誦唱、暗誦、詠唱、復唱、噛みしめる、吟味する。 

この言葉は、ただ音読するだけでなく、「意味を理解して何度も口にする（心に留める）」というニュアンスを強調する際によく用いられます

「往昔（おうせき/おうじゃく）」は、遠い昔、いにしえ、過去を指す名詞です。過ぎ去った年月や、はるか昔の時代を表す言葉として使われます。類義語には「往時」「古往」などがあり、主に過去を偲ぶ際や、歴史的な背景を述べる際に見られる表現です。 
詳細な解説

• 読み方: おうせき、おうじゃく

• 意味: 遠い昔。過去。いにしえ

• 構成:

  • 「往」：過ぎ去る、過去の

  • 「昔」：大昔、過去

• 類語・関連語:

  • 往時（おうじ）: 過ぎ去った時。昔

  • 古往（こおう）: むかし

  • 平昔（へいせき）: むかし。平生

  • 往古（おうこ）: むかし。いにしえ 

「往昔」は、昔のことを懐かしむ「懐古」や、昔を思うといった脈絡で使われることが多いです

古代ローマの法学者ウルピアヌス（Ulpian）が『学説彙纂（Digest）』で述べた「万人は法の下に平等（自然法において）」という考え方は、日本語では以下のように表現されます。
「自然法においては、すべての人間は平等である」 
また、関連する文脈を含めて以下のように訳されます。

• 「法（自然法）においては、万人は平等である」

• 「市民法上は別としても、自然法によれば、すべての人間は平等である」（奴隷制が存在したローマにおいて、奴隷も人間としては平等であるという文脈で使用された） 

背景：
ウルピアヌスは、ローマの法律がすべての人に適用される、自由と平等を前提とする「自然法（jus naturale）」の考え方を支持していました。これは後の人権思想の源流の一つともされています。 

ウルピアヌス（170頃-223）は、3世紀初頭に活躍したローマ帝国の著名な法学者です。『ローマ法大全』（特に学説彙纂）の約3分の1を占めるなど、その法理論は古代ローマ法および現代法に極めて大きな影響を与えました。公法と私法の区別を明確にし、正義を定義したことでも知られています。 
主な業績と特徴:

• 公法と私法の区分: 法を国家に関する「公法」と個人の利益に関する「私法」に定義し、体系化した最初期の学者とされる。

• 正義の定義: 正義を「各人に彼のものを与えんとする恒常的意思（suum cuique tribuere）」と定義した。

• 法学の体系化: 『告示注解』（Ad edictum）83巻など、膨大な注釈書を残し、先人の学説を整理・発展させた。

• 「万民法」への貢献: ローマ市民以外の者にも適用される普遍的な「万民法」の概念を発展させた。

• 元首の法源性: 「元首の意思は法律としての効力を有する」と主張し、皇帝（元首）の立法権を法的に裏付けた。 

彼はアレクサンデル・セウェルス皇帝の近衛長官を務めたが、反乱により殺害された。ローマ法学者の中でも特に高い権威を持ち、426年の引用法では5人の権威ある法学者の一人に数えられた。