💟聖岳と皇居を貫く神風串呂①——皇統（政治中枢）を表わす地文群

🎀串呂哲学研究ノート 第548号

⛰️聖岳と皇居を貫く神風串呂—— 天皇・皇統を象徴する地文群が一挙に姿を現した。「あの戦争は八百長だった」の本丸へ迫る前段として、政治中枢の正体を照らす「聖なる地文の連鎖」を読み解く。

🔶ご案内
本稿は「あの戦争は八百長だった」シリーズ第六回です。
初めての方は、まず前号をご覧ください。

第543号：敵はリングの外にいた
第544号：三本の串呂が示す国家の深層構造
第545号：鵺代構造と日航123便墜落事件
第546号：日航123便撃墜事件の全容を暴く
第547号：３本の串呂が示す日航123便事件の深層

本稿は著者の研究視点に基づく考察です。

はじめに

「あの戦争は八百長だった！」という本丸へ突入する前に、どうしても避けて通れない“道草”があります。それが、政治中枢に巣食う 鵺代（怪物）構造 の研究です。

串呂研究は、地文（地図）を丹念に読み解けば読み解くほど、隠された真実が姿を現します。今回の調査は、エンドゥ氏の動画 「【関東大震災】三万八千人は、陸軍の土地で焼かれた」 に触発されたことから始まりました。

動画では「旧・陸軍被服廠跡に人々を集め、3万8千人を焼き殺した」と結論しています。もしこれが事実なら、まさしく 鵺代（怪物）行為の極致 です。

そこで、この旧 陸軍被服廠跡（東京都墨田区横綱）を三ヶ日町の鵺代と結んで調べたところ、案の定、 ⛩️内宮ー🐍鵺代ー👑皇居ー旧被服廠跡 という神風串呂の延長線上に配置されていることが判明しました。

⛩️内宮ー🐍鵺代ー熊坂ー👑皇居ー🔴旧 陸軍被服廠跡ー利根町

🔷この旧 陸軍被服廠跡は、現在、東京都慰霊堂・日本庭園となっているため、見過ごしていたのですが、上記の串呂から見ると、生成AIを駆使してデーターを集め、「陸軍が焼き殺した！」と結論したエンドゥさんの考察は的中していると思われます。🎯🎯🎯

🔶この串呂をさらに詳細に調査すると、以下の重要地文が整然と並んでいました。

❇️神縄断層（かんなわだんそう／静岡県駿東郡小山町）
神の捕縄（ほじょう）
❇️神縄（かみなわ／神奈川県足柄上郡山北町）
神の捕縄（ほじょう）
❇️旧 陸軍被服廠跡（りくぐん ひふくしょう あと／東京都墨田区）
3万8千人が焼死した地点
❇️国府台（こうのだい／千葉県市川市）
政治中枢

⛩️内宮ー🐍鵺代ー🔴神縄断層ー🔴神縄ー熊坂ー👑皇居ー旧 陸軍被服廠跡ー国府台ー利根町

これらを総合すると、地文は次のように語っています。

神縄 二串 -🔴-🔴-は、皇居という政治中枢に掛けられた捕縄を象徴します。 「天網恢恢疎にして漏らさず」。 神の捕縄は、時の経過とともに締まりゆくものです。

🟥これは他人事ではありません。
🟥天災の犠牲になるのは、いつも庶民だからです。

・・・・・

✈️日航123便事件の串呂へ

日航123便撃墜事件の串呂は、エンドゥ氏の動画 「坂本九はなぜあの便に乗ったのか」 に触発され、三ヶ日町の鵺代と昇魂之碑を結んだところから始まりました。

その串呂は、長野県飯田市の ⛰️聖岳 を貫通していました。 聖岳は、天皇・皇居・政治中枢を象徴する極めて重要な地文です。

そこで今号では、 ⛰️聖岳と皇居を結ぶと、どの政治中枢が浮かび上がるのか を調査しました。

目的はただ一つ。

あるがままの現実に目覚めるため。 我が国の政治中枢の正体を見きわめ、幻想や偽りの優越感から解放されて生きるため。

WEB地図の精度が高まった今、これは日本国民にとって極めて重要な研究です。

最後までご一読下さるようお願いします。

目　次

はじめに
✈️日航123便事件の串呂へ
💕⛰️聖岳と👑皇居を貫く神風串呂①
１、皇統（政治中枢/皇居）を表わす地文群

💕⛰️聖岳と👑皇居を貫く神風串呂①

１、皇統（政治中枢）を表わす地文群

⛰️聖岳は天皇を象徴する地文ですが、起点として串呂を引くことは多くありませんでした。 しかし、三ヶ日町の🐍鵺代と🪦昇魂之碑のほぼ中間に位置することから、ここを起点に串呂を引いたところ、想定通り 皇統（政治中枢）を示す地文が多数配置 されていました。

代表的な地文を取り上げます。

①鏡（かがみ／滋賀県蒲生郡竜王町）
三種の神器の中で最も重要な神器と言われている八咫鏡をあらわす。
天皇を象徴する竜王町の「鏡」です。

🔴竜王町の鏡 → ⛰️聖岳 → 👑皇居

②聖徳町（せいとくちょう／滋賀県東近江市）
天皇位（天皇・皇統）を表わす地文です。
聖徳町＝聖岳。
国内唯一の地名と思われる。

竜王町の鏡 → 🔴聖徳町 → ⛰️聖岳 → 👑皇居

③王見の滝（おうみのたき／山梨県上野原市秋山）
「王を見よ」すなわち、皇居や皇陵を鑑定する串呂起点

竜王町の鏡 → 聖徳町 → ⛰️聖岳 → 🔴王見の滝  → 皇居

🔶ほぼ等距離に配置されている。
⛰️聖岳 → 王見の滝・・・81.8km
王見の滝  → 皇居・・・・66.9km

④⛩️明治神宮（めいじじんぐう／東京都渋谷区代々木神園町）
主祭神　明治天皇
明治天皇を主祭神として奉斎する神社

竜王町の鏡 → 聖徳町 → ⛰️聖岳 →王見の滝 → 🔴⛩️明治神宮 → 皇居

結び

⛰️聖岳を起点とする神風串呂は、 皇統・皇居・政治中枢の正体を照らす巨大な地文ネットワーク として姿を現しました。

本号から始まる「⛰️聖岳と👑皇居を貫く神風串呂」は、「あの戦争は八百長だった」の本丸へ迫る前段として、政治中枢の正体を見きわめるための重要な基礎研究となります。

竜王町の鏡 → 聖徳町 → ⛰️聖岳 →王見の滝 → ⛩️明治神宮 → 👑皇居

竜王町の鏡、聖徳町、王見の滝、⛩️明治神宮が配置されている事から、この串呂は皇統（政治中枢）を表わす神風串呂として構築されていることが明らかとなりました。

🔶この線上には、皇統（政治中枢）を表わす地文が多数、配置されています。

聖 三串 -🔴-🔴-🔴-

❇️府中市（ふちゅうし／広島県）
政治中枢
❇️大正御大典記念注連柱（岡山県総社市井尻野）
大正天皇
❇️大正天皇御即位記念碑（岡山県総社市西阿曽）
大正天皇
❇️⛩️鏡石神社（かがみいしじんじゃ／岡山県備前市八木山）
三種の神器（鏡）
❇️大門（だいもん／兵庫県たつの市揖保川町）
大門 二串 -🔴-🔴-　おおみかど、皇居、皇室
❇️太子町（たいしちょう／兵庫県揖保郡）
日嗣
❇️王子町（おうじちょう／兵庫県加西市）
王子 二串 -🔴-🔴-　皇室
❇️大門（だいもん／兵庫県加東市）
大門 二串 -🔴-🔴-　おおみかど、皇居、皇室
❇️王子ヶ池（おうじがいけ／兵庫県加東市山国）
王子 二串 -🔴-🔴-　皇室
❇️天神（てんじん／兵庫県加東市）
天神 二串 -🔴-🔴-　天津神
❇️キングスロードゴルフクラブ（兵庫県三木市吉川町前田）
王の道＝天皇（皇居）の串呂
❇️昭和通（しょうわどおり／京都市右京区）
昭和天皇
❇️三宅町（みやけちょう／滋賀県守山市）
三宅 二串 -🔴-🔴-　皇室
❇️市三宅（いちみやけ／滋賀県野洲市）
三宅 二串 -🔴-🔴-　皇室
🔴鏡（かがみ／滋賀県蒲生郡竜王町）
三種の神器
🔴聖徳町（せいとくちょう／滋賀県東近江市）聖 三串 -🔴-🔴-🔴- 
天皇の位
❇️⛩️大皇器地祖神社（おおきみきぢそじんじゃ／東近江市君ケ畑町）
天皇
❇️⛩️大皇神社（三重県いなべ市北勢町別名）
天皇
❇️昭和幼稚園（しょうわようちえん／愛知県津島市葉苅町稲葉）
昭和天皇
❇️日本大正村（にほんたいしょうむら／岐阜県恵那市明智町）
大正天皇
⭕⛰️聖岳（ひじりだけ／長野県飯田市）聖 三串 -🔴-🔴-🔴-
天皇、皇居、政治中枢
❇️根子（ねこ／山梨県南巨摩郡身延町）
貴人＝天皇
🔴王見の滝（おうみのたき／山梨県上野原市秋山）
天皇、皇統
❇️⛰️三日月峠（みかづきとうげ／山梨県上野原市）
三ヶ日町に同じ。
❇️堀之内（ほりのうち／東京都八王子市）
堀之内 二串 -🔴-🔴-　ここでは皇居のお濠を表わす。
❇️多摩市（たまし／東京都）
多摩 二串 -🔴-🔴-　三種の神器（勾玉）
❇️聖ケ丘（東京都多摩市）聖 三串 -🔴-🔴-🔴-
天皇の位
❇️多摩川（たまがわ／東京都調布市）
多摩 二串 -🔴-🔴-　三種の神器（勾玉）
❇️国領町（こくりょうちょう／東京都調布市）
国家支配
❇️菊野台（きくのだい／東京都調布市）
皇室
🔴⛩️明治神宮（めいじじんぐう／東京都渋谷区代々木神園町）
明治天皇
❇️迎賓館赤坂離宮（東京都港区元赤坂）
皇室、政治中枢
⭕皇居（東京都千代田区）
天皇、政治中枢
❇️堀之内（ほりのうち／千葉県成田市）
堀之内 二串 -🔴-🔴-　ここでは皇居のお濠を表わす。
❇️天神峰（てんじんみね／千葉県成田市）
天神 二串 -🔴-🔴-　天津神

💕次号につづく
２、政治中枢の正体
３、ルーツ
４、財力
５、その他
まとめ

⭕追記（2026年10月9日）
先日、「⛰️聖岳と👑皇居を貫く神風串呂」を継続して調査研究していましたら、この線上に、聖ヶ丘（東京都多摩市）が配置されていることが判明しました。

竜王町鏡→🔴聖徳町→🔴聖岳→🔴聖ヶ丘→👑皇居

聖は至尊（天皇）を象徴する文字ですので、聖の付く地文三串 -🔴-🔴-🔴- は、「⛰️聖岳と👑皇居を貫く神風串呂」が、日本の政治中枢（皇居）の串呂であることを示しています。

🟡読者の皆様に！
【神風串呂】は、皇祖神・天照大御神が日本民族に授けられた、目に見える啓示であり、二千年の時を超えて今、私たちの前に顕れた「神の言葉」です。

このページに辿り着かれた貴方様とのご縁に、心より感謝申し上げます。 本記事は、天照大御神の御神意を体現し、地上に遣わされた神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖師が創始された「串呂哲学（神風串呂）」の真髄をお伝えするものです。

『神性敬遠の二千年史－皇祖神からの伝言』が明かすように、我が国が「天皇を日本国および日本国民統合の象徴と仰ぐ王政」を未来に継承したいと願うならば、皇祖神の御神意に添い奉る道を選ばねばなりません。 さもなくば、我々はこのまま異民族の支配に甘んじ、日本民族本来の尊厳と特性を失い続ける危機に直面し続けるでしょう。

神風串呂には、日本民族が進むべき道が明確に示されています。今こそ、真実に目覚め、御神意に立ち返る時です。 この情報を一人でも多くの方に届けるため、どうか拡散のご協力をお願い申し上げます。

なぜ天照大御神は、長きにわたり神風串呂を構築し、神皇正統家を顕彰されるのか？ この問いに真摯に向き合い、串呂哲学の核心を学ぶことで、我々が今なすべき第一義が明らかになります。 そこにこそ、日本民族の再生と未来が懸かっているのです。

神風串呂、そしてそこに示された神皇正統家は、日本民族の魂の根幹であり、かけがえのない宝です。 二千年の歳月をかけて神風串呂を築かれた天照大御神の御心と、命を賭してその真理を解き明かされた三浦芳聖師のご労苦が、今こそ日本国と国民の幸せの礎となることを、心より願ってやみません。

🟡祈り
全世界の全人類が みな健康で 元気で明るく豊かで楽しく 心安らかな毎日を過ごし、霊的向上の道を歩み、この世に生まれて来た使命を全うし、大宇宙の進化と発展に寄与させて頂いておりますことに心から感謝いたします。

🟡神風串呂を学びましょう！

🟡バックナンバー（総合）

出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『串呂哲学第一輯』『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号（いずれも神風串呂講究所発行、1955年～1971年） を参考にして、研究成果を加味しました。

著者　鈴木超世志のプロフィール
中学一年満13才の時、神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖師に師事し爾来60年間、
串呂哲学（神風串呂）を研究して来た老学徒。1950年愛知県生れ76才。
串呂哲学研究家。串呂哲学研究会代表。神社本庁神主、元高校教諭。

著　書
「神風串呂入門」
「ここまで解った元伊勢伝承」
「開鏡の神風串呂－天の岩戸開きへの道」
「神性敬遠の二千年史－皇祖神からの伝言」
「天照大御神の子育て御子三浦芳聖の教導録青春編」
など多数

ブログ
串呂哲学研究ノート
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会　鈴木超世志
ブ ロ グ　串呂哲学研究会
メ － ル（shinpukanro024@yahoo.co.jp）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊