
東京はもはや目指すべき場所ではなく、基準でもなく、忌避するサンプルとなった。
東京の「標準」はもはや日本の中では「異質」となっている。
あそこだけがかけ離れた場所となり、周辺に浸食してゆく「癌」となる。
真っ先に「失われた日本の姿」を現し、それでも「中心」であろうとする。
だから日本中が「日本の姿」を失ってゆくことになる。
早い者は数年前から「東京脱出」をしている。
企業が本社移転までしている状況で、それでもまだ「中心」で在ろうとしているが、もはや「東京ローカル」でしかない。
東京を中心に「法」が作られても、それはどの地方にも「そぐわない」法となる。
全体主義へと向かう世界で、日本の中では先頭を走っていた東京であるが、時代は「切り替わり」を告げ、「全体主義」へと向かう世界は『間に合わなかった』のである。
結局、時間内に「たどり着けなかった」のだ。
ここから先は世界は大きく舵を切る。
進んでいた方向と「真逆」の方へと進んでゆく。
もう少し時間があれば「頂上」まで辿り着けたが、時間はむなしく過ぎてしまった。
それでもまだ登ろうとすれば、真後ろへと転げ落ちてゆく。
大勢の力の流れとなる風は、もはや彼らにとって「向かい風」となっている。
そもそも「都会」とは「リベラル」であり「全体主義」であり「大衆」と呼ばれるものである。
そこには「システム」という「主体」があって、人間はあくまでも「システム」を『補完』するものとして位置づけられる。
つまりは「人間」という「個人」はけっして「主体」とはならない。
アメリカの色分けを見ればわかることであるが、都会=青、地方=赤である。
それは「大衆主義」=青であり、「個人主義」=赤ということになる。
「民主主義」と言うものは「共産主義+資本主義」に過ぎない。
そして、それが「都会型システム」というものである。
そこに「個人主義」というイレギュラーが発生すれば、都会型システムはバグが発生する。
だからそれらを忌み嫌う。
しかし、地方ではそれは起こらない。
但し「自然の摂理」に逆らえば、生きてはいけないという現実があるだけだ。
逆に都会型システムでは「自然の摂理」からは乖離している。
この「けっして埋まらぬ乖離」を無理に埋めて「都会型システム」を強要すれば、地方で「自然からの乖離」が始まる。
そして第一次産業は自然との共生から離れて「工場システム」へと変わる。
大規模農園、強力な農薬、そして、それに耐えうる農産物のDNA改変へと移行する。
自然から「乖離」して「自然」なものは作れない。
人は今「選択」の分岐点にある。
システムと共存するか、自然と共存するか・・・
システムの未来とはどのようなものであるのか?
凡そこのような未来であろう。
人が人間で居られなくなる・・・
それが「システム」である。
都会の人間が地方の人に対して「田舎者」と言う場合、大抵は「人付き合い」というものの「距離感」を感じてのことだろう。
その「距離感」というものは、実際は「心の距離」であり「心の壁」までの「距離」である。
都会の人間と地方の人間の「心の壁の位置」が違う。
それは「これ以上は踏み込んでほしくない」という一線を引いた「壁」であるが、都会の人間の壁は心の「浅い」ところにあり、「壁の内側」が広い。
「田舎者」と呼ばれる人間の壁はもっと「深い」ところにあり、だから「壁の内側」は都会の人間ほど広くない。
元々「心の関わりの深度」が違うのだ。
私は小学生のころに大阪から群馬へ転校したことがある。
そして再び大阪へ戻った。
小学生の頃でさえ「違い」というものがわかるほどであった。
心の距離感・・・
大人ならもっと大きな隔たりなのだ。
その隔たりは現在においてもっと大きくなっている。
それは「壁」を築いている場所の違いであり、「プライバシー」とする「壁の内側」の広さである。
都会の人間の「プライバシーの壁」はよりせり出し、他者との交流に於いて「自分」という個性は壁の外側には出てこない。
地方もそれに引きずられるようになっているが、その差は大きいままである。
自然から離れた人間は、徐々に「不自然」を受け入れてゆく。
安定しない自然よりも、安定的な不自然を善しとする。
だが、それが自分へと向いたとき、その不自然を受け入れるか否か・・・
人間と言う生物的生命は「自然」の摂理の支配下にある中で、自分という生命に対し「不自然」を受け入れ「安定」を求める。
それが「遺伝子製剤」を安易に受け入れ、不自然な生命へと舵を切った人の姿そのものである。
気が付き我に返ったものは幸いである。
だがそうでないものもまた多い。
自分自身を不自然な生命存在となることを受け入れた者は、組み換え食品だろうがコオロギだろうがゴキブリだろうが、それを受け入れてゆく。
自然から乖離した者の行き着く先・・・・というものだ。
受け入れた者と回帰する者
相容れない両者の距離は離れ行く。
ある者は都会を離れ地方へ遷り自然へと回帰し、ある者は都会に残り、または目指して不自然さを受容してゆく。
相容れないものを一緒にすることは出来ない。
そのことに気が付くまで、対立は続いてゆくだろう。
人が人で在ろうとするか、それとも別のものになろうとするか・・・
そういう分かれ道に立っている。