豊臣秀吉の最期と死後

■京都新城

　豊臣秀吉は、関白・豊臣秀次の邸宅となっていた京都の聚楽第を「謀反人の邸宅」として徹底的に破却したが、慶長2年（1597年）、その跡地に、関白には就任していなかったが、文禄5年（1596年）5月13日には元服して豊臣朝臣藤吉郎秀頼と称していた豊臣関白家・豊臣秀頼の京都で屋敷として京都新城の建設を命じた。
　京都新城には、豊臣秀頼が住んでいたとされるが、翌・慶長3年（1598年）8月18日に秀吉が伏見城で亡くなると、家督を継いだ豊臣秀頼は、豊臣秀吉の遺命により、大坂城へ移った。

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■醍醐の花見

　豊臣秀吉は、醍醐寺の諸堂の再建を命じ、山号を「深雪山」に変え、寺領1000石を与えたという。

　　相生の　松に花咲く時なれば
　　　　　　　深雪の桜　千世や経ぬらん

　慶長3年（1598年）3月15日、各地から700本の桜を集めて植えさせた庭園で、豊臣秀頼、妻妾、諸大名らと一日だけの花見を楽しみ、和歌を詠んだ（「醍醐の花見」）。

　　改めて　なおかえて見む深雪山
　　　　　　　埋づもる花も　あらわれにけり

　　深雪山　かえるさをしき今日の暮れ
　　　　　　　花の面影　いつか忘れん

　　恋こいて　今日こそ深雪　花ざかり
　　　　　　　眺めに倦（あ）かじ　いくとせの春

　これだけの和歌を詠めるということは、狂人でも、呆け老人でもなかったのであろう。しかし、この「醍醐の花見」の後、豊臣秀吉の病状は悪化していき、8月18日に亡くなった。翌年の醍醐の桜は見られなかったのである。

■遺言

①『太閤様被成御煩候内に被為仰置候覚』11ヶ条（浅野文書）

②『豊臣秀吉遺言覚書案』（早稲田大学蔵）

③『豊臣秀吉自筆遺言状案』（毛利博物館蔵）

■辞世

　豊臣秀吉の侍女・孝蔵主が、蒔絵をほどこした文箱に収められていた辞世を発見した。

　　露と落ち 露と消えにし 我が身かな
　　　　　　　浪速のことも 夢のまた夢

■死後

　豊臣秀吉の死は、秘匿されたが、9月7日には、高野山の木食応其により、方広寺大仏殿裏の阿弥陀ヶ峰の麓に「寺の鎮守」と称して、八幡大菩薩堂と呼ばれる社が建築され始めた（『義演准后日記』）。（八幡神（応神天皇）にはなれないので、「新八幡」になることが豊臣秀吉の遺言であった。聖武天皇が東大寺大仏殿を頂として全国に建てた国分寺の守護社が八幡宮であることに見立てて、豊臣秀吉を方広寺大仏殿の守護神（八幡神相当）にした。）
　慶長4年（1599年）4月13日、伏見城から火葬されていない遺骸が運び出され、阿弥陀ヶ峰の山頂に埋葬された（『義演准后日記』『戸田左門覚書』）。
　4月16日、朝廷から「豊国大明神（ほうこくだいみょうじん）」の神号が与えられた（『義演准后日記』）。これは、吉田神社の吉田兼見（神龍院梵舜の兄）の命名で、表向きは「日本」の古称「豊葦原瑞穂国」によるとする。「八幡神」には出来ないので、それ相応の「日本の神」としたというが、実際は「豊臣氏の氏神」程度の意であろうか。
　4月18日、「遷宮の儀」が行われ、「豊国社」と改称された。
　4月19日、正一位の神階が与えられた。（神として祀られたために葬儀は行われなかった。）
　徳川家康が天下人になると、豊国社は迫害された。徳川家康は、後水尾天皇の勅許を得て、「豊国大明神」の神号を剥奪し、豊臣秀吉は「国泰院殿雲山俊龍大居士」にされた。北政所のたっての願いで豊国社の社殿は残されたが、修理が禁止され、朽ち果てるままに放置された。徳川家康死後の元和5年（1619年）、社殿は妙法院へ移された。この時、神龍院梵舜は、ご神体を密かに持ち出し、神龍院（吉田神道の創設者・吉田兼倶が吉田山に創建）に「鎮守大明神」として祀った。

元和元年（1615年）  5月  8日　「大坂夏の陣」で豊臣氏滅亡。
元和元年（1615年）  7月11日　豊国社破却指令
元和元年（1615年）  9月  1日　豊国社への参詣、神事禁止令
元和元年（1615年）12月18日　豊国社の参道を封鎖。
元和  5年（1619年）  9月 6日　豊国社の社殿を妙法院に明け渡す。
慶応  4年（1868年）閏4月        明治天皇が豊国社の再興を布告。
明治13年（1880年）　豊国社を現在地（方広寺大仏殿の跡地）に再建。
明治30年（1897年）　阿弥陀ヶ峰の山頂に石造五輪塔を建立。
明治31年（1898年）　豊太閤三百年祭を挙行。骨壺を開封。
昭和23年（1948年）　神社本庁の別表神社に加列される。