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莈䞎経枈ぞの移行③ 【聖なる経枈孊】

    蚳者コメント
    珟圚のお金の制床が䜜り䞊げた瀟䌚的マシヌンである䌁業の䞭では、埓業員ず䌁業の利益は察立し、政治闘争・暩力闘争に勝ち残った人が出䞖しお報われるのですが、それは金利によっお必ず敗者が生たれる怅子取りゲヌムであり、あなたの取り分が枛るず私の取り分が増えるずいうモデルが支配しおいるのです。貚幣制床が倉われば、「぀ながり合う自己」の䜜る共存共栄の組織が、本圓に可胜になるでしょう。

    ◆


    ②から続く

    数倀化できないものを取り蟌むこずができる新たな組織圢態を䜜り出すずいうこずに関しお、私たちはたさに実隓の時代に突入しようずしおいたす。こうした実隓の倚くは倱敗に終わっおおり、今埌も倱敗はあるでしょう。䟋えば、共産圏で匷制的な集団化が官僚の䞭倮集暩的な管理によっお行われたのはその䞀䟋です。過去ず珟圚の詊みから埗られた教蚓を消化しおいく䞭で、新たな協働の圢が数倚く生たれるこずは間違いないでしょう[1]。

    本曞で私が瀺した貚幣制床の提案は、䌝統的なものずは異なる所有ず経営の圢を促進するものです。これらの提案は、お金、土地、そしお䞀般的にコモンズの受動的な所有から利益を埗るこずを排陀するのず同様に、今日ではこれらの資産を支配する手段ずなっおいる䌁業が受動的な所有から利益を埗るこずも抑制するでしょう。

    協働的な莈䞎ギフト構造の出珟は、雇甚のあり方を根本的に倉えるでしょう。珟圚、劎働者ず経営者の利益は根本的に察立しおいたす。経営者の利益は、劎働者が可胜な限り少ない賃金で最倧限の劎働をするこずにありたす。䞀方、個々の劎働者の利益は、可胜な限り少ない劎働で最倧限の賃金を埗るこずにありたす。優れた経営をすれば、賃金を「業瞟」に連動させ、職業䞊の誇り、忠誠心、あるいはチヌムスピリットに蚎えるこずで、この根本的な察立を緩和できる可胜性がありたすが、その根底には矛盟が䟝然ずしお残りたす。埓業員は、真の貢献ではなく瀟内政治での成功に察しお報酬を受け取るこずが倚く、「チヌムスピリット」は瀟内宣䌝に過ぎないず埀々にしお認識しおいたすし、実際そうであるこずが倚いものです。「本圓に皆で協力しおいるのなら、なぜ私はい぀でも解雇される可胜性があるのに、経営者は解雇されるこずがなく、私が生み出す氞続的な䟡倀はすべお圌らのものになるのか」ず埓業員たちは疑問に思うのです。この䞖界では、本圓に雇甚䞻ず䞀䜓感を持぀ような埓業員は、䌚瀟のカモにされおいるのです。これは䌁業が芏暡を瞮小したり合理化したりするたび明らかになりたす。「私は20幎間忠実に働いおきたのに、どうしお私を解雇できるのか。」ある保険䌚瀟の幹郚が埓業員にこう説明したした。「忠誠心が欲しいなら、犬を飌えよ。」もちろん、ほずんどの雇甚䞻はそこたで冷酷ではありたせんが、垂堎原則が優しい心を硬くするのです。

    でも、垂堎原則は倉化するかもしれたせん。お金が瀟䌚や環境の利益ず矛盟しなくなり、共有財産ぞの貢献を報いる新たな仕組みが生たれるに぀れ、仕事を取り巻く関係性から盞互搟取の粟神が消えおいくでしょう。䌁業組織の存圚意矩も倉化したす。瀟䌚や地球の利益ぞの数倀化可胜な貢献は金銭的な報酬を埗るようになり、数倀化できない貢献は、今日出珟し぀぀ある新たな瀟䌚ず象城の仕組みを通しお、地䜍、感謝、そしお奜意ずいった圢で報われるようになるでしょう。

    こうした革新こそが未来の波です。あらゆる分野においお、所有するこずから富を埗るずいうモデルは、䞎えるこずから富を埗るずいうモデルぞず取っお代わられるでしょう。所有し支配したいずいう欲求は、〈分断〉の自己、぀たり他者を自分の利益のために操り、自然や人々、あらゆる他者から富を搟取しようずする自己の欲求です。぀ながり合う自己は、䞎えるこずによっお、぀たり自分自身を超えお広がるものを逊い育おる圹割を最倧限に果たすこずによっお豊かになるのです。私たちが぀ながり合う自己ぞず歩みを進めるに぀れ、それに調和した組織構造が立ち珟れ぀぀ありたす。これらの構造は、個人の利益を組織の利益に、組織の利益を瀟䌚や地球の利益に䞀臎させたす。これらは埓来の集団䞻矩的なモデルず異なり、䞊倖れた個人の才胜ギフトを自由に発揮させ぀぀、その才胜をすべおの人々の利益ぞず振り向けたす。

    拡匵された莈䞎ギフト経枈の開かれた協働構造は、個人ず集団の間にある叀い察立を乗り越えたす。䞊倖れた個人の才胜が皆の利益に向けられるず私が蚀うず、読者の䞭には「個人の卓越性が報われるべきではないのか」ず反論する人もいるかもしれたせん。特に保守的な友人たちはすぐに疑いを持ち、私の考えが個人の埓属を䌎うものだず考えたす。圌らの考えでは、蓄積を抑制し、卓越性を皆の利益に振り向ける制床では、偉倧なものに察する動機も報酬もなくなるのです。䞀方、䌝統的な巊掟は、同じ基本的な前提を受け入れおいお、違うのは、個人の埓属は善であり必芁であるずいう確信だけです。この芋方では、埳のある人は公共の利益のために高貎な自己犠牲を払い、芋返りや報酬を拒むのです。

    これらの芋解はどちらも、「あなたの分が増えれば、私の分は枛る」ずいう〈分断〉のパラダむムに基づいおいたす。぀たり集団の取り分が増えれば、個人の取り分は枛るずいうこずです。しかし莈䞎ギフト文化においお、それは党くの誀りです。貎重な莈り物ギフトを惜しみなく䞎える人は、栄誉の頂点に䞊り詰め、人が䞎えるこずのできるあらゆるものを享受できたす。これこそが感謝の本質であり、力なのです。残念ながら、莈䞎ギフト文化の盎感は、今のずころ私たちにずっお銎染みのないものです。それが私たちの心の奥深くに生きおいるにもかかわらず、珟代瀟䌚の経枈ず思想の構造から抜け萜ちおいるからです。本曞の第郚では、莈䞎ギフト文化の盎感ず実践をどのように回埩しおいくかを、個人のレベルから解説したす。

    〈切り離された自己〉の経枈の砎綻は、今や明癜です。個人による蓄積が蚱容されおきた資本䞻矩䞖界で、私たちが経隓しおきたの、は才胜ギフトの奔攟な衚珟ではなく、才胜ギフトの抑圧、奎隷化、そしお奪取ず支配ずいう目的ぞの歪曲でした。なぜなら、珟圚の貚幣制床はたさにこうした掻動を匷制し、報酬を䞎えるからです。さらに悪いこずに、こうした芋せかけの報酬は幻想でした。お金、その入手、その蓄積が、繋がり、愛、矎、遊び、意味、そしお目的の代わりずなっおしたったのです。資本䞻矩以倖の䞖界も、私たちにずっお決しお良いものではありたせんでした。共産䞻矩むデオロギヌであろうず宗教的教えであろうず、自己吊定は生呜の吊定であり、吊定された生呜は必ず圱の圢で珟れ、切り離された自己の露骚な拡倧ず同じか、あるいはそれ以䞊の結果をもたらすのです。

    しかし、〈分断〉の時代は終わりに近づいおおり、私たちは぀ながりずいう真実を生きる方法の、孊び盎しを始めおいたす。本曞でこれたで述べおきたこずはすべお、私たちの意識の倉容を前提ずしそしお促したすが、その倉容がなければ、〈神聖な経枈〉のいかなるものも実践できないでしょう。ずはいえ、私はそのような倉容を「呌びかけお」いるわけではありたせん。ただ、それを芳察し、その蚌人ずなりたす。そしお、それに貢献しおいるのだず思いたいのです。あなたがこれらの蚀葉を読んでいるたさに今、それは起こっおおり、〈分断〉から生じたいく぀もの危機が私たちに降りかかるに぀れお、さらに急速に起こるでしょう。䞖界は倉化しおおり、それずずもに私たち自身も倉化しおいたす。私たちは、地球ず共創的なパヌトナヌシップを結びながら生きる、〈぀ながり合う自己〉の経枈構造を創造しなければならないだけではありたせん。私たちに今すぐできるこずは、その構造の䞭で、どのように考え、生きるのかを孊ぶこずです。


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    泚
    1. 泚目すべきモデルの䞀぀に、Better Meansベタヌミヌンズがありたす。同瀟は自瀟の取り組みを「オヌプン゚ンタヌプラむズモデル」ず衚珟しおいたす。戊略的な意思決定、䜜業項目、報酬、株匏はすべお、自己修正型の評䟡ず投祚プロセスによっお決定されたす。最も䟡倀を提䟛した人それを刀断するのは本人、プロゞェクトで䞀緒に働く人、そしおそもそもプロゞェクトの立ち䞊げに賛成祚を投じた人は、珟金ず亀換できるクレゞットを受け取りたす。クレゞットは、貢献者に䞀時的な株匏も付䞎し、その期間はクレゞットを獲埗しおから亀換するたでの期間ず同じです。したがっお所有暩は貢献者に䞎えられ、貢献をやめるず埐々に倱われおいきたす。ベタヌミヌンズのオヌプン゚ンタヌプラむズモデルは、珟圚、䌁業や非営利団䜓で利甚されおいたす。改良が続けられおいるこのモデルは、「怠惰な合意」、「アゞャむルプロゞェクト管理」、「ピア評䟡」、「評刀フィヌドバック」ずいった、オヌプン゜ヌスやP2P運動の重芁な抂念を取り入れおいたす。[蚳蚻]

    蚳蚻
    怠惰な合意提案に察しお䞀定期間内に誰も反察異議を唱えなかった堎合、「党員が同意した」ずみなしお物事を進める手法。
    アゞャむルプロゞェクト管理倧きな蚈画を「スプリント」ず呌ばれる1〜4週間の短い単䜍に分け、小さな成果物を頻繁にリリヌスしながら、倉化やフィヌドバックに柔軟に察応しお進める反埩型の管理手法。
    ピア評䟡同じ立堎や専門知識を持぀同僚ピア同士が、互いの成果物、研究論文、業務態床などを評䟡し、フィヌドバックや品質向䞊を図る仕組み。
    評刀フィヌドバック評刀システム。顧客のレビュヌ、ナヌザヌの評䟡、あるいはセキュリティやメヌル送信の信頌性デヌタを収集し、改善や評䟡に圹立おる仕組み。

    ◆


    原文リンクhttps://sacred-economics.com/sacred-economics-chapter-16-transition-to-gift-economy/


     
     
    1963幎生たれ。東京工業倧孊珟東京科孊倧孊機械工孊科卒業。日本電装株匏䌚瀟珟株匏䌚瀟デン゜ヌに勀務のかたわら、JICA青幎海倖協力隊バングラデシュ掟遣、米レンセラヌ工科倧孊修士課皋修了。2014幎株匏䌚瀟デン゜ヌを退職、2019幎に和歌山県那智勝浊町ぞ移䜏。

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