聖書や神話を知らんと理解できんアートが多いのでエピソード別にまとめてみる（旧約聖書篇12） 〜「アブラハムの旅立ち」

旧約聖書の「ここまでのあらすじ」を３行で書くとこうなる。

神は天地を創り、人を造った。でも人間たちのあまりの不敬と不法に呆れ、大洪水を起こし、ノア・ファミリー以外全滅させた。そして「怒りすぎてスマン。もう滅ぼさないからどんどん殖えよ」という誓いの虹を空に架けた。

・・・ま、でも、この後も滅ぼし続けるんだけどねｗ
（地球滅亡の大洪水レベルはさすがにないけど）

ノアはアダムの血を引いている。
で、ノアからまた人類は増え続けていくわけだ。
（いったんノア・ファミリーのみになっているので、近親婚のくり返しで血が濃くなり過ぎてるとは思うがな）

で、アダムから十代目がノアで、ノアから十一代目にアブラハムが生まれる（系譜は前回参照）。

ここ数回の主人公にして、旧約聖書の超重要キャストだ。

そもそも旧約聖書にはイスラエル民族の約1500年間の歴史が書かれている、ということは、このシリーズの一回目でまとめた。
（復習のためにもう一度読むと理解が深まります）

その「イスラエル民族」の祖が、このアブラハムだ。

重要でないわけがない。
日本神話で言ったら、イザナギだ。
（いや、アダムがイザナギで、アブラハムはスサノオか？）

そして、このアブラハム、「信仰の父」とも言われている尊い人なのだ。

尊い人のはずなのだ。
の、はずだ。
はず。

・・・ん〜、どうなんだろｗ

少なくとも途中までは「聖人」ではない。
実に人間臭い。
というか「だめんず」系かもしらん。

いや、なんというか・・・

旧約聖書って、なにしろ「バイブル」だからして、清い聖人たちのストーリーだと思いがちだけど、実は「ダメダメな人たちの人間臭い民族史」なんだな。

ということで、人間くさい「旅するだめんず」アブラハムの物語だ。

まず、今日の１枚。

この絵を見て、ボクは「あ〜、聖人じゃなくて人間臭いヤツなんだ」と思ったし、「妻のサラも相当なつわものやんｗ」って感じて、旧約聖書が一気に身近になった。

な〜んだ、そういう人たちだったかｗ

ジェームズ・ティソの『企てをサラに話すアブラハム（Abraham's Counsel to Sarai）』

悪いことを相談してるわけｗ

で、サラも超悪い顔してる。
若作りしているが、このときサラはもう65歳だｗ

じゃ、何を相談しているのか、を説明する前に、ざっくりとストーリーを追ってみる。ざっくりな。

まず、アブラハムは、神の声を聞く。

「生まれ故郷を離れて、わたしが示す地に行きなさい。あなたを大いなる国民の祖にしよう」

で、生まれ故郷のウル（今のイラク）を離れ、「約束の地カナン」を目指して旅をする。

ただ、いったん途中のハラン（今のトルコ）に住んじゃうんだな。
理由は聖書にも書いていない。
たぶん交通の要所で、栄えていたからだろう。

神にカナンに行け、って言われたのいいのか？ｗ

日本人なら何があってもカナンに向かうところだ。
いいのかよアブラハム。

しかも、超遠くて「もうダメ」ってなったならまだしも、グーグルマップだとたった1000キロ、歩いて9日間の旅である。

まぁ日本で言ったら、東京ー大阪間が500キロなので、1000キロといえば往復だ。

大所帯での砂漠の移動だったようだから、1ヶ月くらいかかったのだろうし、まぁまぁ疲れちゃったのかもしれない。

でもさ。
寄り道せずにカナンに行きなさいよｗ

で、しばらくハランに住んでから、ようやくカナンの地に向かう。

シケムという土地に着いたとき、神が現れてこう言った。

「わたしはあなたの子孫にこの地を与えるぞよ」。

そのシケムあたりがカナン地域ということか。
約束の地、である。

グーグルマップだと、ハランから歩いて一週間くらいな距離。

そう、ついに約束の地に入ったアブラハム！

で、そこに住み着く。

ただ、ある年に飢饉になったら、あっさりカナンを捨ててエジプトに行くわけ。エジプトは栄えているから、あそこに行けばなんとかなるじゃろ、ってなもんで。

いいのかよアブラハムｗ

日本人なら「神からいただいた土地」を一所懸命守るけどな。
というか、常に行き当たりばったりだなぁアブラハム・・・。
大所帯を喰わすためにいろいろ苦労した、ということかもしれないけど。

で、冒頭の絵だ。

エジプトに入る前、妻のサラと策を練るわけだ。

これな（↓）。もう一回貼っておく。

旧約聖書ってストーリーがわりとハチャメチャなんだけど、でもどこかで「聖人たちの物語」って先入観で読んでいたボクは、この画家ジェームズ・ティソの捉え方を見て、「あぁ〜旧約聖書って人間臭い人たちのストーリーって側面があるんだな」とわかって、急に楽になった。

ティソはその後も描いている。

アブラハムの思惑通り、エジプト人が騒ぐわけ。

「うわ〜超美人キタ！」って。

で、エジプト王（ファラオ）の役人たちにもその騒ぎが伝わり、ファラオに「すげー美人が北からキタらしいです」と伝え、あげく、なんとサライは王宮に召し入れられるわけ。

ティソ『 王宮に召し入れられるサライ 』

座ってるのがサラだ。

なんか、さすがに憮然とした顔してる。
いや、バレないか緊張しているのかも。

だって、独身としてファラオに召されるわけで（つまり側女にされて抱かれちゃう）、既婚者だと王にバレるとかなりヤバイ。

そう、結果、ファラオは既婚者とは知らず、サラを抱いちゃうわけ。
65歳なんだけどなｗ
超美魔女だったのだろうｗ

他の画家も描いている。
ジョヴァンニ・ムッツィオーリ（Giovanni Muzzioli）『ファラオ宮殿のアブラハムとサラ』。

「おい、うまく行ったな、むはははは」って笑うふたり。

だってサラのおかげで、自称兄なアブラハムは、ラクダ、ヒツジ・ウシ・ロバ・男女の奴隷とかをもらって、大金持ちになるわけ。

で、宮殿の隅っこで落ち合って笑い合ってるｗ
この小ずるい笑顔ｗ

つか、志村うしろ〜！

アブラハム〜、後ろで誰かが盗み聞きしているぞ〜！

で、バレるｗ
あっさりバレて追い出されるｗ

アイザック・イサークス『サラをアブラハムに突っ返すファラオ（Pharaoh gives Sarah back to Abraham）』

ファラオはさすがに怒った。

「 てめえ、なんて事をしてくれたんだ！　なんでそんなしょーもないウソをついたんだ？ 既婚者と知らず抱いちゃったじゃねーか（泣） 不徳をしたせいで王宮にひどい疫病が流行っちゃったじゃねーか。文字通りの疫病神だ。おら、出てけ！　サラを連れて、とっとと出ていきやがれ！ 」

いやぁ、よく殺されなかったよなぁ。
おまけに、すべての持ち物・財産はそのまま持って帰れたらしい。

ファラオ、寛大！
（まぁ彼らのせいで疫病が流行ったので、とにかく彼らの持ち物は汚れているから「すべてを持って去れ！」ってなったのかもだけど）
（ちなみに、奥さんを抱いたことで疫病になった、ということは性病が疑われると個人的には思ってる）

で、アブラハムはリッチなままカナンに帰る。

きっと「すべてうまいこと行ったなぁオイ」って笑い合いながら。

だって飢饉から逃れて貧乏のままエジプト行って、帰りは大金持ちだ。実際うまいこと行ったのである。

というか、時代的にも国民性的にも「狡猾であること」は善だったのかもしれないな。旧約聖書では、そういう狡猾なエピソードはたくさん出てくるし。

ということで、以下、アブラハムの旅の絵をいくつか見て、今回は終わります。

ヨジェフ・モルナール『アブラハムのウルからカナンへの旅立ち』。

旅立ち系では、この絵が一番有名というか、いろんな本に多く引用されている。

でも、たいして面白い絵ではない。聖人君子っぽいアブラハム翁。アブラハムはもっと人間臭い人だと思う。

逆に上の方で取り上げたエジプトでの一連の絵は、ほとんどの本で取り上げられていない。まぁあまり褒められたエピソードではないから、著者もどう取り上げればいいかわからなかったのかもｗ

サン・マルコ大聖堂の『アブラハムのカナンへの移住』
なんかキリストっぽいアブラハム。

バッサーノ『アブラハムのカナンへの旅立ち』。
神の声を聴いている。

ちなみに、バッサーノの絵、構図がなんか一緒なんだよね。
これ（↓）は、ノアの箱舟の回で取り上げたバッサーノの絵。

なんか、いっしょやんｗ

もう１枚、バッサーノ。『アブラハムの旅立ち』

馬に乗ってるのはサラかな。
神が見ている方向にアブラハムがいる。

あ、これもバッサーノだったｗ
『アブラハムのカナンへの旅立ち』

群像を描くのが得意というか、好きなんだねバッサーノ。

ピーテル・ラストマン『アブラハムのカナンへの旅』。

ラストマンってレンブラントのお師匠さんらしい。
マジか。。。なんか顔の表情が全体的にイマイチなんだけど。。。

そしてロバに乗る、貴婦人ぽい帽子をかぶったサラ。
もしかしたら、エジプトでリッチになってからの、カナンへ帰る旅、なのかもしれない。

で、今日のラスト。
「今日の１枚」でも取り上げ、今回は３枚目になるティソ。

『アブラハムのキャラバン隊（The Caravan Of Abram）』

この絵は迫力ある。
一族郎党つれての大移動だったのだね。

そして、（ええと「アー、イヤヨー」の順だから）、アブラハム、イサク、ヤコブ、ヨゼフ、というイスラエル民族の苦難の旅が始まるわけだ。

ちなみにアブラハムの旅程はだいたいこんな感じ（↓）。

なんか、神から約束された地とはいえ、もっと緑が多い土地、たくさんあったと思うんだけどね。

ということで、まだまだアブラハムの物語は続く。

次回は、サラと女奴隷ハガルの話。

子どもが出来ないことを悩んだサラが、アブラハムに奴隷ハガルを差し出して子どもを産ませる、というエピソードだ。

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このシリーズのログはこちらにまとめてあります。

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間違いなどのご指摘は歓迎ですが、聖書についての解釈の議論をするつもりはありません。あくまでも「アートを楽しむために聖書の表層を知っていく」のが目的なので、すいません。

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この記事で参考・参照しているのは、『ビジュアル図解 聖書と名画』『イラストで読む旧約聖書の物語と絵画』『キリスト教と聖書でたどる世界の名画』『聖書―Color Bible』『巨匠が描いた聖書』『旧約聖書を美術で読む』『新約聖書を美術で読む』『名画でたどる聖人たち』『アート・バイブル』『アート・バイブル2』『聖書物語 旧約篇』『聖書物語 新約篇』『絵画で読む聖書』『中野京子と読み解く名画の謎 旧約・新約聖書篇』 『西洋・日本美術史の基本』『続 西洋・日本美術史の基本』、そしてネット上のいろいろな記事です。