書記が哲学やるだけ#3 アリストテレス

問題

解説

(1)誤り：アリストテレス（Ἀριστοτέλης，前384年 - 前322年）は，古代ギリシアの哲学者であり，人間の本性が「知を愛する（φιλοσοφία）」ことにあると考えた。アリストテレスは、「論理学」があらゆる学問成果を手に入れるための「道具」（Όργανον）であることを前提とした上で、学問体系を「理論」「実践」「制作」に三分し，理論学を「自然学」「形而上学」，実践学を「政治学」「倫理学」，制作学を「詩学」に分類した。

(2)正しい：アリストテレスの自然学（第二哲学）では，可感的かつ形相（εἶδος）が質料（ὕλη）と不可分に結合した「個物」こそが基本的実在（第一実体）であり，それらに適応される「類の概念」を第二実体とした（個物形相説）。また，生物学において，様々な生物の解剖を行い，『動物誌』『動物発生論』などで自然発生説を唱えた。なお，自然発生説の否定は17世紀のフランチェスコ・レディ（Francesco Redi，1626年2月18日 - 1697年3月1日）による対照実験（レディの実験）に始まり，19世紀のルイ・パスツール（Louis Pasteur, 1822年12月27日 - 1895年9月28日）の実験によりほぼ成立した。

(3)誤り：アリストテレスの形而上学（第一哲学）では，個物に内在する形相（εἶδος）と質料（ὕλη）の概念を提唱したほか，世界に生起する現象の原因には「質料因」と「形相因」があるとし，後者をさらに「動力因（作用因）」「形相因」「目的因」の3つに分ける四原因説を示した。

(4)正しい：エートス (ἦθος, ethos) は，元は「いつもの場所」 (ἤθεα ἵππων) を意味し，転じて習慣・特性などを意味する用語であり，ここから「道徳」を意味する ἠθικός (ethikos) という言葉が生まれた。アリストテレスの倫理学は，「最高善（τὸ ἄριστον）」を究極目的とした目的論的・幸福主義的な倫理学として，『ニコマコス倫理学』にまとめられた。

本記事のもくじはこちら：