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人権作文コンテストで内閣総理大臣賞を獲る13ヶ条!

    (1)導入は必ず「身近な人」から始めよ

    社会や国家の話から始めてはいけない。母、幼馴染、聾学校の同級生——血縁か、それに準ずる情の濃い関係からスタートすること。「先日ニュースを見て」は絶対NG。あなたの半径5メートル以内に、都合よく人権問題を体現してくれる存在がいることが前提条件である。いなければ探せ。それが一次選考の壁だ。

    (2) 「人権」という単語は極力使うな。使うなら終盤の一発逆転で

    分析の結果、受賞作12本中6本は「人権」という語を一度も使わずに書き切っていた。これは驚異的なテクニックである。代わりに「思いやり」「心」「寄り添う」で全編を埋め尽くし、ラスト2段落で満を持して「これが人権というものだと気づいた」と落とせ。定義先送り、これ鉄則。

    (3) 「権利」は口にしてもいいが、すぐに「思いやり」に変換すること

    文部科学大臣賞受賞作の必勝パターンをそのまま踏襲せよ。「人にはみんな同じように大切にされる権利があるんだよ。でも、それを忘れないでいることが思いやりなんだよ」権利は劇薬なので、母親のセリフというオブラートに包んで、最終的に無害な感情語に着地させること。これで審査員は「よくぞ人権を理解した」と涙する。

    (4) 法律・制度・政策は禁句と心得よ

    サンプル12作品中、「法律」の使用は1回のみ、しかもその1回は「人権は法律の話だけじゃない」と法律を明確に格下げする文脈だった。「政策」に至っては出現数ゼロ。もしどうしても制度に触れたくなったら、「行政にはもっと動いてほしい」くらいの、誰も傷つけない願望形にとどめよ。「〇〇法を改正すべきだ」は問答無用の一発アウトである。

    (5) 加害者・加害構造を絶対に名指ししてはいけない

    いじめっ子、差別的な店員、心無いコメントをする人々——彼らは「悪意はなかった」ことにせよ。構造やシステムを批判すると審査員が困る。「その人が悪い」のではなく「無意識の偏見」という誰のせいでもない靄(もや)のせいにすること。犯人不在の事件簿、これが人権作文の様式美である。

    (6) 「気づき」は必ず自分の内面で完結させよ

    気づいたら、その気づきをもって制度に働きかけるな。デモをするな。署名活動をするな。SNSで発信するな。ただ「これからは自分がこう生きよう」と静かに誓うだけでいい。分析対象の12作品、全てがこの型で終わっている。行動の射程は「自分の半径2メートル」を超えてはならない。

    (7) 最後は必ず「〜でありたい」「〜してほしい」で締めよ

    命令形・提言形は禁止。「〜すべきだ」ではなく「〜な世の中になってほしい」。主語をぼかし、責任の所在を「社会全体のふんわりした願い」に溶かし込むこと。これにより、誰にも反論されない完全に無害な着地が完成する。

    (8) ジェンダーを扱うなら「規範への異議」ではなく「選択の自由」として書け

    「女子はスカート、男子はズボンという構造そのものがおかしい」ではなく、「私はズボンを選べて嬉しかった」でとどめること。制度批判ではなく個人のハッピーエンドとして着地させれば、SDGsのバッジを胸につけたまま安全に完走できる。国連を引用するのは加点要素。国内法や学校則を批判するのは減点要素。

    (9) 当事者性はほどほどに。強すぎる怒りは選外リスク

    発達障害・障害当事者の作品ほど「差別」という単語の使用頻度が跳ね上がる(サンプルでは1作品で14回)。これは審査員にとってやや"重い"。ベストは「困っている人/困った人ではなく困っている人なんです」レベルの、理解を求めるトーンの啓発にとどめること。「差別をなくすために闘う」ではなく「理解が広まってほしい」で着地するのが安全牌。

    (10) 泣ける母親のセリフを最低1つ用意せよ

    分析した受賞作の多くに、絶妙なタイミングで名言を放つ母(またはそれに準ずる保護者)が登場する。「それは合理的配慮って言うんだよ」「あなたのことを、日本人とか韓国人とかじゃなく、大切な一人の人として見ているからよ」——このセリフのクオリティが得点の半分を占めると言っても過言ではない。

    (11) コンテンツ(映画・アニメ)で学んだことにするのも有効

    自分で考えたことにすると角が立つ場合は、「『聲の形』を見て気づいた」のように、フィクション経由で気づきを得たことにせよ。責任の所在をアニメに転嫁できる上、感動ポイントも稼げる、一石二鳥のテクニックである。

    (12)タイトルは体言止め+比喩で

    「言葉の壁より、心の橋を」「見えない壁の向こう側」「『物差し』を捨てるとき」——安易な直球タイトル(「差別について」等)は絶対に避け、比喩・体言止め・二項対立構造を持つポエティックなタイトルをつけること。中身が個人の内省であることをタイトルの時点で予告するのがマナーである。

    (13) 最重要:構造は問うな、心を問え

    以上すべてを貫く大原則はこれだ。「なぜこの差別・不便・偏見が生まれる構造になっているのか」を問うてはいけない。「自分の心はどうあるべきか」だけを問え。 これさえ守れば、審査員はあなたの作文に、社会を変える力ではなく、"良い人になろうとする善良な魂"を見出し、安心して賞を与えてくれるだろう。

    以上13箇条を守れば、内閣総理大臣賞は実質確定です!


    ここで種明かし。
    これまでの文章は、法務省が毎年実施する人権作文コンテストの受賞作品をClaudeに読み込ませ、内閣総理大臣賞を受賞するためのTIPSをまとめたものだ。前回のコンクールでは、全国6377校、721058編もの作品が寄せられたとのこと。こうして、人権=思いやりだと学ぶ中学生が大量に生まれていくのだな。我ながら悪趣味なAIの使い方だと思うが、これが何を意味するのか考えなければならないと思う。(読みながら暗澹たる気持ちになった)

    模範となる作文—人権作文をハックする

    AIに模範人権作文を生成してもらった。テーマは「トランスジェンダー」。こんなふうに人権作文コンクールはAIによって簡単にハックすることができる。

    『「ふつう」という名の、小さな檻』
     中学二年生のとき、隣のクラスにいたあおいくんが、ある日から「あおいさん」と呼ばれるようになった。私は最初、戸惑った。何と呼べばいいのか分からなかったし、どう接すればいいのかも分からなかった。

     そんなとき、部活の顧問の先生が、私たちにこう言った。
     「呼び方に迷ったら、本人に聞けばいい。それが一番の思いやりだよ。」
     私はその言葉に救われた気がした。難しいことを考えなくていい。ただ、目の前にいるその人がどう呼ばれたいかを聞けばいい。それだけでいいのだと知って、心が軽くなった。

     あおいさんとは、それから少しずつ話すようになった。ある日、休み時間に「小さい頃から、男の子として扱われるたびに、自分じゃない誰かになったみたいだった」と、ぽつりと話してくれた。私はその言葉に胸が痛くなった。あおいさんがずっと一人で抱えてきた気持ちを、私は何も知らなかったのだ。

     テレビで見た『映画 妖怪ウォッチ』とは違う、ある海外のドラマで、性別に違和感を持つ主人公が、家族に少しずつ受け入れられていく場面があった。私はそれを見て、あおいさんのことを思い出した。大切なのは、誰かを「男の子」「女の子」という箱に無理やり当てはめることではなく、その人がその人らしくいられることを、そばで見守ることなのだと思った。
     卒業式の日、あおいさんは「制服、選ばせてもらえてよかった」と笑っていた。私はその笑顔を見て、ああ、これでよかったんだと思った。

     世の中には、まだ「ふつう」という小さな檻に、誰かを押し込めてしまう場面がたくさんあると思う。でもそれは、誰か一人が悪いわけではなく、多くの人が「知らなかった」だけなのかもしれない。
     だから私は、これからも、目の前にいる人を「男らしさ」や「女らしさ」で測るのではなく、その人がその人らしくいられることを、そっと見守れる人でありたい。そして、誰もが「ふつう」の檻に閉じ込められることのない、そんな優しい世の中になってほしいと願っている。

     あおいさんの笑顔を見て、私はようやく、人権とはそういうことなのかもしれないと、少しだけ分かった気がした。

    Claudeにより作成

    ダメな作文例

    ちなみに、この13ヶ条の真逆の作文をAIに書いてもらったら以下のような作品が出来上がったりこのような作文は、コンテストでは全く評価されない。

    『「思いやり」だけじゃ変わらないこと』

    私の学校の制服は、女子はスカート、男子はズボンと決まっている。私はズボンをはきたかった。動きやすいし、冬は寒くないからだ。でも先生に相談すると、「気持ちはわかるけど、校則だから」と言われた。

    それを聞いて、私はもやもやした。「気持ちはわかる」なら、なんで変えられないんだろう。先生が冷たいわけじゃない。先生も校則を作ったわけじゃない。じゃあ、誰が悪いんだろうと考えた。

    家に帰って、校則について調べてみた。すると、文部科学省が出している通知には、「性別に関係のない標準服を検討することが望ましい」と書いてあった。国もダメとは言っていないのに、うちの学校の校則は何十年も変わっていないらしい。つまり、これは誰かの心の問題じゃなくて、学校が校則を見直す仕組みを作ってこなかったという、ただそれだけのことなんじゃないかと思った。

    友達のAさんは車いすに乗っている。文化祭の出し物の教室が2階になったとき、Aさんだけ違う階に変えてもらっていた。「かわいそう」とか「大変そう」とか思っていたけど、よく考えたら、かわいそうなのはAさんじゃなくて、この学校にエレベーターが一つしかないことだ。Aさんが我慢しているんじゃなくて、学校の建物が最初から車いすの人のことを考えて作られていないだけなんだと気づいた。

    私は、これまで「思いやりを持てば世界は優しくなる」と教えられてきた。道徳の授業でもそう習った。でも、思いやりだけでは、うちの学校のエレベーターは増えない。誰かが優しい気持ちになったところで、校則の文章は1文字も変わらない。

    だから私は、生徒会に校則の見直しを提案する意見書を出すことにした。ズボンかスカートか選べるようにしてほしいこと、体育館までのスロープをちゃんと作ってほしいこと。断られるかもしれない。でも、「わかってくれる人が増えたらいいな」で終わらせたくない。

    人権って、誰かに優しくすることじゃないと思う。おかしいと思ったことを、ちゃんと「おかしい」と言って、変えてもらうために動くこと。それが人権なんじゃないかと、今は思っている。

    私はこれからも、モヤモヤしたことがあったら、誰かの心に期待するんじゃなくて、まず「これ、変えられませんか」と聞いてみようと思う。

    めっちゃいい作文…。なのに、こういう作文が評価されないなんておかしい。人権作文コンテスト、害悪しかないので早々に廃止すべきと思うのだが皆さんはどう思うだろうか。

    こういうこと書くと思想が強いとか、パヨク教師と揶揄されるのだが、この人権作文の思想性の方がおそろしいよ…。

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