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マヤ人からの蒼い手紙

    マヤ。この地域に住んでいたさまざまな民族を総称する、現代の用語だ。彼ら彼女らは、統一感をもって自らを「マヤ」と呼称などしていなかった。

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    マヤ文明は、赤線で囲った範囲(現在の、メキシコのユカタン半島・ベリーズ・グアテマラ・ホンジュラス・エルサルバドル)で、かつて栄えた文明である。

    私も便宜上、マヤ文明やマヤ人と書く。ごめん。

    考えたことがあるだろうか。日本はいつから「日本」なのか。日本という言葉は、古代中国の世界像の中で生まれた。倭国 → 日本国。本題ではないため他力本願で。


    オルメカは、メソアメリカ文明の母体だ。

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    オルメカで生まれた風習などがマヤやその他文明に伝わっていったということに、各研究者らは同意しているという。

    要するに。起源であるオルメカ文明に謎があれば、あれもこれも本当のところはわからないーーといった感があることは否めない。

    今までわかっていないことが、今後わかる日がくるのだろうか。

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    olmeca civilizacion で検索するとずらりと並ぶ(笑)オルメカ・ヘッド。絶妙なかわいさがある。

    オルメカ・テオティワカン・アステカなどと比べて、マヤ文明の長さを見てほしい。

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    テオティワカンのピラミッドの例。
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    マヤのピラミッドの例。

    マヤの低地南部は、熱帯雨林のジャングル。低地北部は、低木林地帯で(小さな規模の)川もほとんどない。高地は、針葉樹林があり雨量は少なくない。

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    どのタイプの環境下でも、都市は育った。

    大都市ティカルは低地南部に存在した。紀元4世紀~9世紀頃に繁栄を極めた。

    低地南部の諸都市が衰退して無人に近い状態になった(現代的に言うと過疎った)後、低地北部と高地に人口が集中し出した。

    大都市チチェン・イッツァは低地北部で生まれた。

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    中ほどにティカル。右上にチチェン・イッツァ。

    古代文明は大河流域で栄えることが多かったが。マヤ文明のそばには大河は存在しなかった。

    マヤ人は雨水をうまく活用していたのだ。

    傾斜をつくり下方に水が集まるようにしていたし、飲料水があまれば農業用水に再利用していた。貯水槽の使用もあった。山地においては段々畑をつくっていた。

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    マヤ人の農業の想像図。

    荷運び人や貴族階級の召使いもいたが、マヤの庶民の大半は農民だった。

    男性はシンプルな腰布・女性はブラウスとスカートを身につけていた。


    マヤ人の主食はトウモロコシだった。

    どの都市でも例外なく広く栽培されていた。おかゆ・蒸しだんご・トルティーヤに加工して食べていた。朝食はおかゆだったか。親近感!

    トウモロコシの神は、マヤの宗教において主神的な存在だった。これもまた日本人にもわかる概念だ。(米一粒に七人の神がいる)

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    男性は畑を耕し女性は収穫物を加工する、
    というのが表現されている絵。

    大規模な都市が築かれたのは紀元前400年頃。最大のピラミッドが建設されたのも紀元前400年以降。

    その頃、何があったのか。

    トウモロコシの栽培量が爆発的に増えたのだ。(気候の変化によってか)


    エジプトのピラミッドは王の墓だとされている。へロドトスの『歴史』にもそう記されている(それがたとえ伝聞の伝聞だとしても)。しかし、墓ではなく神殿だという説も存在する。

    マヤのピラミッドは神殿だと考えられている。しかし、神殿ではなく墓かもしれないと。後々、王の墓が内部から複数発見されたため。

    総合的な検証から。100%どちらと言うわけではなく、両方の用途があったのだろうと推測されている。

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    9層から成るピラミッドから、王の墓が発見されている。古代マヤ人は、世界には天界・地上界・地下界があると考えていた。地下階というのが、私たちが言うところの「あの世」である。地下界はさらに9つの層にわかれていると。

    マヤ人は、現代の一般的な感覚ほど、生物と無生物を区別していなかった可能性がある。

    生物と無生物。言いかえると、生と死。

    洞窟は、マヤ人にとって、他世界や神につながるものだった。つながる・トンネルのように・AとBは行き来することができる、という感覚だった可能性がある。


    そんな洞窟という場所で、多くの人骨が発見されている。

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    いわゆる生け贄だが。彼ら彼女らは、実際には、どんな価値観でそれを行っていたのか。


    犠牲について考えてみてほしい。

    ラテン語 「sacrificium」からの、古仏語/仏語「sacrifise」、アングロ・ノルマン語「sacrefiz」、中英語/英語「sacrifice」。

    サクリファイス(犠牲)の語源は、sacer:超自然的な力を使うために世俗的なものからとりわけられたもの。facere:つくる。これらの組みあわせだ。

    より価値あるもののために何らかを放棄すること。たとえば。親は我が子のために “犠牲” をささげている。意味わかるよね。

    犠牲としてささげられるものは、何らかのかたちで、生命そのものである。ある意味では、犠牲は、生命力の相互推進である。

    人身御供とは、神聖な儀式の一部なのだ。

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    生け贄になる人は青くぬられることがあった。
    マヤ・ブルーは神聖な色だった。

    この先も、主旨が伝わるといいのだが……。

    マヤの場合、それが破壊をともなうものだった。ということだ。

    残酷!と言うのは簡単だ。ヒトゴロシの言い訳ととらえるのも簡単だ。真に理解するということは簡単なことではない。

    全ての人間社会がそうであるように、マヤも世界の不確実性と戦っていた。


    現存するマヤの彫刻から、「犠牲」の様子が見てとれる。

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    生け贄の台座の外壁。
    アステカ文明にも同様のものがある。

    生け贄には、私生児や孤児その他子どもたちも多く含まれていた。

    生け贄は、切断(断頭・心臓摘出)や矢を射ることをともなうことがあった。


    つい先日のこと。

    マヤについて長い間信じられてきたことの1つに、大きな誤解があったことが判明した。

    チチェン・イッツァで発見された100人以上の子どもの骨。内64人のDNAを解析した結果、全員が少年だったのだ。年齢は3才~6才。

    以下は、ある学者のコメントだ。

    「メソアメリカで豊穣の供物に使われていたのは、女性ばかりだった。そのことから、マヤのこのケースも全て女児だと考えてしまっていた」

    「聖なる井戸で死に追いやられる若い乙女(処女)という描写は、メディアの影響もあり、一般にもかなり定着してしまっている」

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    聖なる泉セノーテと生け贄の女性。
    実際、マヤにこのような神話があった。

    以下は、ヴァージンについて語るとなると、支離滅裂になりがちなキリスト教。

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    技術的処女のパワーワードに笑う。心の処女もじわる。エペソ5:31-32では「結婚の奥義」が語られる。

    新たにわかったことが、他にもある。

    それら男児の中に双子や兄弟やいとこが多分に含まれていたことが、判明したのだ。

    生け贄は二人一組で選ばれていた可能性。もしくは、「生け贄をささげる名誉を与えられるのは、今回〇〇家である」という感じだった可能性。

    関連性があるかどうか、定かではないが。双子は、古代マヤの物語の中で特別な存在として描かれていた。兄弟が父親の仇をうつために冥界へ行く『英雄の双子』という物語だ。

    ちなみに。考古学上の記録で一卵性双生児を確信もって特定できたのは、これがはじめてだそう。

    (子どもの生け贄の骨には損傷がないことも多く。その場合、犠牲の方法が何だったのかわからない)


    繰り返すが。マヤも私たち同様、世界の不確実性と戦っていた。「今」「ここ」にある、最大限の知恵を駆使して。

    雨がふらない日々が続けば、雨乞いの要素をもつ儀式が行われただろう。

    マヤの雨の神チャクは男性の神だ。もしかしたら、神の性別に生け贄の性別をあわせて、男児だったのかもしれない。

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    マヤのチャクの彫像。

    これはアステカ文明の遺跡の話だが。雨の神トラロックの神殿には、やはり、男性を埋葬している場所がある。

    生け贄となる人をおさえつける4人の助手も、チャクと呼ばれていた。

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    「まだ鼓動している心臓」に、より意義があったと。
    生きたままやるのはあまりにも無理があるだろう。
    絶命させた直後に手早く摘出していたか?

    チチェン・イッツァの王の称号は、チャク・シブ・チャク(東の雨の神という意味らしい)といった。

    低地北部における雨水の重要さ。冒頭の解説は、これがわかりやすいようにしていたのもある。


    チチェン・イッツァの近くには、聖なる泉セノーテもあった。 

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    「チチェン・イッツァとセノーテを満喫する1日ツアー」というのがある。そのくらいの距離。

    セノーテからも百単位の人数分の遺骨が見つかっている。同じく生け贄だと推測されているが、こちらは幅広い年齢の男女の骨だ。

    以下、チチェン・イッツァの現在の様子。

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    球技場については後述する。

    Thread of before and after photos 🧵

    1. Chichen Itza in 1892 and now pic.twitter.com/CuIzEadCP8

    — James Lucas (@JamesLucasIT) June 26, 2024

    復元されて、今のキレイな姿があるんだな。

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    現代人はここの神殿にプロジェクション・マッピングをあわせる。稼ぐ気満々で笑う。嫌いじゃない。

    研究によると。子どもたちの生け贄は、チチェン・イッツァがこの地域で政治的権力をにぎっていた絶頂期に、ささげられていた。

    誰を生け贄にするかは祭司たち次第だった。祭司たちに強い権力を与えた一因だ。

    神政社会。

    マヤの政治および宗教のエリートたちが、互いの立場を支持しあい・影響を補強しあっていた可能性は高い。結果的にであろうと、犠牲の儀式も、コミュニティー統合のためのパフォーマンスとして機能していた可能性も高い。

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    チーム対抗式で、手を使わずにパスでまわしたボールを高い場所に設置された石の輪に通過させる、という行為をしていた。

    サッカーじゃん・楽しそうじゃんと思うだろうが。公式に行われたものは、スポーツや娯楽という感覚ではなかった。試合で負けたチームのキャプテンは首をはねられたりしていた。生け贄を決めるための1つの手段、そんな感じだったのだ。

    球技場の壁面にその流れが刻まれている。

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    FIFAワールド・カップならぬMAYA都市・カップは、命がけのサッカー大会だった。ガチのデス・マッチ。

    専門家の推定によると。マヤには約40の都市が存在した。(大都市はウシュマル・パレンケ・チチェンイツァ・ティカル・コパン・カラクムル)

    マヤには、統一帝国としての支配は一度も存在しなかった。そう、結論づけられている。それぞれの都市が別々の強力な指導者らによって、統治されていた。

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    王は、ケツァルの羽の頭飾りやヒスイの首飾りを身につけていた。
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    ケツァル
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    アステカではケツァルコアトル・マヤではククルカン
    という名で崇拝されていた神だ。

    後で詳しく書くが。はじめてマヤ全土を支配したのは、侵略者のスペイン人だ。


    ティカル規模の大都市は最大5万人の住民を抱えていた。(小さい都市の10倍以上)

    このように、各都市間に上下がなかったわけではない。

    各都市間には戦があった。

    大勝利とは、他都市の王や貴族をとらえることだった。これにより、勢力図が書きかえられることがあった。

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    交易で発展した都市もあった。

    綿花は全域でとれたが。装飾品として重宝された黒曜石がとれたのは、高地のみだった。通貨の代わりにもなったカカオがとれたのは、低地南部のみだった。塩がとれたのは、低地北部のみだった。

    15世紀後半には、勢力を拡大し出したアステカとも活発に交易を行った。

    ちなみに。家畜はほぼ存在しなかったため、物資を動物に運搬させることはなく。もっぱら、人力で運んでいた。そのことは舗装道路の発達へとつながった。(前述したとおり、大きな河川がなかった)


    以下も全て、証拠や痕跡からわかることなのだが。

    マヤ人は血を重んじていた。王は自らの身体を傷つけて血を流すことで、神聖な立場をキープしようとしていた。貴族も然り。

    スペイン人の報告によると。高貴な人は幼少期から斜視の訓練をしていた(眉間に常に何かをたらしていて、それを見続けていたそう)。太陽神も斜視で表現されていた。

    社会的に位の高い人は歯に宝石を埋めこむ風習があった。歯の加工は痛みをともなったに決まっているが。歯を削る風習は日本の縄文時代にもあった。

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    翡翠や黒曜石を入れていた。

    一般人と差別化をはかりたがった貴族は、額を平らに?頭を縦長に?しようとした。幼少期にずっと、2枚の板で頭をはさんでいた。

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    他にも、特筆すべきものがたくさんある。20進法による記数法・(表音文字と表意文字のある)マヤ文字・暦・天文学など。

    天文学に熱心だったのは、太陽や月や星は神々であると信じていたため。

    マヤの暦にはいくつかの種類があった:260日暦、365日暦、長期暦。

    ある神殿には、91段の階段が四方にあり・1段の最上部への階段がある(91×4+1)。マヤ長期暦は、187万2000日というとんでもなく長いスパンをもつ。260日暦と365日暦は52年ごとに同期する。

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    命名システムがあった。生まれた日づけと性別にもとづいて名づけを行っていた。

    マヤは、プレースホルダーとして「0」を使用した、最初の文明だと記録されている。

    20進法を用いていた。手指と足指をあわせた数からだと推測されている。

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    1を点で5を線で表現するのは、オルメカが元祖。
    知識や技術を継承しあうのっていいよな。

    マヤにはサウナまであった。古代ローマの浴場よりももっと古い。

    つまり、マヤ人は非常に知的だった。

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    渋すぎるよマヤ人。

    マヤ文明は突然崩壊しジャングルに埋もれたーーなどと言われることがあるが。それは事実ではない。

    古典期の低地南部において、都市が放棄された頃。低地北部では、むしろ都市は繁栄していたのだし。

    9世紀から100年ほどかけて、じょじょに衰退していったのだ。

    人口増加・森林破壊・干ばつ・資源不足・都市間の資源奪いあい・栄養失調・風土病……。さまざまな説があるが。おそらく、要因は複合的なものだったのだろう。

    また。神に祈っても問題が解決しなければ、聖職者らは権威を失ったかもしれない。すると、社会秩序は崩れ去ったかもしれない。

    今風に言うなら、ゴッサム・シティー化。

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    古典期末までには。彫刻家はモニュメントをつくるのをやめ、書記官は記録をとるのをやめ、建築家は新しい神殿をたてるのをやめていた。


    マヤから学ぶべきことが、きっと、もっともっとあったはずだ。

    スペインの植民地時代(1560年頃)。

    何千冊ものマヤの書物が、スペイン人によって意図的・組織的に焼却された。スペイン人は、マヤの宗教的信仰を根絶しキリスト教におきかえようとした。

    簡単な言葉にした方がよく伝わりそう。

    いきなり他人の家に押し入って、本棚を燃やす。その本棚にあったのは自作のオリジナル本ばかりで、世界に1冊ずつしかなかった。燃やした理由?私が書いた本と内容が違うから!

    スペイン出身の司祭は「彼らの手紙の中に、迷信と悪魔の嘘を大量に見つけたため、それらを全て焼きはらった」と述べたが。後に、「今はそれを後悔している」とも語った。


    ある研究者が、イチジクの木の樹皮からできた紙に描かれた「ひっくり返ったカエル」の象形文字は誕生を表し、「歯痛」の象形文字は王の即位を表すことなどを見い出した。

    そのようにして、やっと少しずつ、マヤ文字が読めるようになった。

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    ドレスデン絵文書

    『ドレスデン絵文書』は、スペイン異端審問を生きのびた4つのマヤ絵文書の1つである。

    第二次世界大戦の中に水浸しになり、深刻な被害を受けてしまったが。また戦争で……。


    この間、『プライベート・ライアン』を観返した。改めて、いい作品だった。俺は英語教師だったんだーーからはじまる、説得力よ。タイトルの意味がわかる重要なシーンだ。

    3人の息子が戦死したことを知った母親が、床に泣き崩れる時。彼女の中に駆けめぐる記憶や感情は、マヤの人々が生きた記録は、宇宙の全ての情報と同じぐらいある(私のイメージ)。

    お父さんとお母さんが恋におちて。お母さんが子をさずかって。産まれた日から大事に育て続けて。一人前になって。「俺たち国のために命がけで戦いたいんだ」と言うようになって。器具から高速で飛び出した小さな硬い粒が体に当たって。ここで突然全てが止まる。長い長い物語が急にエンディングをむかえる。お父さんお母さんにもお父さんお母さんがいて……


    マヤ・ブルーとして知られる塗料は、非常に耐久性の強いもので。メソアメリカの環境下でも記録を残し続けた。

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    専門家の詳しい解説を貼っておく。


    他にも、侵略者が完全に消滅させることのできなかったものがある。

    マヤ人そのものだ。

    主に、ヨーロッパの病気が入りこんだことで。それらに全く免疫のなかったメソアメリカの人々は、何百万人も亡くなった。

    それでも。マヤの血筋は現代まで続いている。マヤの子孫にあたる人々の多くが、今も、かつてマヤの栄えた地域に住んでいる。

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    〆に、エドの『What Do I know?』でも聴いて。

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    紗綾

     
     
    世に溢れんばかりに出まわっている処世術や俗説に、「また同じ話だ」「ぶっちゃけこれじゃない」と感じている人へ。 行き止まり感を払拭できるような、そんな文章を目標に書いています。 読みやすいよう仕上げていますが、短い文章が好きな人にオススメできる長さではないです。 月に3~4回更新。