書記が美術やるだけ#37 法隆寺の仏像

仏像の総論を，法隆寺の仏像から見ていく。

問題

解説

法隆寺の西院伽藍は，現存する世界最古の木造建築であり，「法隆寺地域の仏教建造物」としてユネスコの世界遺産に登録されている。

(1)正しい：釈迦如来は，歴史的に実在した仏陀であり，仏教の開祖である釈迦が如来として崇拝される際の名である。釈迦三尊は，仏像安置形式のひとつであり，釈迦如来像を中尊とし，その左右に脇侍像を配する。代表例として，渡来系の仏師・鞍作止利による法隆寺金堂の釈迦三尊像が挙げられる。

(2)正しい：薬師如来は，大乗仏教における信仰対象の如来であり，『薬師瑠璃光如来本願功徳経』に基づき，東方浄瑠璃世界の教主とされる。無明の病を癒す法薬を授ける医薬の仏として，現世利益信仰を集めた。法隆寺の銅造薬師如来坐像は607年，用明天皇のために造願され，金堂「東の間」に安置されている。

(3)誤り：阿弥陀如来は，大乗仏教における信仰対象の如来であり，西方の極楽浄土という仏国土（浄土）の教主とされる。阿弥陀如来に関する経典には『無量寿経』『阿弥陀経』『観無量寿経』の浄土三部経がある。阿弥陀三尊は，仏像安置形式のひとつであり，阿弥陀如来を中尊として左右に観音菩薩（左脇侍）と勢至菩薩（右脇侍）を配する。法隆寺では，大宝蔵院に収蔵されている木造阿弥陀如来及び両脇侍坐像や，金堂「西の間」に安置された鎌倉時代作の阿弥陀三尊像が知られている。

(4)誤り：観音菩薩は，仏教における菩薩の一尊であり，『観音経』に基づき広く信仰されている。法隆寺の百済観音像は，金堂本尊の釈迦三尊像や夢殿の救世観音像のような止利式仏像とは異なる様式であり，側面感が自然で立体的な人体表現が進んでいる。なお，「百済観音」という呼称は大正6年（1917年）の『法隆寺大鏡』の解説が初出であるとされ，近世から明治時代まではこの像を観音ではなく「虚空蔵菩薩」と呼んでいた。

(5)誤り：四天王は，仏教における東西南北を守護する神々で，東方の持国天，南方の増長天，西方の広目天，北方の多聞天からなる。法隆寺の四天王立像は木造彩色で，広目天・多聞天像の光背裏銘には「山口大口費らの作」と記されている。

(6)正しい：吉祥天は，仏教の守護神である天部の一尊で，元はヒンドゥー教の女神ラクシュミー (Lakṣmī) が仏教に取り入れられたものである。仏教では父を徳叉迦，母を鬼子母神とし，夫を毘沙門天とする。吉祥は繁栄・幸運を意味し，幸福・美・富を象徴する神とされる。法隆寺には平安時代（1078年）作の木造毘沙門天立像と吉祥天立像があり，金堂本尊釈迦三尊像の左右にそれぞれ安置されている。

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