1997年製作映画『グッド・ウィル・ハンティング』から見えた世代間格差から、バブル崩壊時代を中心に振り返る。

懐かしい30年前を思い出していた。

当時私はまだ学生なのに学業に全く興味がなく、趣味は映画の日に映画に行き、ビデオ屋で映画を借りてみる事だった。

これは1997年の作品で、

親友のベンアフレックと共に脚本と主演、

俳優マット・ディモンを一躍有名にした作品だが、実はこの作品には、私にとってもう一人印象深い俳優が出演している。

ロビン・ウィリアムズ

彼の出演した多くの作品は、主に「人生」についての問いであり、またその多くは主人公であり作品に流れる人生の脇役でもあった。

古くは、「今を生きる」「レナードの朝」「ミセス・ダウト」など。

そして「グッドウィルハンティング」は最盛期、「パッチアダムス」「奇跡の輝き」「アンドリューNDR114」などに出演している。

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役をする者、演じる者、演じたせるもの、見るもの、報じるもの、生きるもの・・・

ホモ・サピエンスによって造られた、映像作品には多くのものがつきまとう。

今、30年前の私が生きていた中心にあった「ロビン・ウィリアムズ」は、どうやら2025年の若者達の殆どは知らないようだ。

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この作品において、「ウィル」は「天才」だったがスラム育ちの孤児だった。

清掃員だった彼は、フィールズ賞を受賞した教授の数学的難問を密かに解いて書き残した事からストーリーは始まる。

私の当時に稼ぎは「パチンコ」だった。後になってわかったが、大抵の人は負けるものらしい。

私はシンプルに釘と回転数、稼働率で計算して、店側の意図に沿った台に座っていた。

それを思い返してみても「孤独」が私の中心に常にある人生だったと感じる。

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ある政党の党首が以前はパチプロだったらしい。心療内科にも通っていた事があるそうだが、

賛否両論あるが、

西暦2025年において、既存メディアの問題点を国政へと世論と共に提言し、若者の政治関心やSNSによる言論の自由への突破口を切り開いた先駆者は彼だと思う。

最初の一人はとても勇気がいる。精神的にも、生きている存在意義をかけた命懸けの挑戦だ。

120000000対1だ。

大勢の権威側にいる者による弾圧で、簡単に社会的に瞬殺される状況下から、絶望の縁から開き直った勇気ある人々の在り方を、

グローバリズムに同調して、ステレオタイプのアカデミズムから、「多様性」を唱えるような人々には、己の思考的現状からだけではなく、己が生きるこのホモ・サピエンス社会そのものに流れる個々に、違いがある事を認める態度を持つ必要なのではないか？

人の選択に正解はない。むしろ失敗や過失にどんな態度を選択するかによって、未来が変容する。

人々に嫌悪感を恐怖を与えるような在り方は、結局その人々の中で起こっている不都合な感情が投影されてヘイトや拒絶としての態度となっているだけなのだから。

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毎朝、老父婦と思しき2人が、妻と思しき女性を車椅子に乗せて押して散歩をする姿を見た。

90歳近いだろうか？もう何年それを繰り返してきたのだろうか？かつては子育てや仕事をしていたのだろうか？

側溝に生える植物を指差して話している。

青く明るい頭上からは鳥や虫達の大音量で生命が響く。

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生育環境と人生選択と体験の重ね合わせ。

人生は急に歳を取ることも、若返る事もなく、ただ毎日がこの地球上で積み重なっていくもの。

30年前の私は、都電の走る場所に下宿し、

高校時代、休日、リュックサックと帽子を被って秋葉原のパーツ屋にいくのが趣味だったオタクの私は、

部屋には電話機とゲームのためにPCをADSL回線で繋ぎ、Windowsをインストールしてインターネットを使用していた。モバイルはPHSを使用していた。

考えてみれば、その10年前の世代即ち「アラ還」とは大きな価値観に違いがあるはずだ。

ギリギリ「シンギュラリゼーション」を肌感覚で、神経細胞が若い変容適合に富んだ頃に片鱗に触れている。

その前の世代は学生時代にAppleも、Microsoftも存在しない学生生活だった。それが「バブル崩壊までの世代」。

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「皺寄せが集中し、どこからも相手にされなかった世代」が「氷河期世代」かもしれない。

私は世代的にも、家庭的にも、この日本国の社会環境において適切に反応して「孤独」が顕在化した様にも感じる。

その中で、必死に争って、明るく、自己啓発的に生きて、社会で活躍している人もたくさんいるだろう。

ただ、私には「孤独」から在り方を模索するところへ、結局いつも漂着する。

それもまた、一つの在り方だと、やっとありのままを認めて受け入れた場所から今を生きている。

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「シンギュラリゼーション時代」と「ホモ・サピエンスの孤独」

そもそも「社会」と「世間」の示す日本人にとっての人類と人生への向き合い方、捉え方には、一神教を盲信してきた西洋人と乖離が激しかった。

それがいつの間にか、AIを中心とした生命科学、物理的テクノロジーは、ホモ・サピエンスの権能を根底から変えて、「地球」「宇宙」「無」「生命遺伝子」「人生」にとって「幸福」や「時間」「役割」を未知の領域へと誘おうとしている。

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「私が殺されたら、暗殺されたと思ってください」

映像で彼はそう涙ながらに語っていた。実際に彼は公然で斬りかかられたりしたが、側にいた警官は動かなかった。

不都合な事実を訴える人には、たとえ生命に変えてでも世間に訴えたいと心を動かす動機がある。

善悪ではなく。ホモ・サピエンスは、漁業や狩猟において、陰謀や罠で、他の生物達を思考と技によって嵌めるのが生命行動的事実。

冷静に、俯瞰して、この世の事象の隅々まで、多元的に、他の生物達になった意識から眺めた時、

二元論で盲信する、盲目な中で狂気に我を忘れた大衆の愚かさにため息が出る。

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マッドディモンが演じた「ウィル」が、外に観ていた世界もそれに近いのだろう。

そして長く生きた同じ苦しみを抱えて、対峙してくれた大人と出会い、最後まで友人として向き合ってくれた人がいて、彼は旅立つことに成功した。

私は逆だった。

友が先にこの世から旅立った。

それは恐らく、大人としての「両親」としての責務を放棄し、私に大人の愛情が必要な時期に、ネグレクトしたまま放置したからだろう。

それは私の発達に、社会にとって致命的な特性を原始反射中に与えた。

ただ、私は「引きこもり」にはならなかった。正確言えば、なれかった。

合理的な思考であらゆることを実践したが、無理だった。

薄気味悪い生育環境の記憶が宿る地元で一生が過ぎるくらいなら、誰も知らないどこかで死にたかった。

だから孤独なまま、今もどこかで、孤独な旅を重ねながら、生きている。

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北半球の短い、灼熱の夏はあっという間に終わりやがて秋がやってくる。

未だ残された蝉達は最後の力を振り絞り、大音量で異性を探し、生命を残して生涯を終えようとする。

私は運よく、地球のホモ・サピエンスとして役目を人並みには果たした。今死んでも先祖達の系譜に流れる事が出来るだろう。

思い描いた通りの人生など実在せず、未来の事、死後の事は誰にも分からない。

蝉の生涯は幸福だと感じる。思いを遂げて直ぐにその満ち満ちた状態で死ぬ事が出来るのだから。

死を迎えた時、今を生きるホモ・サピエンスの生涯は、本当に幸福と呼べるのだろうか？

人は皆、心から生涯の果てにあった死を祝福した中で逝く事が出来るのだろうか？

私は放擲する。自然界を知覚し、今、己の中にある意識への内省を重ねて時を刻み続ける。

物理現象としての遺伝子が、現象化として作用した生命としての己が、この多元宇宙のもつれに、実存の中にある意味、役割と触れ合う偶然を集めながら。

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ご愛読、ありがとうございます。
これからもいつ果てるか解らぬこの小生が、残せるだけ「note」にアップロードしていこうと思っております。
あなたの、その更に先にある存在に、明日への静寂、安寧なる心の棲家が、この惑星で人類として生きる全て人が見つけその胸に宿った事を、風が運んでくれる今この瞬間への出会いを、いつも願っております。