💟王頭山と⛩️神龍八幡大明神との神風串呂－三浦市中心部を串線

🎀串呂哲学研究ノート 第453号

はじめに

今号は、前号に引き続き日御子町（ひのみこまち/石川県白山市）を頂点とする下記の串呂を基礎（土台）として、👑王頭山おうとうざん（香川県丸亀市広島町）を起点とし、三浦芳聖師が眠る⛩️神龍八幡大明神しんりゅうはちまんだいみょうじん（愛知県豊川市御油町）を至点とした新しい串呂を調査研究いたしました。

🔴基礎となる日御子町の神風串呂
（１）日御子町を発見！－山崎町御名と⛩️豊原南島神社 元宮 磐座との神風串呂
（２）日御子町と三浦芳聖師が眠る⛩️神龍八幡大明神との神風串呂

👑王頭山と三浦芳聖師が眠る⛩️神龍八幡大明神との神風串呂

🟡串呂起点
👑王頭山おうとうざん（香川県丸亀市広島町甲路）

王頭山（おうとうざん）は、香川県丸亀市広島町甲路こうろにある山で、標高は312メートルです。山頂からは瀬戸内海を一望でき、美しい景色を楽しむことができます。また、山頂には「王頭砂漠」と呼ばれる広がる砂地があり、異空間のような景観を楽しむことができます。

🟡串呂至点
三浦芳聖師の眠る⛩️神龍八幡大明神（愛知県豊川市御油町筑前ヶ谷）

【参照】💟神龍 芳聖天皇御陵の神風串呂（神龍八幡大明神）

🌷すると奇しくも、神奈川県「三浦市」の中心部を串線しました。

🎯🎌💯👑🌈

👑王頭山－三浦芳聖師の眠る⛩️神龍八幡大明神－三浦市

🔴神奈川県三浦市のほぼ中心部を串線しています！
感激の一瞬です！
これが神風串呂です！🎯🎌💯👑🌈

⛩️神龍八幡大明神に眠る「三浦芳聖師」が、王の頭かしら（大王、天皇、天津日嗣）であることを彰示しています。

🔴⛩️神龍八幡大明神＝王頭＝日御子の神風串呂

（１）実証の串呂
🤴日御子町－⛰️御舎利山－⛩️八大龍王神－⛩️神龍八幡大明神
（２）論証の串呂
👑王頭山－長吉町－吉良町－⛩️神龍八幡大明神－三浦市
（３）傍証の串呂
👑王頭山－御名－⛩️元伊勢内宮皇大神社－由良－正善－🤴日御子町

附録（蛇足）
⭕この串呂は、⛩️豊原南島神社 元宮 磐座に象徴される邪馬台国やまとこくの王統（皇統）を継承しているのは、豊川市の三浦皇統家であると解釈することも可能です。（共通因子は台与とよ＝豊であり、日御子町です！）

🌷🌷🌷🌷🌷

ご案内

🌷この記事は、「日御子町の神風串呂」シリーズの№３です。
初めての方は、先ず下記をご覧下さい。

（１）日御子町を発見！－山崎町御名と⛩️豊原南島神社 元宮 磐座との神風串呂
（２）日御子町と三浦芳聖師が眠る⛩️神龍八幡大明神との神風串呂

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🎀王頭山と⛩️神龍八幡大明神との神風串呂

⛰️王頭山（おうとうざん/市）を起点として三浦芳聖師が眠る「⛩️神龍八幡大明神」を至点とした串呂を調査研究したところ、五皇一体の再現 八幡大明神 三浦芳聖師に関連した地文が多数串線いたしました。

（１）この串呂の要諦

まず、特に重要と思われる地文を取上げて見ました。各地文の解説は「（２）串線する地文の解説」をご覧下さい。

また八幡 九串 、⛩️素盞鳴神社 三串 、大塚三串、青山 二串、松尾 二串 、和田 二串 などは、記載すると煩雑になりますので除外しています。（２）串線する地文の解説をご覧下さい。

⛩️🐉龍蛇神りゅうだじん神社（長崎県壱岐市芦辺町瀬戸浦）－三河町みかわちょう（山口県下関市）－卍霊鷲山りょうじゅせん仏舎利塔ぶっしゃりとう（山口県下関市高畑）－本由良駅ほんゆらえき（山口県山口市佐山）－卍薬師堂🟡やくしどう（広島県呉市広小坪薬師堂）－卍薬師寺🟡やくしじ（広島県尾道市因島原町）－卍正善寺しょうぜんじ（広島県尾道市因島洲江町）－石鎚蔵王大権現いしづちざおうだいごんげん（広島県尾道市因島土生町宇和部区）－⭕王頭山おうとうざん（香川県丸亀市広島町）－長吉ながよし（大阪府大阪市平野区）－⛩️🐉竜王社りゅうおうしゃ（奈良県奈良市藤原町）－吉良町きらちょう（愛知県西尾市）－天王山てんのうざん（愛知県額田郡幸田町深溝）－⭕⛩️🐉神龍しんりゅう八幡大明神（豊川市御油町）－四方浄しほうじょう（静岡県浜松市浜名区引佐町）－佐久さく（静岡県浜松市天竜区）－卍大日山だいにちざん金剛院こんごういん（静岡県周智郡森町三倉）－⛩️抜里ぬくり八幡神社（静岡県島田市川根町抜里）－JR草薙駅くさなぎえき（静岡県静岡市清水区草薙）－🎯三浦市みうらし（神奈川県）－蔵玉くらだま（千葉県君津市）－大多喜町 面白峡おもじろきょう発電所（千葉県夷隅郡大多喜町面白）－百鉾もふく（千葉県夷隅郡大多喜町）

（２）串線する地文の解説

八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
⛩️素盞鳴神社 三串 -🟢-🟢-🟢- 
大塚 三串 -🔴-🔴-🔴- 
竜 三串 -🐉-🐉-🐉- 
薬師 二串 -🔴-🔴-
青山 二串 -🔴-🔴-
松尾 二串 -🔴-🔴-
和田 二串 -🔴-🔴-

✅⛩️🐉龍蛇神りゅうだじん神社（長崎県壱岐市芦辺町瀬戸浦）
龍神を表わす地文です。
ここでは、三浦芳聖師の眠る⛩️神龍八幡大明神が、正に「龍神」「龍王」の強力なパワースポットであることを彰示しています。

🟡串呂と龍神については、下記を参照下さい。

✅三河町みかわちょう（山口県下関市）
愛知県三河地方を表わす。
⛩️神龍八幡大明神は、愛知県豊川市御油町（三河地方）にある。

✅卍霊鷲山りょうじゅせん仏舎利塔ぶっしゃりとう（山口県下関市高畑）
⛩️神龍八幡大明神に三浦芳聖師のご遺骨が埋葬されていることを表わす。

🟡「三浦芳聖師のご遺骨 ≒ 仏舎利」と解釈することも出来ます。

🟡この「舎利の件」は、下記で詳述したので参照頂きたい。

✅⛩️別府八幡宮（山口県山陽小野田市有帆）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

✅本由良駅ほんゆらえき（山口県山口市佐山）
由良（ゆら）＝よしなが＝三浦芳聖＝三浦皇統家
よしなが（美良）は、大宝天皇の諱いみなで三浦皇統家を表わします。吉良、吉長（長吉）、吉永なども同様です。

✅卍薬師堂やくしどう（広島県呉市広小坪）
薬師 二串 -🔴-🔴-
三浦芳聖師の降誕日は明治37年（1904年）9月17日は、陰暦8月8日で、この陰暦8月8日は、お薬師さんの正当日（縁日）です。

『天皇の本』には「阿弥陀如来の西方極楽浄土を仏教発祥の地であるインドに見立てると、極東にある日本こそ薬師如来のつかさどる東方浄瑠璃世界ということになる。こうしたことから、日本では天皇がそのまま薬師如来に対応するとされた」とあり、薬師如来＝天皇という解釈が成り立ちます。
(学習研究社137頁)

⛩️神龍八幡大明神＝卍薬師堂
参拝すれば、お薬師さんに参拝したと同様の御利益が期待できますね。

✅卍薬師寺（やくしじ/広島県尾道市因島原町）
薬師 二串 -🔴-🔴-
既述

✅⛩️五社八幡宮（広島県尾道市因島洲江町）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

✅卍正善寺しょうぜんじ（広島県尾道市因島洲江町）
正善＝三浦芳聖の符号

✅石鎚蔵王大権現いしづちざおうだいごんげん（広島県尾道市因島土生町宇和部区）
蔵王＝王様が隠れている事を表わす。
ここでは、神皇正統の三浦皇統家が岩戸籠りしている事を表わす。

⭕王頭山おうとうざん（香川県丸亀市広島町甲路）
串呂起点
王の頭（かしら）＝大王（天皇）
既述

✅⛩️築港八幡町（大阪府堺市堺区）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

✅長吉ながよし（大阪府大阪市平野区）
長吉ながよし＝よしなが＝由良＝三浦芳聖（三浦皇統家）

よしなが（美良）は、大宝天皇の諱いみなで三浦皇統家を表わします。吉良、吉長、吉永、由良なども同様です。

✅青山町（あおやまちょう/大阪府八尾市）
青山 二串 -🔴-🔴-
青山＝墳墓（ごりょう）＝神龍八幡大明神

✅⛩️竜王社りゅうおうしゃ（奈良県奈良市藤原町）
竜王＝大王（天皇）
⛩️神龍八幡大明神で眠る三浦芳聖師の霊性・神格を表わす。

✅和田町（わだちょう/奈良県奈良市）
和田 二串 -🔴-🔴-
和田は、松良天皇の符号です。

✅松尾（まつお/奈良県山辺郡山添村）
松尾 二串 -🔴-🔴-
松良天皇の子孫を表わす。

✅八幡神社・天満神社（奈良県山辺郡山添村的野）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

⛩️八幡神社（奈良県山辺郡山添村中之庄）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

✅上神戸・下神戸（三重県伊賀市）
神戸は、天皇の御陵を表わす。
神＝天皇（大王）、戸＝隠す。

✅和田（わだ/愛知県知多郡美浜町布土）
和田 二串 -🔴-🔴-
松良天皇の符号。

🟣和田に関する神風串呂

✅一色町大塚（愛知県西尾市）
大塚 三串 -🔴-🔴-🔴- 
一色町＝同じものを表わす。
大塚＝天皇の墓（御陵）を表わす。

✅⛩️八幡社（愛知県西尾市吉良町八幡川田）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

✅吉良町きらちょう津平上天神（愛知県西尾市）
天神 二串 -🔴-🔴-
吉良＝よしなが＝由良＝三浦芳聖＝三浦皇統家
天神は、「あまつかみ」と読み「天皇」を表わす。

よしなが（美良）は、大宝天皇の諱いみなで三浦皇統家を表わします。吉良、吉長(長吉)、吉永、由良なども同様です。

【参照】
🟣⛩元伊勢内宮－⛰️御在所岳（三重県三重郡）－西尾市吉良町（№375）
🟡御名－⛩元伊勢内宮－由良(宮津市)－正善(坂井市)－日御子町(白山市)（№43）

✅大塚（おおつか/愛知県額田郡幸田町深溝）
大塚 三串 -🔴-🔴-🔴- 
大塚＝天皇の墓（御陵）を表わす。

✅天王山てんのうざん（地名/愛知県額田郡幸田町深溝）
天皇を表わす。

✅⛩️素盞鳴神社（すさのお神社/愛知県額田郡幸田町）
素盞鳴神社 三串 -🔴-🔴-🔴- 

✅⛩️素盞鳴神社（すさのお神社/愛知県蒲郡市西迫町仲迫）
⛩️素盞鳴神社 三串 -🔴-🔴-🔴-

✅神ノ郷町かみのごうちょう御開塔ごかいとう（愛知県蒲郡市）
神ノ郷とは、⛩️神龍八幡大明神のことを指します。
⛩️神明社が存在します。
御開塔の解釈は不明。要研究事項。

✅権現山ごんげんやま古墳（愛知県蒲郡市清田町東観嶽）
⛩️神龍八幡大明神が八幡大菩薩の権現であることを表わす。

権現（ごんげん）は、日本の神道や仏教において、仏や菩薩が仮の姿で現れた神を指す神号です。これは、本地垂迹（ほんじすいじゃく）思想に基づいており、仏が仮に神の形を取って現れたものとされています。

権現の例としては、日光東照宮の徳川家康を神格化した「東照大権現」や、熊野三山の「熊野権現」などがあります。これらの神々は、仏教と神道の融合を象徴する存在として信仰されています。

⭕神龍八幡大明神（愛知県豊川市御油町筑前ヶ谷）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
串呂至点
既述

✅⛩️素盞嗚神社（すさのお神社/愛知県豊川市東上町北岡）
素盞鳴神社 三串 -🔴-🔴-🔴-

✅八幡前（はちまんまえ/愛知県新城市川田）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

✅竹ノ輪（たけのわ/愛知県新城市）
竹は成長が早く、強靭でしなやかな性質を持つため、繁栄や成長の象徴とされ、串呂哲学では、重要な串呂を表わす地文と解釈しています。

✅的場（まとば/静岡県浜松市浜名区引佐町）
重要な串呂であることを表わす。

✅四方浄しほうじょう（静岡県浜松市浜名区引佐町）
四方（しほう）は、四つの方向、すなわち東西南北を指す言葉で、ここでは全域（天の下）という意味に解釈します。

四方浄しほうじょうは、全域（天の下）を浄化すると解釈し、ここでは⛩️神龍八幡大明神の社前に於て祭祀を厳修すれば、天の下を浄化することが出来ると解釈します。

✅西藤平（にしふじだいら/静岡県浜松市天竜区）
藤平は、「とうべい」と読めるので、愛知県岡崎市牧平町大門時代の三浦家の屋号「藤兵衛とうべい」を表わす。

江戸時代に、三浦藤太夫（大宝天皇）→「三浦藤兵衛」になったようです。

✅佐久さく（静岡県浜松市天竜区）
大宝天皇皇后「三浦佐久姫」を表わす。
下記の串呂図には記載されていないが、「佐久」西側に「藤平ふじだいら＝とうべい」（東西に分かれている）が串呂しています。

【参照】
🟣三浦佐久姫（大宝天皇皇后）
⛩️石清水八幡宮と牧平大門との神風串呂

✅領家（りょうけ/静岡県浜松市天竜区春野町）
領土の管理を任された者（家）という意味です。天照大御神から瑞穂の国の管理を任された者（家）が天津日嗣（天皇）であることは、天壌無窮てんじょうむきゅうの神勅しんちょくにより明らかです。

⛩️神龍八幡大明神（三浦芳聖）は、天照大御神の嫡皇孫であります。

【参照】
領家（りょうけ）は、日本の歴史において重要な役割を果たした地名や役職の一つです。特に平安時代から鎌倉時代にかけて、荘園制度の中で重要な位置を占めていました。領家は、荘園の管理者として、中央の有力貴族や寺社が荘園を寄進された際に、その管理を任された者を指します。領家は、荘園からの収益を得る代わりに、荘園の維持管理や防衛を行う責任を負っていました。

✅卍大日山だいにちざん金剛院こんごういん（静岡県周智郡森町三倉）
大日は、天津日嗣（天皇）を表わす。ここでは、神龍八幡大明神（三浦芳聖）が天照大御神の嫡皇孫（天津日嗣）である事を彰示しています。

【参照】
森町と島田市との境にある大日山金剛院は、行基作の大日如来を本尊として開創されたと伝わっています。 明治四十年（1907年）春、火災にために諸堂伽藍がことごとく焼失。幸いに火災を免れた山門は天保八年（一八三七年）の 築造で御免大工黒川喜平の自信作とされ、小屋組の部材には、数々の技巧の跡がうかがえます。

✅⛩️抜里八幡神社ぬくりはちまんじんじゃ（静岡県島田市川根町抜里）
八幡 九串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-
抜里（ぬくり）とは、人間の狸根性を抜き取り浄化する事です。

ここでは、⛩️神龍八幡大明神で「抜里祭祀」を行えば狸根性を抜き取り浄化する事が出来ると解釈できます。

✅JR草薙駅くさなぎえき（静岡県静岡市清水区草薙）
草薙剣（くさなぎのつるぎ）を表わし、ここでは⛩️神龍八幡大明神の草薙剣のような神妙なる御神徳を表わす。

🔴前号でご紹介した下記の串呂には「大和町剣」とあります。

【参照】
草薙（くさなぎ）は、静岡県静岡市清水区にある地名です。この地域は、⛩️草薙神社があり、草薙剣（くさなぎのつるぎ）に関連する伝説が伝わっています。草薙剣は、日本神話に登場する三種の神器の一つで、古くから神聖な剣として崇められています。

✅御門台（みかどだい/静岡県静岡市清水区）
国内唯一のユニークな地名です。ここでは、神龍八幡大明神（三浦芳聖師）が、天照大御神の嫡皇孫（天津日嗣）であることを表わしています。

御門（みかど）には、（１）天皇の尊称（２）皇居の門（３）朝廷や政府、の意味があります。

✅三浦市みうらし（神奈川県）
三浦芳聖師の三浦皇統家を表わす。

✅正木（まさき/千葉県君津市）
正統家を表わす。

このほか、正統家を表わす地文には下記がある。
長島町正家（おさしまちょうしょうげ/岐阜県恵那市）
（長島町おさしまちょうの長（おさ）は、長者ちょうじゃを表わす。）
正院町（しょういんまち/石川県珠洲すず市）

✅蔵玉くらだま（千葉県君津市）
玉が隠れている。
玉とは、三種の神器のひとつである「勾玉」であり、天津日嗣の皇統家です。

✅大多喜町 面白峡おもじろきょう発電所（千葉県夷隅郡大多喜町面白）
現在、岩戸籠り中の神龍八幡大明神（神皇正統家）を鏡開きすれば、古典に示されているように、天の岩戸開きの場面で人々が喜んだ時の状況が再現することを表わします。将来、必ずそのようになります！串呂の通りになります。

面白（おもじろ）は、興味深いことや楽しいことを指す言葉ですが、元々は天の岩戸岩戸開きの場面で人々が喜んだことを表わした言葉です。

【参照】
あはれ　あなおもしろ　あなたのし　あなさやけ　おけ
（訳）天が晴れた。ああ光を受けて顔が白い。ああ楽しい。ああ草木も喜んでいる。

この歌は平安時代に書かれた『古語拾遺』にある天の岩戸開きの場面で天照大神が出てきた時に神々が喜んで歌い舞ったときの歌が元のようです。

✅大塚山自然公園 万葉ロード（千葉県夷隅郡大多喜町三条）
大塚 三串 -🔴-🔴-🔴- 
大塚は天皇の墳墓（御陵）を表わす。

✅百鉾もふく（千葉県夷隅郡大多喜町）
京都の祇園祭の鉾は有名ですね。
その鉾がたくさんあると解釈します。

✅笛倉（ふえぐら/千葉県夷隅郡大多喜町）
雅楽の調べを表わします。
笛、笙、篳篥などを表わします。

✅天台宗てんだいしゅう延命寺えんめいじ（千葉県夷隅郡大多喜町三又）
延命・長寿を表わす。
神龍八幡大明神に参拝し祭祀を行えば延命することが出来ると解釈できます。

✅石神（いしがみ/千葉県夷隅郡大多喜町）
天照大御神の御霊代である「石鏡」を表わす。
神龍八幡大明神（三浦皇統家）を鏡開きすれば、天照大御神がお喜びになると解釈できます。

💌イエローハットの創業者であり、NPO法人「日本を美しくする会」の
相談役でもある鍵山秀三郎氏の言葉

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🟡バックナンバー（総合）

🟠情報拡散のお願い

この記事に到着された貴方様とのご縁に感謝しています。これは皇祖神・天照大御神から地上に派遣された神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖が解明した神風串呂の紹介記事です。

三浦芳聖が解明した神風串呂には、日本民族の進むべき道が、明確に示されています。日本民族の危急存亡の時に当たり、一人でも多くの方に読んで頂けるよう、この情報を拡散下さいますよう、宜しくお願い致します。

串呂主宰神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の皇統を顕彰されるのか！この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。

ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう！

2千年以上の長年月を掛け神風串呂を構築された、串呂主宰神・天照大御神様のご苦心と、生涯を掛けて神風串呂を解明された三浦芳聖師のご努力が、日本国と日本国民の皆様の幸せの為に生かされますよう願ってやみません。

神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ（啓示）です。

神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です！さらに研究を進めましょう！

一人でも多くの方に、神風串呂の存在をシェアして頂きますよう宜しくお願いします。

神風串呂を主宰しておられる神様は、天照大御神様ですので、串呂の存在を一人でも多くの方々にお知らせすると、天照大御神様がとてもお喜びになられます。

著者　鈴木超世志のプロフィール
中学一年満13才の時、神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖師に師事し爾来60年間、
串呂哲学（神風串呂）を研究して来た老学徒。1950年愛知県生れ74才。
串呂哲学研究家。串呂哲学研究会代表。神社本庁神主、元高校教諭。

著　書
「神風串呂入門」
「ここまで解った元伊勢伝承」
「開鏡の神風串呂－天の岩戸開きへの道」
「天照大御神の子育て 御子 三浦芳聖 の教導録 青春編」
など多数

ブログ
串呂哲学研究ノート

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🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会　鈴木超世志
ブ ロ グ　串呂哲学研究会
メ － ル（shinpukanro024@yahoo.co.jp）
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