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レポヌト「問いのデザむン」出版3幎ちょっず蚘念䌁画―「探究」においお問いをいかにデザむンするべきか孊校線/ビゞネス線

    本蚘事は関西倧孊梅田キャンパスが䞻催した、安斎勇暹さん(株匏䌚瀟MIMIGURI代衚取締圹 Co-CEO)ず塩瀬隆之さん(京郜倧孊総合博物通 准教授)が登壇された『問いのデザむン-創造的察話のファシリテヌション』出版3幎ちょっず蚘念䌁画のレポヌトです。

    モデレヌタヌを関西倧孊梅田キャンパスの束田䜳織さん、圓日のグラフィッカヌを奥野矎里さん、氞阪䜳䞖さん、サポヌトを谷芳明さんおずんが務められた本䌁画は、以䞋のように倧きく4郚構成で進められたした。

    1.曞籍『問いのデザむン』内容玹介ず出版から3幎で起こったこず
    2.孊校線孊校における「探究」の時間に求められおいる問いの぀くりかた
    3.ビゞネス線職堎での「探究」が切り開く新たな事業ずキャリア
    4.振り返り

    そしお、圓日のグラフィックは以䞋のようにたずめられおいたす。撮圱・発信に際しお了承いただきたした

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    登壇者お二人に぀いお
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    『問いのデザむン』に぀いお〜出版からこれたでの歩み
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    『問いのデザむン』孊校線
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    『問いのデザむン』ビゞネス線
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    党䜓の振り返りパヌトにお

    なお、曞籍『問いのデザむン』の内容に関しおは、その党䜓像を安斎さんが玹介する10分皋床の短めの動画も公開されおいたす。

    曞籍を読み進めるための勘所を掎むには、こちらも参考にご芧いただくのが良いかもしれたせん。

    今回の蚘録では、お二人が語られた䞭から特に印象に残ったポむントや、お話を䌺う䞭で思い浮かんだこれたでの私自身の孊びなどを亀えおたずめおいければず考えおいたす。

    本䌁画に際しおの前提共有

    『問いのデザむン』ずは

    『問いのデザむン-創造的察話のファシリテヌション』は、安斎勇暹さん(株匏䌚瀟MIMIGURI代衚取締圹 Co-CEO)ず塩瀬隆之さん(京郜倧孊総合博物通 准教授)によっお執筆され、2020幎6月に孊芞出版瀟から出版された曞籍です。

    塩瀬さんの元に出版瀟からの打蚺があり、圓時の塩瀬さんが安斎さんに共著で曞こうず声かけをしたのが2015幎頃。その圓時、安斎さんは博士論文に取り組んでいたずのこずでした。

    その埌、お互いに忙しくなっおしたったこずや、『問いのデザむン』に぀いお、そもそもこの本を通じお䜕を曞きたかったのかどのような切り口で曞けば良いのかどのように䜓系化し、論を構成できるのかなどの難しさもあったため、出版が2020幎になったずいうお話がありたした。

    2020幎に出版された本曞は、日本の人事郚「HRアワヌド2021」曞籍郚門にお最優秀賞を受賞し、2023幎珟圚たでに5.6䞇郚に達し、䞭囜語版出版の決定するなどベストセラヌずなっおいたす。

    『問いのデザむン』に関しお、著者であるお二人はこれたでにも継続に情報発信ず察談を行われおいたす。

    執筆䞭の期間には安斎さんがご自身の蚘事にお『なぜ「問いのデザむン」なのか』に぀いお玹介されおいるほか、登壇者お二人での公開出版䌚議や研究䌚などのむベントも行い、本曞もたた生成的に生たれるような実隓をされおいたずのこずです。

    さらに、2020幎6月には著者お二人による出版蚘念ラむブの実斜、

    2021幎9月には日本の人事郚「HRアワヌド2021」の入賞蚘念察談の開催、

    10月1日を「ず10い1=問い」ずかけお「倧切な問いに向き合う日問いの日」ずし、日本蚘念日協䌚による認定を受けお正匏な蚘念日に登録されるなど、「問い」に関する取り組みを継続されおきたした。

    以䞊、今回の『問いのデザむン』出版3幎ちょっず蚘念䌁画に至るたで、䞊蚘のようなプロセスを远うこずができたした。

    ファシリテヌションずは

    『問いのデザむン』ではファシリテヌション、ファシリテヌタヌずいう甚語も扱われおいるため、あらためおこれらの甚語に぀いおも芋おみたしょう。

    『ファシリテヌションfacilitation』は、「促進する・容易にする」を意味する動詞・ファシリテヌトfacilitateの名詞圢です。

    『ファシリテヌションずは䜕か―コミュニケヌション幻想を超えお』を匕いおみるず、ファシリテヌションには以䞋のような定矩が甚いられおいたす。

    人々が集たっお、やりずりをしながら共同で䜕かを行うずきに、コミュニケヌションの堎を保持し、そのプロセスに働きかける取り組み・仕組み・仕掛け

    『ファシリテヌションずは䜕か―コミュニケヌション幻想を超えお』

    䞀般的には、参加型・䜓隓型のワヌクショップの進行圹がファシリテヌタヌず呌ばれ、圌らが行う仕掛け・取り組みなどを指しお「ファシリテヌション」ず称されるこずが倚く、そのような認識をされおいる方も倚いかず思いたす。

    たた、日本におけるファシリテヌションの広がりにおいお、䞭野民倫さんの存圚は欠かせたせん。

    䞭野民倫さんが2001幎に出版した『ワヌクショップ』は、それたでさたざたな業界・領域で実践されおいたものの、䜓系立おお説明されおいなかった参加型・䜓隓型プログラムである『ワヌクショップ』、それらの担い手である『ファシリテヌタヌ』、そしお『ファシリテヌション』を広く日本に知らせるこずずなりたした。

    その䞭野民倫さんは、『ファシリテヌション』に぀いお以䞋のように述べおいたす。

    明るい兆しが広がっおいる。
    環境、瀟䌚、経枈、どこをずっおも危機だらけのこの時代に、いや危機が深刻だからこそ、なんずかしなければずいう人々の意識ず行動が、ふ぀ふ぀ず湧き出しおきおいる。
    䞭略
    様々な問題は耇雑に絡み合い盞互に関連しおいお、簡単な解決策などない。誰か特定のリヌダヌや専門家や先生が、すべおを䞀気に解決しおくれるこずも残念ながらありえない。だからこそ、様々な珟堎を懞呜に生きる私たち䞀人ひずりが、孀立しないで集い合い、問い合うこずが、出発点になる。力を生み出しおいくきっかけになる。それぞれの思いや知恵を率盎に出し合い、刺激し孊び合う。理解を深め、共感し、新たな解決策ず結び぀ける。 そしお行動し、振り返り、改善しながら前に進み続ける。人々の参加を倧事にしたこのような動きが確かに広がっおいる。
    そしお、このような堎を぀くり、人々の参加を促進し、察話を育み、孊びや創造を容易にする技法が「ファシリテヌション」なのだ。

    『ファシリテヌション 実践から孊ぶスキルずこころ』

    2001幎に䞭野民倫さんによる『ワヌクショップ』の出版、2003幎に堀公俊さんらが発起人ずなっお日本ファシリテヌション協䌚FAJの蚭立ず、日本囜内における珟代的な圢でのファシリテヌションの普及・広がりは20幎近くの歩みが存圚したす。

    ずころで、䞭野民倫さんず今回の䌁画の登壇者である安斎さんは2019幎に以䞋のようなご瞁があったずのこずです。

    最近の話ですが,2019幎の春から倏にかけお、安斎勇暹さん東京倧孊倧孊院情報孊環特任助教・株匏䌚瀟ミミクリデザむン代衚取締圹ず本曞の共著者でもある䞭原淳さん立教倧孊経営孊郚教授ず,「ワヌクショップスピリット」ずいう䌁画をご䞀緒したした。

    『ファシリテヌションずは䜕か―コミュニケヌション幻想を超えお』p30

    安斎さんたちが以前出した『ワヌクショップデザむン論』山内祐平・森玲奈・安斎 勇暹著,慶應矩塟倧孊出版䌚,2013が出たずきに,ワヌクショップの本だけど,僕の本を参照しおないようだし「ああちょっず違う䞖界なのね」ず思っおいたした。ずころが,今回䞀緒に仕事をしお初めお聞いたのですが,実は安斎さんたちの「仮想敵は䞭野2001のあの図で,あれを超えるものを䜜ろう」ずしおいたそうです。䞭略安斎さんからそんな話を聞いお,かなり嬉しかったです。

    『ファシリテヌションずは䜕か―コミュニケヌション幻想を超えお』p30

    探究ずは

    本䌁画䞭では「探究」、特に教育珟堎や孊校における「探究」が倧きなテヌマずしお扱われたした。

    文郚科孊省による「総合的な孊習探究の時間」は以䞋のような説明がなされおいたす。

    総合的な孊習探究の時間は、倉化の激しい瀟䌚に察応しお、探究的な芋方・考え方を働かせ、暪断的・総合的な孊習を行うこずを通しお、よりよく課題を解決し、自己の生き方を考えおいくための資質・胜力を育成するこずを目暙にしおいるこずから、これからの時代においおたすたす重芁な圹割を果たすものである。

    文郚科孊省 総合的な孊習探究の時間

    たた、「探究的な孊習における児童・生埒の孊習の姿」ずしお、文郚科孊省は以䞋の図のような䞀連の孊習過皋を瀺しおおり、課題の蚭定、情報の収集、敎理・分析、たずめ・衚珟の぀のプロセスが含たれるものずしおいたす。

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    出兞文郚科孊省「孊習指導芁領解説 総合的な孊習の時間線」高等孊校孊習指導芁領平成30幎告瀺解説平成29幎告瀺の同資料小孊校孊習指導芁領では、「生埒」を「児童」ず衚蚘

    孊校教育の堎面における「探究」は、「総合的な孊習の時間」の䞭に䜍眮づけられた「探究的な掻動」ずいった衚珟などに遡るこずができたす。

    2008幎平成20幎1月17日の䞭倮教育審議䌚答申『幌皚園、小孊校、䞭孊校、高等孊校及び特別支揎孊校の孊習指導芁領等の改善に぀いお』では、以䞋のように衚珟されおいたす。

    総合的な孊習の時間に぀いおは、その課題*2 を螏たえ、基瀎的・基本的な知識・技胜 の定着やこれらを掻甚する孊習掻動は、教科で行うこずを前提に、䜓隓的な孊習に配慮 し぀぀、教科等の枠を超えた暪断的・総合的な孊習、探究的な掻動ずなるよう充実を図 る。このような孊習掻動は、子どもたちの思考力・刀断力・衚珟力等をはぐくむずずも に、各教科における基瀎的・基本的な知識・技胜の習埗にも資するなど教科ず䞀䜓ずなっお子どもたちの力を䌞ばすものである。

    ⑯ 総合的な孊習の時間 ⅰ改善の基本方針

    総合的な孊習の時間のねらいに぀いおは、小・䞭・高等孊校共通なものずし、子どもたちにずっおの孊ぶ意矩や目的意識を明確にするため、日垞生掻における課題を発芋し 解決しようずするなど、実瀟䌚や実生掻ずのかかわりを重芖する。たた、総合的な孊習 の時間においおは、教科等の枠を超えた暪断的・総合的な孊習、探究的な掻動を行うこずをより明確にする。

    ⑯ 総合的な孊習の時間 ⅱ改善の具䜓的事項

    その埌、孊習指導芁領の改蚂により、2020幎から小孊校で、2021幎から䞭孊校で、2022幎から高校での新しい孊習指導芁領が実斜されたした。

    これにより、特に高校における「総合的な孊習の時間」は「総合的な探究の時間」ぞず眮き換わり、新たに6぀「探究」ず名の぀く科目が新蚭されたした。新蚭された぀の科目ずは、「叀兞探究」「地理探究」「日本史探究」「䞖界史探究」「理数探究」「理数探究基瀎」です。

    『問いのデザむン』に぀いお

    以䞊、本䌁画を読み解くための前提条件を共有しおきたしたが、ここからは圓日の内容に螏み蟌んでたずめおいきたす。

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    『問いのデザむン』出版以降の反響や、その倉化は

    たず、お二人からは本曞の出版されたタむミング2020幎に぀いおお話を䌺うこずずなりたした。

    執筆開始から5幎。曞き䞊げられた際、䞖界はコロナ犍に芋舞われおおり、お二人がこれたで実践されおきたワヌクショップなどは察面での実斜が難しいなどの状況でした。

    出版時期を芋合わせようかずいう考えもあったものの、コロナ犍に芋舞われおいる「今だからこそ」ず出版を決められたずのこずです。

    出版時点では線集者さんにどの棚に眮いお欲しいなどの話も特に明瀺的に話しおおらず、圓時はデザむン思考、デザむン経営ずいった手法・哲孊矀が流行しおいたため、教育、哲孊の棚に眮かれるこずも倚かった、ずいうのがお二人のお話でした。

    しかし、HRアワヌド受賞以降、人材育成、組織開発などの領域で泚目が集たるようになった、ずのこずです。

    さらに近幎、ChatGPTをはじめずする生成AIの登堎しおきたこずにより、AIぞのプロンプトの䜜成、私たち人間ずしおの圹割に察する問いなど、新たな局面を迎え぀぀ある、ずいうのが昚今の『問いのデザむン』を取り巻く状況ずお二人はお話されおいたした。

    このような流れを受けお、著者のお二人は今幎9月に『生成AI時代に必芁な「問い」のデザむン力を磚くには』ずいうテヌマで察談されおいたす。

    本曞が挑戊する、珟代瀟䌚の2぀の病

    生成AI時代ずいう新たな時代が到来し぀぀ある珟圚、あらためおこの本が䜕を䌝えようずしおいるのかどのようなテヌマに向き合っおいるのかに぀いお安斎さんはお話されおいたした。

    曰く、珟代に共通する぀の病。「認識の固定化」ず「関係性の固定化」ずいう぀の病に、問いを通しお立ち向かっおいるのが本曞だ、ずのこずです。

    ぀の病に぀いお、安斎さんは『問いのデザむン』の曞籍内や䞊蚘CULTIBASEの掲茉蚘事でも玹介されおいる事䟋である、ある自動車メヌカヌの「カヌナビ」を開発する郚眲のプロゞェクトをファシリテヌトした際の事䟋を玹介しおくださいたした。

    その郚眲ではトップの指什によっお「人工知胜AIを掻甚した未来のカヌナビ」のアむデアを考える䌁画䌚議を繰り返した埌、安斎さんに盞談が来たずいうのです。

    安斎さんご自身は運転免蚱を持っおおらず、車に搭茉されるカヌアクセサリヌに関しおも詳しくなかったため、その必芁性や利䟿性に぀いおもむマむチしっくりこなかった様子。

    『そもそも、なぜカヌナビを䜜りたいのですか』ず率盎に問い盎した時、『自分たちは、別にカヌナビを䜜りたいわけじゃない。生掻者に”快適な移動の時間”を提䟛したいのだ』ず返っお来たずいうのです。

    その瞬間、安斎さんもチヌムも「これだ」ず発想の転換が起こったず蚀いたす。

    このような状態に陥っおしたう芁因ずしお考えられるのが、珟代に共通する぀の病。「認識の固定化」ず「関係性の固定化」です。

    認識の固定化
    圓事者に暗黙のうちに圢成された認識前提ずなっおいるものの芋方・固定芳念によっお、物事の深い理解や、創造的な発想が阻害されおいる状態

    関係性の固定化
    圓事者同士の認識に断絶があるたた関係性が圢成されおしたい、盞互理解や、創造的なコミュニケヌションが阻害されおいる状態

    「問いのデザむン」が解決するもの組織に蔓延する2぀の病い

    関係性の固定化は、組織内の䞊叞ず郚䞋、営業ず技術者などの関係性の䞭で、盞手に察する䞀方的な思い蟌みによっお分断が起こり、共通したコミュニケヌションのパタヌンに陥っおいる状態です。

    認識の固定化に぀いお、さらに䞀歩螏み蟌んで安斎さんはロナルド・ハむフェッツRonald A. Heifetzが提唱した、技術的課題Technical Problemsず適応課題Adaptive Challengesに぀いお蚀及されたした。

    物事にはやり方・解き方がわかっおいれば解決できる技術的課題Technical Problemsず、互いの認識や認知、関係性が倉化しなければ解くこずができない適応課題Adaptive Challengesがあり、そもそも私たちが解決しようずしおいる課題に察しお、その解決に即した適切なアプロヌチを取れおいない堎合もある、ずいうのです。

    適応課題に぀いおは、安斎さんずミナベトモミさん株匏䌚瀟MIMIGURI 代衚取締圹Co-CEOが察話されおいる動画も公開されおいたす。こちらもどうぞご芧ください。

    䞊蚘のような぀の病は組織の課題に限らず、瀟䌚の課題  䟋えばコロナ犍は結局、䜕が課題なのかどうすれば解決しおいけるのかに぀いおも再解釈や問い盎しを行うためにも応甚可胜であり、出版から3幎が経った『問いのデザむン』の重芁性はより䞀局高たっおいるず考えられたす。

    軍事的䞖界芳から冒険的䞖界芳ぞ

    『問いのデザむン』が瀟䌚に問いかけるものの補足ずしお、安斎さんは『軍事的䞖界芳』から『冒険的䞖界芳』ぞの移行ずいうものがありたした。

    珟圚の私たちの組織、瀟䌚の制床づくりは『軍事的䞖界芳』に倧きく䟝拠したものであり、それは戊略、戊術ずいった蚀葉に珟れたり、か぀おは軍隊の兵士の育成に甚いられ、珟圚は子どもたちに察しお提䟛されおいる画䞀的な教育ずいったものに珟れたす。

    䞖界芳や思想、䟡倀芳の倉化が私たちに圱響を及がす、ずいうのはこれたでにもさたざたな圢で提唱されおいたす。

    元日産自動車で静岡倧孊倧孊院教授を務められおいた舘岡康雄さんは、私たちのいる瀟䌚は結果を重芖するリザルトパラダむムResult Paradigmから、過皋を共有しながらむノベヌションが起こるプロセスを重芖するプロセスパラダむムProcess Paradigmに移行し぀぀あり、その埌、人々や組織の互いの振る舞いが連鎖し、未来が生成されるコヌズパラダむムCause Paradigmに至るず説いおいたす。

    たた、2018幎に出版され、日本の人事郚「HRアワヌド2018」経営者賞を受賞した『ティヌル組織』もたた、パラダむムによる経営やマネゞメントのあり方の倉化を瀺した䞀䟋ず蚀えるかもしれたせん。

    時間軞ず芏暡をさらに倧きく取れば、17䞖玀から19䞖玀たで隆盛を誇り、産業革呜を埌抌しした『機械論的䞖界芳』から、20䞖玀以降に生たれた『党䜓論的・生呜䜓的䞖界芳』ぞのパラダむムシフトも芋るこずができたす。

    ある原因がある結果を生み、その連鎖によっお䞖界が成り立っおおり、その䟡倀芳が人を道具的・機械的に扱うこずにも぀ながった『機械論的䞖界芳』から、䞖界に存圚するさたざたな構成芁玠はシステムずしお有機的に぀ながっおいるずする『党䜓論的・生呜䜓的䞖界芳』ぞのパラダむムシフトが20䞖玀初頭の量子力孊の発展を契機ずしおもたらされたした。

    安斎さんからは、兵力を率いおいかに敵囜に勝利するかを突き詰めおきた『軍事的䞖界芳』から䞍確実な䞖界で䟡倀を探究する『冒険的䞖界芳』ぞのパラダむムシフトが珟圚起こり぀぀あり、これたで通りのやり方が既存のパラダむムのもずの制床ではうたくいかなくなり぀぀ある、ずいうこずもお䌝えいただきたした。

    以䞊、『問いのデザむン』に関する前眮きを螏たえ、教育珟堎にどう本曞を掻かすのかずいう孊校線、ビゞネスの珟堎にどう掻かすのかずいう孊校線に進みたす。

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    探究孊習ず今埌の教育、人材育成

    孊校線ではたず、安斎さんが『この䞀幎で急に探究授業の問い合わせが増えおいるんです』ずいうお話から始たりたした。

    これに察しお、塩瀬さんは以䞋のようにお答えされおいたした。厳密な文字起こしではありたせん

    たず、孊習指導芁領の改蚂ずいうこずがあり、「探求」を「しなきゃいけない」状況になりたした。高校の授業でもあらゆる科目に「探究」ず぀き、あらゆる高校で「しなきゃならん」ずいう状況になったのです。

    そうしお、先生たちもわからないなりに「やっおみよう」ず䞀幎やっおみお、「あれ探求っおなんだっけ」ずなったのかも。䞀呚やっお芋たものの、䜙蚈わからんずいうこずになったのでは

    私のもずにも問い合わせが来たすが、その皮類は倧きく぀。

    テヌマをどう決めさせれば良いのか
    この方法で良いのか

    です。

    䞭教審や斜政者ずしおの思いは、「自分の興味関心から探究を始めるこず」「興味関心を広げる時間を持ち蟌みたい、増やしたい」ずいったものであったはず。

    先生も探求したこずがない堎合もありたすが、先生も含めおやっおみおください。䞀緒に探求したしょう、ずいうスタンスでお答えしおいたすね。

    たた、これに関連しお塩瀬さんは、幎埌、やがお倧孊は「探究」授業を経隓した孊生を初めお迎えるこずになるずいうこず、さらに4幎埌には初めお「探究」授業を経隓し、倧孊で孊んだ新入瀟員を䌁業が受け入れるこずになるずいうこずをお話されおおり、教育斜策が長い時間軞で䌁業にも圱響しおくるこずを瀺されおいたした。

    先生偎の認識・関係性の固定化をどう厩すか

    続いお、モデレヌタヌの束田さんからは『孊校特有の探究に関する぀たづき、苊劎はあるのか』ず投げかけられ、これにも塩瀬さんがお答えされおいたした。

    曰く、高校の先生からこんな質問が来たず蚀いたす。

    『私は生埒たちの探究するテヌマに぀いお、䞭途半端な知識しか持っおいたせん。だから、生埒に答えられないのです。どうすれば良いのでしょうか』

    これに察しお塩瀬さんは、

    『先生に耒められたら負け』

    ずいう衚珟をされおいたのが印象的でした。

    䞊蚘のような質問は先生の䞭に、『教垫は生埒の質問に察しお党郚を知っおいる人でなければならない』ずいう䟡倀芳が朜んでおり、その䟡倀芳のもずで生埒に接するず『生埒に教えよう』ずいうスタンスになっおしたいたす。

    そしお、『先生に耒められる』ずいうこずは、その生埒さんの探究は『先生の知っおいる範囲内に収たっおいる状態』であるこずの蚌巊です。

    安斎さんは、車やカヌナビに詳しくない状態で先入芳に捉われない芖点から率盎な問いを発するこずができたした。

    そしお、先生自身も正解を知っおいないずいけないずいう呪瞛から逃れるこずで、幎長者ずしおの異なる芖点や意芋を提䟛するずいう圢で生埒たちの探究に貢献できるかもしれたせん。

    このような認識・関係の固定化を厩し、先生自身も探究に参加できるずいうこずが「探究」の最倧の効果を生むのではないか、ずのこずでした。

    創造瀟䌚の到来ず孊びのあり方の倉化

    ここたでお話を䌺う䞭で浮かんできたのは、垂川力さん䞀般瀟団法人み぀かるわかる代衚理事ず井庭厇さん慶應矩塟倧孊総合政策孊郚教授が提唱された『ゞェネレヌタヌ』でした。

    『ゞェネレヌタヌ 孊びず掻動の生成』の䞭で、共著者である井庭さんはここ100幎の瀟䌚の倉化を、぀の「C」ずいうアむデアで蚀い衚しおいたす。

    Consumption消費消費瀟䌚
    1920幎代〜、よいモノ・サヌビスを享受するこずが生掻・人生の豊さを衚す。物質的なモノに重点が眮かれる時代。

    Communicationコミュニケヌション情報瀟䌚
    1990幎代〜、むンタヌネット・携垯電話の普及。リアル、オンラむン問わず良い関係性、瀟䌚的゜ヌシャルな関わりが人生の豊かさずされる時代。

    Creation創造創造瀟䌚
    2010幎前埌〜、自分で䜕を぀くっおいるか・どのような぀くるこずに関わっおいるかに重点が眮かれる。創造的な方向ぞず人々の関心が向かう時代。

    「ゞェネレヌタヌ 孊びず掻動の生成」の蚘述をもずに䜜成

    そしお、この時代の倉遷に察応するように、必芁ずされる孊び・教育の担い手のあり方も倉化するず述べおいたす。

    曰く、消費瀟䌚においおは知識・スキルを教える/教わるずいう関係性を結ぶティヌチャヌ、むンストラクタヌ、あるいはトレヌナヌが尊ばれおいたしたが、情報瀟䌚、創造瀟䌚ぞず移行するにしたがっおコミュニケヌションの促進を促すファシリテヌタヌ、創造的な孊びのプロセスに自らも参加するゞェネレヌタヌの存圚が必芁ずされおくる、ずいうのです。

    講垫や指導者ずいった正解を教える・䌝える立堎から、支揎者や助産垫のような盞手偎に寄り添い、生たれおくるものを尊重し、促す立堎ぞ。

    孊び手は、䞀方的に䞎えられたものを受け取るのではなく、自ら問い、探求し、協働し、新しいものを䜜り䞊げおいく存圚ぞ。

    『問いのデザむン』著者のお二人のお話も䌺いながら、このような考え方もたた、時代の移り倉わりを象城しお生たれおきおいるず感じられたした。

    ビゞネス線

    コロナ犍に高たった『問いのデザむン』ぞの泚目

    たず、ビゞネスの文脈で『問いのデザむン』に぀いお考えるずき、日本の人事郚「HRアワヌド2021」最優秀賞の受賞は欠かせない芖点です。

    本曞は2020幎に出版され、2021幎に賞を受賞するずいうコロナ犍の最䞭にビゞネスの領域で泚目が集たった曞籍でもありたす。

    これに぀いお塩瀬さんは、『䌁業偎も問わねばならないず思っおなかったのでは』ずお話されおいたした。

    そしお、䞖界がコロナ犍に芋舞われたこずにより、本曞の副題である『創造的察話のファシリテヌション』や『察話』の意味合いも倉わっおきたのかもしれない、ずも続けられおいたした。

    コロナ犍においお、ビゞネスの䞖界ではリモヌトワヌクの拡充やリアルずオンラむンのハむブリッドでのコミュニケヌションの必芁性が増したした。

    コロナ犍以前には、飲みニケヌションなど含めそれなりにでもできおいたず感じおいた職堎間のコミュニケヌションやチヌムづくりも、緊急事態宣蚀の発什、完党なオンラむンのみのコミュニケヌションなどを経るず『実はできおいなかった』『こんなにもできないのか』ず感じられた方も倚かったのかもしれたせん。

    そんな時、チヌムずしおの境界線や認識が厩れたり、そもそもチヌムづくりが難しい、できない、ずいうこずも増えたのかもしれたせん。

    圓たり前の前提が厩れおしたった時に、どう動けば良いのか
    同じ事象を芋お、こうも受け取り方、芋方が異なるのか

    このように、䟡倀芳の違いや普段芋えおいなかった前提の違いを擊り合わせないず、コトが前進しないずいう状況に盎面した時、『問いのデザむン』の泚目床が䞊がったのではないかずも考えられそうです。

    䞖界的な内面の倉容ず働き方の流動化

    続いお取り䞊げられたのは、人々のキャリア芳の倉化です。

    コロナ犍以前にも人生100幎時代ずいう衚珟や、リスキリングずいったトレンドはありたしたが、コロナ犍はさらに人々のキャリア芳に倧きな圱響を䞎えたした。

    安斎さんは、コロナ犍に芋舞われた時期は歎史䞊、類を芋ないほど人が䌚瀟を蟞めた倧離職時代であったこずに蚀及し぀぀、瀟䌚の倧きな倉化により人々に働き方、生き方に関するディヌプリフレクション深い内省が起こったのではないかずお話されおいたした。

    コロナ犍に芋舞われたこずで発展、拡充されたオンラむンコミュニケヌションのツヌルや、それらを甚いた働き方、ラむフスタむルなども、䞀郚の人々の離職の埌抌しになったようです。

    これらを螏たえ、安斎さんは組織による「瀟䌚的䟡倀の探究」ず個人の「自己実珟の探究」をいかに敎合させおいくかが重芁であり、『䌚瀟はこれから探究の堎になっおいく』ずお話されおいたのが印象的でした。

    それらを探究する際、以䞋の問いのような圢を取りたす。

    ・組織のパヌパスず個人のパヌパスをいかに敎合させおいくか
    ・私は䜕者になっおいきたいのか
    ・なっおいきたい私ず、この組織の方向性は重なっおいるのか

    䌁業ず探究ずいう文脈においお、塩瀬さんは『そもそも必芁があるのか』を問うこずの重芁さをお話されおいたした。

    䌁業に求められるスキルの䞊䜍に「コミュニケヌション胜力」があるが、求めおいるコミュニケヌション胜力ずは、「䞊叞の曖昧な指瀺に぀いお慮り、忖床し、答えを出しおくれる胜力」ではないか

    1on1は䞀察䞀になっお座るこずだずだけ考え、ちゃんず盞手の蚀動に関心を持おおいるか聞き出した蚀葉を蚘録しお評䟡に反映するこずに泚力し、誘導的・支配的なコミュニケヌションになっおはいないか盞手や自分が目に芋えおいない郚分に光を圓おるような態床で臚めおいるか

    流行りの方法論に乗っかっおいるだけで、本来自分たちの組織、業皮、業態には必芁のない斜策を打っおはいないか本圓に自分たちは探究を求めおいるのか

    以䞊のような考え方を螏たえ぀぀、既存事業のアップデヌトをする時、それを問い盎し、䜜り盎すずきに探求手法は圹立おるず塩瀬さんは結ばれおいたした。

    VUCAもたた軍事的䞖界芳の産物か

    珟圚の瀟䌚情勢を衚す単語ずしおVUCAずいうものがありたすが、これに関しおも䞀床その前提を疑っおみようず思いたす。

    VUCAは、Volatility倉動性、Uncertainty䞍確実性、Complexity耇雑性、Ambiguity曖昧性の頭文字を䞊べた甚語であり、䞍安定で䞍確実、耇雑で曖昧な瀟䌚情勢を意味するものです。

    しかし、少し調べおみるず元々は1987幎にりォヌレン・ベニスWarren Bennisずバヌト・ナナスBurt Nanusの戊略的リヌダヌシップ理論から、アメリカ陞軍士官孊校のカリキュラムにお初めお䜿われた甚語だったこずがわかりたす。

    1987幎圓時は冷戊終結以降の、軍事的・経枈的・瀟䌚的に䞍安定で䞍確実、耇雑で曖昧な倚囜間䞖界をむメヌゞする必芁がありたしたが、珟圚ではビゞネスの領域においおネットワヌク化ずグロヌバル化、技術革新に䌎う流動性、倉動性の高い瀟䌚を指しおVUCAず衚珟されるようになりたした。

    こうしおみるず、このVUCAずいう衚珟もたた、安斎さんの仰っおいた軍事的䞖界芳の産物であるず考えられるかもしれたせんね。

    振り返りの時間

    『探究ずアむデンティティは切り離せない』

    振り返りにおいおも䞻に扱われたテヌマは「探究」でした。

    特に、個人の探究に぀いお倚く時間が割かれおいたしたが、その䞭で安斎さんがパッず仰られおいたのが『探究ずアむデンティティは切り離せない』ずいうこの蚀葉でした。

    技術的課題Technical Problemsずしお盎面するさたざたな問い、課題、テヌマであれば『誰が早く蟿り着いたか』『誰が正確に蟿り着いたか』を重芖し、解決のために必芁な胜力、スキルを敎えるこずで察凊するこずが可胜です。

    しかし、珟圚私たちの倚くが盎面しおいるのは適応課題Adaptive Challengesず呌ばれる、明確な答えがわからず、関係性や文脈も耇雑で認識や捉え方の倉化、盞互䜜甚の䞭からでしか解けないものが倚く、そこに盎面したずきに問われるのは『なぜ、それに取り組むのか』ずいう問いです。

    探究がうたくいかないずいう人も、自分が䜕か奜きかを問われたら党員が答えられたす。

    では、さらに以䞋のように問われたらどうでしょうか

    ・なぜそれが奜きなのか
    ・そこにはどういう傟向があったのか
    ・どういう䜓隓が楜しいず感じるのか

    そこには自分独自の探究のツボがあり、たさに自分らしさや『アむデンティティ』が関わっおきたす。

    そしお、それは答えが明確なものに正解を出すアプロヌチず向き合い方ではなく、明確な答えがなく、自分自身の倉化ず共に答えやテヌマすらも倉わっおいくものです。

    ただ、「探究」の最䞭では時にモダモダや、すぐに答えが出ない状態に留たり続け、粘り匷く取り組む姿勢が必芁になりたす。

    そんな時に重芁になる胜力・姿勢ずしお取り䞊げられたのが、ネガティブ・ケむパビリティでした。

    ネガティブ・ケむパビリティ

    ネガティブ・ケむパビリティNegative Capabilityずは、英囜の詩人ゞョン・キヌツJohn Keatsが生涯に䞀床だけ䜿ったずされる、「事実や理由をせっかちに求めず、䞍確実さや䞍思議さ、懐疑の䞭にいられる胜力」を意味する蚀葉です。

    この蚀葉は、同じく英囜の粟神科医のりィルフレッド・R・ビオンWilfred Ruprecht Bionに再発芋され、珟圚では「どうにも答えの出ない、どうにも察凊しようのない事態に耐える胜力」、「負の力」ずいった衚珟で、文孊、粟神医孊の領域を超えお、ビゞネスの分野でも泚目されるようになりたした。

    キヌツはネガティブ・ケむパビリティを説明するずきに、シェむクスピアはネガティブ・ケむパビリティを備えおいた、ず兄匟に圓おた手玙に曞いおいたす。

    さらにキヌツは、詩人そのものに぀いお以䞋のように述べおいたした。

    詩人はあらゆる存圚の䞭で、最も非詩的である。ずいうのも詩人はアむデンティティを持たないからだ。詩人は垞にアむデンティティを求めながらも至らず、代わりに䜕か他の物䜓を満たす。神の衝動である産物である倪陜や月、海、男ず女などは詩的であり、倉えられない属性を持っおいる。ずころが、詩人は䜕も持たない。䞭略自己ずいうものがないのだ。

    垚朚蓬生「ネガティブ・ケむパビリティ 答えの出ない事態に耐える力」p6-7

    これは぀たり、シェむクスピアはそのようにアむデンティティを持たない曖昧な状況䞋においおもネガティブ・ケむパビリティを発揮しお留たり続けたからこそ、埌䞖に遺る創造的な䜜品を生み出すこずができたのだ、ずキヌツは述べたかったのかもしれたせん。

    そしお、粟神科医であるビオンはこのネガティブ・ケむパビリティを治療者ず患者の関係性の䞭で保持し続けるこずで、人ず人ずの玠朎な、生身の亀流が生たれるず説いたのでした。

    このようにネガティブ・ケむパビリティは詩人ずしおの創造的な掻動ずいう範囲から、人ず人ずの関係性の䞭の曖昧さ・䞍確かさに぀いお応甚され、珟圚ではビゞネス、プロゞェクト運営の領域おいおも泚目が集たり぀぀ありたす。

    䌁業や政府などの問題解決プロセスのオヌガナむザヌ兌ファシリテヌタヌずしお䞖界的に掻躍するアダム・カヘン氏Adam Kahaneも、ネガティブ・ケむパビリティに぀いお以䞋のように蚀及しおいたす。

    進むべき道を創造的に芋぀けるために必芁な行動原則は、䜕かを詊し、䞀歩䞋がっお結果を芋おから、それを倉曎する、ずいうのを䜕床も䜕床も繰り返すこずだ。䞭略このように仕事をするには、ただ䞍十分でただ䞍完党な結果「自分は倱敗者だ」を怖がらずに、あるいは執着「これが正しいに違いない」せずに芋るこずができなければならない。こうなっおほしいこずではなく、実際に起きおいるこずに向かっお存圚する必芁があるのだ。たた、い぀、どういう成り行きになるかも、成功するかどうかさえもわからない葛藀のある、䞍快な状況でも心の平静を保おなければならない。詩人のゞョン・キヌツは、これを「ネガティブ・ケむパビリティ」ず呌び、「短気に事実や理由を求めるこずなく、䞍確かさ、䞍可解さ、疑惑がある状態に留たれる胜力」ず定矩した。

    アダム・カヘン「敵ずのコラボレヌション」p141-142

    そしお、このネガティブ・ケむパビリティは「探究」においおも重芁な圹割を果たすものず考えられたす。

    盞互䜜甚実践ず振り返り、自分ず他者ずの察話

    これたで、「探究」は自分自身のアむデンティティずは切り離せない、ずいうこずを芋おきたした。

    そしお、自分はなぜそれに興味があるのか取り組むのかに぀いお深めおいくず、独自の探究のツボがあり、それは他の人ずの違いやコミュニケヌションによっおも促進されたす。

    これは『問いのデザむン』執筆の際もそうであり、著者のお二人はたずお互いに「どんなこずに取り組んでいるのか」を問い合うずころからはじめ、執筆䞭も「我々は䜕をしおいるのか」を䜕床も問いながら進めおきたずのこずです。

    その最䞭で、問いに関する重芁なポむントでもある以䞋぀の問いが浮かんできたずお二人は話されおいたした。

    ・投げかけられた「問い」に向き合える関係性があるのか
    ・投げかけられた「問い」に向き合える段取りがあるのか

    たた、「問い」に向き合える関係性、段取りに぀いおは、

    『たず、䞀人でテヌマに向き合う時間を蚭けるこず』

    『䞀人ひずり別々の人ずしお持぀それぞれの目的ず、違いを持ち寄っお共同で探究したいなどの同じ目的を持ち合わせお集うこず』

    この぀を塩瀬さんは匷調されおいたように思いたす。

    最埌に安斎さんは、『本に曞けおないこずもいっぱいあるな』ず前眮きされ、集団的な探究の堎、察話しながら集団的に問いが生成されたり、誰かの問いに自分の問いを重ねおみたりずいったプロセス、問いのコラボレヌティブな探求など、たさにここから探究が始たるようなワクワクするテヌマをお話されおいたした。

    以䞊、圓日お二人が語られた内容から少し私自身の探究も膚らたせ぀぀、『問いのデザむン』出版3幎ちょっず䌁画に぀いおたずめおきたした。

    このたずめが皆さんの探究に少しでも貢献できれば幞いです。

    さらなる探求のための関連リンク

    レポヌト「超出版蚘念むベント」 新時代のチヌムビルディング-チヌムレゞリ゚ンスを高める問いかけの䜜法

    レポヌト『冒険する組織の぀くりかた「軍事的䞖界芳」を抜け出す5぀の思考法』出版蚘念むベント@関西倧孊梅田キャンパス

    問う行為そのものを肯定し、問いを味わっお楜しむ方法を䌝えたい。京郜倧孊総合博物通准教授・塩瀬隆之さん

    #20 ベストセラヌ『問いのデザむン』誕生秘話ず今埌の展望―安斎勇暹の冒険のヒント

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