資料室: バズる前から死語になった「極中道」の概念について

本好きなら覚えがあるように、図書館に予約した本の順番がやっと回ってきたら、もう「賞味期限」が切れていた、という例は多い。

「じゃあ買えよ」という話だし、なのでぼくの本もなるだけ買ってほしいのだが、ピンとこないけど「押さえてはおくか」くらいの書籍にも、毎回お金を出せるのは、一部の人だけだろう。

で、この度そうなった本が、こちら。

はぁ（笑）。なんでそんな自信満々なのか、よくわかんないし、誰もが「うおおおッ、極中道の概念を正しく使えるのは俺さまだあぁッ！」と殺到する事態は、もちろん起きてない。

とはいえ、気持ちはわかる。

不人気な石破茂・保守政権の下で、2024年10月の衆院選では国民民主党、25年7月の参院選では参政党と、当初はノーマークだった野党が躍進して、注目をひとり占めした。これは、

と考えてきた人には、面白くない。なので、判明した民意の中道好みというか、左派嫌いを「あいつらこそ極端で、視野が狭いんだッ！」とバカにしたくなるわけだ（参政党は中道というより、極右と呼ばれているが）。

ところが本書が出たまさに翌月（苦笑）、自民党は中道寄りの石破氏を下ろして「ゴリゴリに右」の高市早苗氏を総裁に選出し、これまた「ゴリゴリに新自由主義」な維新の会と組んで、爆発的支持率の新連立を発足させる。

で、その高市政権が衆院解散に出るいま、歯止めになるのは連立を離脱した「中道」の公明党と、かつての「中道」が分裂した立憲・国民のW民主党の提携しかあり得ない。「極中道はイヤだぁ！」みたくだだっ子する余裕は消えたのだ（涙笑）。

皮肉にも本書の意義は、なぜ「極中道」の概念が日本で空振りに終わったか、その理由を "身体を張って" 示したところにある。それはもともとフランス革命史の研究から生まれた、特殊フランスな発想だった。

概念の初出が2005年なのか（p.4）、それとも2019年か（p.49）、1冊の中でも記述がブレるのが学者の寄せ集め論集によくある "雑しぐさ" だが、ピエール・セルナという革命史の研究者が、歴史書の中で提唱したらしい。

王政を廃止した市民革命の祖国として、（世界の）左派が憧れたフランスだが、よく見ると「左」の覇権はいつも一瞬で、だいたいはどっちつかずの日和見主義者が政局を動かし、後からやってきた「右」に乗っ取られる。

有名な名前では、2人のナポレオンがそう、大戦後のドゴールがそう、社会党を現実化したミッテランもそう…と続いて、最新版がマクロンというわけ。ひとつの見方としてはわかるが、他の国にあてはめるのは違う。

編者も内心わかっているのか、「いやいやこの概念、めちゃ切れ味鋭くて、俺らにも関係あるんすよ！」と言いたげに持ち出すのが、

という論点なのだが、そんなこと今になって言われてもねぇ…としか、応じようがない。

1968年の冬、晩年（自殺前という意味だが）の三島由紀夫が発表した最も著名な戯曲の主題が、まさにそれなのに、フランス人に習ってもしょうがない。いつもの「はい的中！」な著者いわく――

こうした教養がちゃんとあれば、海外から入ってきた目新しい用語に釣られない。「前からあったよね」と思って、落ち着いて接するから、先鋭な政治の議論もヒートアップせずにできる。

これが、ホンモノの "人文知" の効能だ。モメそーな政治の話題は最初から回避しますね、なので始終ニコニコってか作った笑顔ですね、だから分断の存在を糊塗するのに最適！ な "ニセモノ人文主義" には、それができない。

…と書くと、「でもあなたもこのnoteで、むやみと政治的に対立する陣営にレッテル貼りましたよねぇ～はい論破」とか言って、"勝った気な人" が出てくるけど、違うんだなぁこれが。

まさに「中道」の平和主義、すなわち専守防衛のポリシーに従って、やられたとき "だけ" やりかえすのが、戦後批評の正嫡を継ぐ者のやり方。現に、他人のことを「エキセン」だなんだと、Disる人がいるからこうなるんです。

はい、昨夏のMastodonのツリーからどうぞ。

この三宅芳夫氏は千葉大学教授で、社会思想史ではけっこう実績のある研究者だ。『エキストリーム・センター』でも50ページも喋ってて、「フランス現代思想」に括られがちな領域の内側のドロドロが学べ、勉強になった。

しかしアカデミックな業績がいちおうあって、ちゃんとしたポストを得てる人でも、「内心考えてること」がこのレベルだと、なんていうか大学とか学問の価値そのものが揺らぎますよね（笑）。

いやー、すごい。てかこれが陰謀論じゃなかったら、なにが陰謀論なのか。東大駒場で博士号をとって（その点で "先輩" です）、国立大のテニュアの教授になっても高校までの学歴を引きずり続ける姿は、なんかもう壮絶だ。

ふつうに考えて、ぼくが東浩紀氏より「物を知っている」ってことはないし、安野貴博氏のように何億円も持ってないけど、著名な人たちに混じって「イデオローグ」とまで呼んでもらえるのは、悪い気はしない（苦笑）。

よいですか。ちゃんとした学術書、それも知識人論をいちおう書いてる大学教授でも、中身はまぁこんなものです。公平に言って、本名かつ公然の形で堂々と悪口言うだけ、マシな方でしょう。

なにを言いたいかというと、SNSに鍵をかけて逃亡し、登録制の媒体に籠ってサブスクビジネスを始め、誤情報を拡散しても歴史を修正して居直る、単著なしのセンモンカを信じる人は、知の底辺だということですね（笑）。

というわけで、昨年に「戦後批評の正嫡」を継いだのに加えて、今年からは「中道のイデオローグ」もやることになりました。政局が大変ないま、ぜひ多くのご支援を、よろしくお願いします！

参考記事:

（ヘッダーは、先月上演の『わが友ヒットラー』）