まいにち易経_0720【仁者はこれを見てこれを仁と謂い、知者はこれを見てこれを知と謂い、百姓は日に用いて知らず。故に君子の道は鮮し。】[繋辞上伝：第五章]

仁者見之謂之仁。知者見之謂之知。百姓日用而不知。故君子之道鮮矣。

仁もまた智も、広大な道の一部に過ぎない。
人はどうしても、自分の見える範囲を全体だと思い込んでしまう。
仁者はその道を見てこれを仁と呼び、智者はその道を見てこれを智と呼ぶ。
しかし、それ以下の一般人は日常生活でその道を利用しているにもかかわらず、
その存在に気づかない。だからこそ、君子を目指す者が進むべき道は、
それを理解する者が極めて少ないのだ。

仁徳を備えた人はこれ（易の示す道や宇宙の法則）を見て、「これこそ仁の現れだ」と言う。知恵のある人はこれを見て、「これこそ知の働きだ」と言う。しかし、一般の人々は毎日この道（の恩恵）に浴して生活していながら、その奥深い真理を知らない。それゆえに、君子の道（この道を真に理解し実践する者のあり方）を体得している者は、まことに稀なのである。

解説：

• 之: 文脈上、「易の示す道」「宇宙の根本原理」「万物の変化の法則」などを指します。

• 仁者・知者: それぞれの立場や特性に応じて、同じ「道」から異なる側面（仁や知）を読み取ることを示しています。

• 百姓: 当時の一般庶民を指し、ここでは特別な知識や深い洞察を持たない人々を意味します。彼らは知らず知らずのうちに宇宙の法則の中で生き、その恩恵を受けているが、その本質を理解してはいない、というニュアンスです。

• 君子の道は鮮し: 本当にこの「道」を理解し、体現している「君子」のような人物はごくわずかである、という意味です。「鮮なし」は「少ない」「稀である」という意味の古語です。

この章は、同じ真理であっても、見る人の立場や資質によって捉え方が異なること、そして多くの人々はその真理を知らずに日常を送り、真に理解する者は少ないということを述べています。