書記が美術やるだけ#45 院政期の仏教絵画

問題

解説

(1)正しい：院政期文化は，平安時代末葉の11世紀後半から鎌倉幕府成立に至る12世紀末にかけての日本の文化であり，王権の主体となった院政を敷いた天皇が，様々な文化的動向や事象に強く影響を与えた。

青蓮院は，京都市東山区粟田口にある天台宗の寺院であり，「青不動」と通称される絹本著色不動明王二童子像は，「不動十九観」に依拠する現存最古の画像であるとされる。

園城寺は，滋賀県大津市園城寺町にある天台寺門宗の総本山の寺院であり，「黄不動」と通称される不動明王像で知られる。

(2)誤り：孔雀明王は，密教特有の尊格である明王の一尊であり，衆生を利益する徳を表すとされる。元来はインドの女神マハーマーユーリー（महामायूरी）であり，五守護女神（パーンチャ・ラクシャー）の一柱である。日本では，仁和寺に伝わる北宋時代の絵画の孔雀明王像が著名である。

(3)誤り：仏涅槃図は，釈迦入滅の場面を描いた仏画であり，右脇を下にして横臥する釈迦を中心に，菩薩や羅漢，僧侶，会衆のほか，動物までもが嘆き悲しむ情景が描かれる。日本では平安時代から製作され，高野山金剛峯寺所蔵の涅槃図は，現存する最古の作例の一つである。

阿弥陀聖衆来迎図は，阿弥陀仏が多くの聖衆（菩薩衆）を従えて来迎する姿を描いた仏画であり，高野山有志八幡講十八箇院に伝わる作例などが知られている。浄土教の信仰では，阿弥陀如来を一心に信じる者の臨終に際し，阿弥陀如来自らが聖衆（諸菩薩）とともに現前し，西方極楽浄土へ導くとされている。

(4)正しい：普賢菩薩は，大乗仏教における崇拝の対象である菩薩の一尊であり，文殊菩薩とともに釈迦如来の脇侍として祀られることが多い。法華経では，普賢菩薩は六牙の白象に乗ってあらわれ，衆生を救うと説かれる。普賢菩薩像は，平安時代後期（12世紀中頃）に制作された天台宗系の仏画であり，院政期仏教美術を代表する屈指の名品とされている。

扇面法華経冊子は，大阪市の四天王寺に伝わる装飾経の遺品である。扇形に切った料紙に絵を描き，それを二つに折って貼り合わせ，冊子として製本し，そこに『法華経』『無量義経』『観普賢経』の経文を書写したものである。

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