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◆読曞日蚘.《叀谷経衡『シニア右翌 日本の䞭高幎はなぜ右傟化するのか』》

    幎月日

     叀谷経衡『シニア右翌 日本の䞭高幎はなぜ右傟化するのか』読了。

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     保守系の著述家・評論家である叀谷経衡が、か぀お保守文壇にいた自分の䜓隓も螏たえお「日本で近幎シニア䞖代に所謂「ネトりペ」的な人が増えた理由」を考察する内容。

     叀谷経衡ず蚀えば、以前は「ネトりペ埡甚達番組」ずしお胡散臭いず思っおいた右翌系動画配信番組『チャンネル桜』にレギュラヌずしお出おいた関係で右翌系の人なのかなず思っおいたら、い぀の間にか最近は、どちらかず蚀えばネトりペを批刀するような文章を曞くようになっおいた人――ずいうがくの䞭のむメヌゞがあった。

     あれっ、この人い぀の間にか転向したのかなず初めお認識したのは確か、知人が『愛囜奎』ずいう、叀谷経衡が明らかに批刀的に保守文壇やネトりペを曞いたず思われる小説を玹介しおいたのを目にしおからだったず思うたぁ叀谷さんは転向したずは思っおいないかもしれないが、その問題は本皿には関わりないので䞀旊眮いおおく。

     この人に぀いおはあたり興味は持っおいなかったのだが、確かに昚今シニア䞖代が右傟化しおいる理由ずいうのは興味があったので、本曞を手に取ったわけである。

    内容玹介

     久しぶりに䌚った芪が右翌的ネット動画の芖聎者になり、保守系論壇誌の賌読者になっおいた。䞭にはヘむトが昂じお逮捕・裁刀に至る事䟋も――。こんな人々があなたの隣にも 歳以䞊の「シニア右翌」の乱心は決しお䞀過性の瀟䌚珟象ではない。か぀お右翌ず「同じ釜の飯を食っおいた」著者が、内偎から芋た実像を解き明かしながら、日本の戊前・戊埌史、そしお犁煙んおネット技術の発展が生み出したこの「鬌っ子」の来歎ず病根に迫る。

    本曞「内容玹介」より匕甚

    感想


     本曞の構成は章章終章にプロロヌグず゚ピロヌグを぀けた構成で、それぞれの内容を簡単にたずめるず以䞋のようになる。

     第章「右傟の内偎――息を吐くように差別をするシニア」では、䞻に著者が保守論壇で掻動するようになっおから芋聞き䜓隓したその界隈の人々の特城蚀論傟向や幎代、掻動内容などに぀いお説明しおいる。
     実䜓隓を螏たえお珟圚の右翌文化を䜜り䞊げた人々の実態が半ルポルタヌゞュ颚に曞かれおいお、がくずしおは本章が最も面癜かった。

     第章「右翌ずは䜕か、ネット右翌ずは䜕か」では、本来の「保守思想」ずは䜕なのか、日本の歎史・思想史的に解説し、その䞊で日本の珟圚の「右翌」ず所謂「ネット右翌」ず称される人々の掲げる考え方が、本来日本の䞭での「右翌」の流れずはいかに違っおいるかずいう事を比范する。

     第章「右傟の門戞――ネットの波に遅れお乗っおきた人々」では、日本の近幎䞖玀末珟代たでのむンタヌネット史を振り返り、シニア䞖代がいかにネットリテラシヌを身に着けずに楜にネットサヌビスを享受しおいるかを説明する。
     芁するに、ここで著者の䞻匵するようにシニア䞖代がいかにネットリテラシヌが䜎く、そのためYoutubeに投皿される右翌系動画や陰謀論などに隙されやすいのかずいう理由の䞀偎面を説明するわけである。

     第章「未完の戊埌民䞻䞻矩」では、日本の戊埌民䞻䞻矩はいかに䞍培底だったかずいう事を以䞋の点から説明しおいく。――そしお、ここでシニア䞖代が右翌的  ずいうよりかは戊前のような非民䞻䞻矩的な䟡倀芳にコロリずハマっおしたうもう䞀偎面が説明されるずいう事ずなる。

     戊前ず戊埌の連続
     民䞻的自意識の䞍培底
     戊争の反省の䞍培底――幻の戊争調査䌚
     戊争蚘憶の忘华

     倧たかにたずめれば、第章で「シニアが右翌化しおいる珟状」を著者の䜓隓を元に説明し、第章で「そもそも右翌ずは䜕か」、そしおそれが珟代の所謂「シニア右翌」や「保守蚀論人」ず呌ばれる人たちの思想ずいかに違っおいるかずいう珟状確認を行う。

     そしお章でそういう珟状ずなった原因を著者なりに、むンタヌネットによる圱響、戊埌民䞻䞻矩の倱敗による圱響――ずいう点で説明しおいる、ずいうのが倧たかに蚀っお本曞の内容である。

    ◆◆◆

     さお、内容玹介にも端的に衚れおいるように、本曞は著者の䞻匵するこの「シニア右翌」ずいう人たちを批刀的に扱っおいる。

     著者が本曞で扱っおいる「シニア右翌」を批刀的に怜蚌したいず思ったその動機は分からないでもない。ずいうか半ば明癜に曞かれおある。
     著者がコメンテヌタヌずしお参加しおいた右翌系動画配信番組『チャンネル桜』のレギュラヌから远攟された時の気持ちを以䞋の様に述懐しおいる。

     なによりも芖聎者、読者、受け手がほずんどしべおシニアであり、なおか぀圌らが培頭培尟差別䞻矩であり、圌らを気持ちよくする差別的蚀動以倖は歓心を買うこずができず、たずもな蚀論掻動がこれ以䞊芋蟌めないこずなどがその幻滅理由だった。ずにかく圌らの蚀説のレベルの䜎さに嫌気がさしおいたのである。

    本曞P.63より匕甚

     がくずしおは今たでネット右翌の蚀説のレベルの䜎さずいうのは、半ば戊略ずしお意図的にやっおいた郚分もあったんじゃないだろうかずも思っおいたのだが、どうやら䞭にいた人でさえゲンナリするほどのレベルだったらしい。

     本曞はふだんネットの闇の䞭に隠れおなかなか芋えおこない、そういった「レベルの䜎い人たち」の正䜓を暎いお衆目に晒すずいう目的もあったのだろう。
     若者たちよ、こんな連䞭に恐れる事はないぞ、ず。しょせんはこの皋床の連䞭なんだから、ちゃんず自分たちの暩利を䞻匵しないず損をする事になるぞ、ず。

     もちろん、今埌著者がそういった「シニア右翌」らを批刀しおいくに際しおの理論歊装をしようずいう意図もあったであろうずも思うそちらのほうの意図がメむンだったのかもしれない。
     単に「シニア䞖代はなぜ右傟化するのか」ずいう謎を解くだけならば、必芁ないんじゃなかろうかず思えるほど右翌の歎史から日本のネット史、政治史に関する情報をきっちりたずめお詰め蟌んできおいるからである。
     これならば今埌䜕かしら「シニア右翌」に関連しお問題が起こった時に即座に「なぜシニア右翌が問題を起こすのか」的なコメントを甚意する事が出来るのでコスパも良い。

    ◆◆◆

     ずいう事で本曞は右傟化したシニア䞖代の状況であったり、昚今の日本に右傟化する人が倚い理由だずか、そういう事に関しお、予想以䞊にきっちり情報がたずたっおいお勉匷になった。

       が、手攟しで耒めるにはいく぀か疑問のある内容だったように思える。

     䜕より疑問に思えたのは、そのようにけっこうきっちり情報をたずめおきおいるずいうのに、やけに参考文献の提瀺が少ないずいう点である。

     ここで「え、資料を提瀺するのがそんなに倧事なの」などず思っおはいけない。

    「シニア右翌」は本曞では、人気の保守系蚀論人たちが発蚀する内容をそのたたうのみにしお受容・拡散しおいるず半ば批刀的に扱われおいるのだが、圌らが保守系蚀論人の蚀説を無批刀に受け取っおしたうのは、䜕より「シニア右翌」らが䜓系的な知識を持っおおらず、確固たる民䞻䞻矩の䟡倀芳も持っおいないからだ、ず本曞でも指摘されおいる。
     だから簡単に理解できる「本圓の真実はここにある」ずいったようなYoutube動画にコロリず隙されおしたう。

     逆に蚀えば、ちゃんずした歎史的知識を持っおおり、民䞻䞻矩的な䟡倀芳に぀いおも理解しおいれば、半ば陰謀論的な歎史修正䞻矩の動画になど隙されないずいう事なのだが、肝心なのは、その「ちゃんずした歎史的知識」はどうすれば手に入れられるのか、ずいう所である。

     先日も玹介したガレス・レンロヌドリ・レン『サむ゚ンス・ファクト』では「珟代科孊は科孊的根拠に基づいお構築されおいるが、その根拠が意図的に遞択されれば、科孊はいわば虚実を織り亀ぜたフィクションうそず化しおしたう」ず指摘しおいる。

     歎史修正䞻矩者が自分に郜合の良い「事実」をでっちあげる際、しばしば行っおいるのがこのような「根拠を意図的に遞択する事」であるず蚀っおも良いだろう。

     だからこそ「それを事実だず䞻匵するのは、どの資料に基づいお蚀っおいるのか」ずいう事が重芁になっおくるのだ。

     自分の意芋に郜合の良い資料ばかりを遞択しおいたり、偏った資料ばかりを遞択しおいたり、既に吊定されおいる根拠に基づいおいたりしたら、おのずずその䞻匵は歪んでしたうのである。

     教科曞にも出おくるような䞀般化された歎史知識だったらただしも、䟋えば本曞のコラムに曞かれおいる日本の宗教ず政治の近珟代史に぀いおは、かなりしっかりず情報を詰め蟌んでいるわりにほずんど参考文献の提瀺がない。では、戊前からの新興宗教の流れず蚀うのは、著者は䜕を元にしお曞いおいるのか。

     おそらく様々な参考資料に基づいお曞かれおいるのだろう、ずいうのは読めばわかるのだが、その際に内容をファクト・チェックするには「どの資料のどういった蚘述を螏たえお曞いおいるのか」ずいう事が分からなければ、ちゃんずした孊術的な根拠なのかそれずも䜕者かが唱えた仮説なのかアダシむ人物の異説なのか、ずいうのも分からない。

     そうやっおいちいち裏を取るような手間をかけるしっかりした知的な読者をする人がいないからこそ、人気のある蚀論人の発蚀を無批刀に受け止めおしたう人が倚い、――ずいう事を本曞でも批刀しおいたのではなかったのか
     読者に知的な蚀論を求めるのならば、たずはご自身からその暡範ずしおこの手の瀟䌚科孊的、歎史科孊的な圢匏にこだわっおほしいず思う。

     䟋えば、本曞で蚀及されおいる䞖代別の䞻な利甚率に぀いおも、参照しおいるのが䜕故か過去の幎版の総務省『情報通信癜曞』だず分かるからこそ、「え、じゃあ䜕でネット䞊で最新版たで簡単に手に入る『情報通信癜曞』をわざわざ過去の情報で瀺しおいるの」「それっお恣意的に過去のデヌタを拟っおるわけじゃないよね」等ずいった疑問も参照元が分かるからこそ出おくる疑問だろう。そういう出兞さえなければ、それこそその情報をうのみにするしかない。
    ※ちなみに本曞で匕甚されおいる䞖代別の䞻な利甚率は幎たでネット䞊で参照できる総務省の資料で確認できる。https://www.soumu.go.jp/main_content/000765258.pdf を参照の事

     そういう事さえも「たあ、曞くたでもなく垞識的な話だからこそ、あえおその出兞は瀺しおいないんだろうな」ず奜意的に受け取っおくれるのが、専門家でもない平均的な䞀般的な読者ずいうものである。
    「だからトンデモ理論に飛び぀いおしたう」  ずいうのが、Youtubeに出おくる出兞のアダシむ情報でも簡単に信じおしたうシニア䞖代を批刀しおいた理由の䞀぀になっおいたのではなかったのか。

     本曞はそれなりに情報量も倚くお説埗力もあるのにも関わらず、どこか孊術的な厳密さの抜けた「甘さ」が気になっおしたう、惜しい䜜りの内容であった。
     だから、内容は面癜いず思い぀぀も、著者の䞻匵や情報を信甚しきれないのである。
     シニア䞖代の無知無教逊さを批刀するのならば、たずご自分の足堎をきっちりず固める意味でも、そういう孊術的厳密性にこだわっおいただきたいず思う。


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