💟北設楽郡古真立を貫線－つるぎ町天皇と⛩️崇神天皇陵との神風串呂３

🎀串呂哲学研究ノート第489号

🔴古真立を貫線！

前号（近鉄笠縫駅を貫線）に引き続いて、「つるぎ町天皇と⛩️崇神天皇陵との神風串呂」の研究を進めたところ、古真立こまだて（南東部/愛知県北設楽郡豊根村）を貫線しました。

つるぎ町天皇（美馬郡）－⛩️崇神天皇陵（天理市）－古真立こまだて（北設楽郡）

古真立村は、自然豊かな場所として有名で、 佐久間ダムや新豊根ダムといった美しい水辺があり、地域の象徴になっている。湖底には昔の集落の跡があり、水位が下がると姿を現すことがある。

❇️古真立（こまだて）
「古真立」は、例によって国内唯一の地名です。このようなユニークな地名を、いったい誰が、いつ名付けたのか、まことに不思議な串呂地文です。

「古（いにしえ）の真まことを立てる」とは、古代の真実を明らかにする！という意味ではないでしょうか！

「時の権力者の都合のいいように編集された誤れる古代史を正し、真実を明らかにする！」という意味ではないでしょうか！

【参照】『古真立- Wikipedia』

つるぎ町天皇－(約176km)－⛩️崇神天皇陵－(約187km)－古真立

（187－176）÷（187＋176）＝0.03（誤差３％）

🔴これは、重要な串呂を表わす串呂哲学の特別技法です。
串呂主宰神・天照大御神による並々ならぬ「ご配慮」と拝察しています。

つるぎ町天皇－(ほぼ等距離)－⛩️崇神天皇陵－(ほぼ等距離)－古真立

🌺古真立は、ここでは「崇神天皇の御代の真実を明らかにすべし！」と解読いたします。

記紀の編集者は、日本の支配を永遠ならしめるための方策として、神武建国から一系の皇統が続いているかのように歴史を偽造したのです。

これまでの研究で、崇神天皇は海外からやって来た征服王(インベーダー)の中の標本的存在として神風串呂が丁寧に構築されているように見えます。

第十代 崇神天皇ですら斯かくのごとし、あとは推して知るべし！ということのようです。

🌺参考の為に、記紀には記載されていない征服王(インベーダー)についての資料を掲載します。

❇️岡崎康民先生は、下記の様に考察しています。

応神天皇・・・百済の兄弟国「ミチュホ」（南百済）の王
　370年ごろに倭列島に侵攻。
　390年、倭王に就任（即位）。
　404年、広開土王との戦闘で敗死。

仁徳天皇・・・広開土王（高句麗 好太王 高談徳）
　408年、倭国に侵攻。
　413年、倭王に就任（即位）。

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❇️小林惠子こばやしやすこ先生は、下記の様に考察しています。

応神天皇・・・秦国王 苻洛、百済王 枕流、幽州刺史。
　在位390年-404年

　376年、北魏を攻める。昭成帝は敗死。
　385年、神功天皇と共に押熊王（休氏）を殺す。
　388年、神功天皇崩御。
　390年、宇治で即位。　
　391年、百済と新羅を支配。
　404年、広開土王との戦闘で敗死。

仁徳天皇・・・広開土王（高句麗 好太王 安談徳）
　
　404年、高句麗を侵略した応神天皇を殺し、戦勝。　　
　413年、普に送使、倭王の承認を得る。
　416年、淡路島に住む。
　417年、葛城氏と吉備勢力が菟道稚郎子を自殺させ、仁徳に降伏。
　419年、難波に大隅宮を建設。鷹狩をする。
　421年、宋建国祝賀使を送る。
　427年、高句麗 高連王に淡路島で殺される。

【参照】好きなもの、心惹かれるもの

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さて、前号の「近鉄笠縫駅を貫線－つるぎ町天皇と⛩️崇神天皇陵との神風串呂２」で、崇神天皇の御代、富士山麓でお祭りされていた三種の神宝を大和の国に奉遷ほうせんした事蹟（皇居内に納めたものの同床共殿ができず、笠縫邑で奉斎する事になった経緯）が、我が国にとっていかに重大かつ深刻な事件であったかを考察しました。

天つ大御神が、いまもお怒りである事を彰示する地文をご紹介しました！

🌺また、記紀の編集者は、三種の神宝が崇神天皇の皇居から笠縫邑に奉遷された経緯を記載したものの、支配者に不都合な「富士山麓から奉遷した経緯」を記載しなかった件についても考察しました。（歴史の隠蔽です。）

🌺支配者にとって不都合な経緯を省略した記紀の記載では、古代史の真実が分かりませんでした。

1921年（大正10年）に三輪義熈みわよしひろ 著「神皇紀」(宮下文書)が発行されたお蔭で、

三種の神宝は、崇神五年までは富士山麓でお祭りされていて、崇神天皇によって大和国へ奉遷された史実が判明し、三種の神宝（天照大御神）を笠縫邑かさぬいむらの⛩️天照皇太神宮で奉斎した正しい由緒が判明しました。

こうして、正しい歴史が判明しましたが、時の権力者は、「神皇紀」を支配者にとって不都合な書物であると判断し、偽史というレッテルを貼って葬り去ったのです。

古文書と云うものは、保存のために書写される段階で加筆されたり、書写時の時代的影響を受けて記載内容が変化したりするので、ケチを付けようと思えばいくらでも付けられるのです。

今日の我が国の惨状の原因は、支配者の都合のよいように編集された記紀を正史とか神典とかいって、必要以上に過大評価し盲信して来た所にあるのではないでしょうか。

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🌺ところで、宮下文書は、すべて正しい記録であるか？という事になりますと、宮下文書も記録者中心的な偏かたよりり（ゆがみ）があると思われます。

宮下文書の中に、「天智10年（672年）、中臣藤原物部麿なかとみふじわらのもののべまろという謎の人物が、富士山麓まで出張して、宮下文書を改訂（作正、宇津須うつす）したこと」が記録されています。

この中臣藤原物部麿という謎の人物は、「日本書紀」編集事業の中心人物「藤原不比等ふじわらふひと」であるようです。

【参照】
三輪義熈著 書「神皇紀」
岩間尹 著「開闢神代暦代記」
佐治芳彦 著「謎の宮下文書：富士高天原王朝の栄光と悲惨」
中臣藤原物部麿は藤原不比等か

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このように文書記録というものは、人為的なものですので、どうしても記録者や時の権力者に都合のよい内容となってしまいます。

こうした人為的な障害を乗り越えて、真実を顕わすために神風串呂が構築されているのです。

これを彰示する象徴的な地文が古真立《こまだて》であります！

青山 六串 -🟢-🟢-🟢-🟢-🟢-🟢-
入 六串 -🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-🔴-

👑天皇（徳島県美馬郡つるぎ町半田）－大宝公園（大阪府南河内郡河南町大宝）－🚉笠縫駅（奈良県磯城郡田原本町秦庄）－⛩️崇神天皇陵（奈良県天理市柳本町）－青山よさみ幼稚園（三重県伊賀市柏尾）－大入町（愛知県岡崎市竜美）－古真立（愛知県北設楽郡豊根村）－🗻富士山（山梨県/静岡県）－青山公園南地区（東京都港区六本木）

🫅🏿崇神天皇の御代、🗻富士山麓から三種の神器（大宝）が大和国（笠縫邑）へ奉遷された古代の真実を明らかにした神風串呂です。

前号に続いて今号も、この串呂線上にある「天つ大御神のお怒り」を彰示する地文を多数紹介しています。（一般公開できません！）

🌺我が日本国の再建のためには、正しい歴史を解明する事が必須事項であると確信しています。

歴史の誤謬ごびゅうを正すために、心を鬼にして「つるぎ町天皇と⛩️崇神天皇陵との神風串呂３」を解明して参ります。

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神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ（啓示）です。
🌷この記事に到着された貴方様とのご縁に感謝しています。これは皇祖神・天照大御神から地上に派遣された神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖が解明した神風串呂の紹介記事です。

三浦芳聖師が解明した神風串呂には、日本民族の進むべき道が、明確に示されています。日本民族の危急存亡の時に当たり、一人でも多くの方に読んで頂けるよう、この情報を拡散下さいますよう、宜しくお願い致します。

🌷串呂主宰神 天照大御神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の皇統を顕彰されるのか！この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。

ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう！

2千年以上の長年月を掛け神風串呂を構築された、串呂主宰神・天照大御神様のご苦心と、生涯を掛けて神風串呂を解明された三浦芳聖師のご努力が、日本国と日本国民の皆様の幸せの為に生かされますよう願ってやみません。

🌷神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です！さらに研究を進めましょう！

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