【今日読んだ本】スサノオの正体(関裕二著)

ストーリー

『アマテラスの弟スサノヲは、天上界では乱暴狼藉を働いて追放される悪玉だが、地上界では八岐大蛇を退治して人々を助ける善玉になる。(中略)
豊富な知識と大胆な仮説で古代史の謎を追ってきた筆者が、スサノヲの正体に鋭く迫る。
(Amazonのサイト内本の概要より)

感想

スサノオが自然神だ、というよりは、自然神を祀る縄文時代からの神様とスサノオ信仰がくっついていった説を語ります。

でもそれは、スサノオが自然神と同一視されるようか行動をとっていたということ？
ならば古事記や日本書紀の暴れん坊で的な表現は、どうしてなのか。

そもそもスサノオが誰なのか。
天照の弟であるとは、わたしは考えていません。

結論から言えばこの本でその本当の正体が確定しません。
確定できないもどかしさは、歴史、とりわけ古代史においては致し方ないことかと。

真実を確定するにはそもそもの記録や遺物が少なすぎる。
しかも著者が指摘するように、伝承を丹念に調べて真実に近づこうと思っても、伝承が嘘をついていた場合はどうしようもない。

正しい歴史書とされる古事記と日本書紀も、事実ではないことを作為的に書かれているとされる。
だとしたら後世に生きる私たちは、何をもって「それが真実である」と断言すればいいのか。

ましてや歴史家でもないわたしにできることは現地に足を運んで小さな手がかりを探してあれこれ妄想するくらい。
しかも永久にそれが本当に正しいわからないかもしれないのに。

それでも知りたいと思う。
本当は人々のための政治をしていたのに、逆賊のように物語を作られてしまった人物がいるとしたら。
マグダラのマリアは娼婦なんかではなく、イエス・キリストの妻だったとする伝承がたくさん残っているのに、今でもそれを公式に認められてはいない。

そんな風に真実を歪められている人がいるのなら、その人たちの無念を晴らすような研究がしたい。
まあ、単なる知りたがりな人間なだけで，実際に何かをどうにかできるわけではないのですが。

結局のところこの本を読んでも、スサノオが実際にどんな人物だったかはわからない。
でも、あちこち動き回る中で新しい情報や手がかりが見えてくる。

実は去年の10月に熱田神宮に行き、現地の小さな祠を見つけて疑問に思っていたことのヒントが、この本に書かれていた。

私は熱田神宮に祀られている神様は、当然出雲系ではなく、その反対側のヤマト朝廷側だと思っていた。
実際主祭神は天照なのだから間違っていない。
でも現地で出雲系の摂社ばかりなのに驚き、しかもなぜかスサノオが朝鮮半島に降り立った時の名前の神様が祀られていて、なぜ？と驚いた。

それに関わると思われる記述として、そもそも尾張氏は出雲系なのか？という最大の疑問のヒントを見つけた。

出雲に国譲りをさせた武甕槌神は、尾張氏の祖であり、その後、出雲の熊野神社の国造になった。
とある。
ほかにも歴史書からあえて消されているような尾張氏は、ヤマト建国になくてはならない重要な存在だったらしい。

なにせ、出雲の聖剣「天叢雲剣」改め「草薙剣」がここにあるのだから！

まあ、色々知りたくなるよね。

詳細はあまり書けないけど(本を読んでください)
まさになるほどの連続。

神様を祀る理由として、「氏神様」などと呼ばれるように、先祖を神として祀っていた説があるのですが。
神様は祖先を祀っただけではなく、領土を奪うときに虐殺したその国の首長を、祟らないように祀った(出雲はその典型)パターンがあるわけで。

•大切な先祖として祀る
•祟りを恐れて祀る

尾張氏は熱田神宮に出雲の神様をどちらの意味で祀ったのか。

その答えが見つかったので、この先の調べる立ち位置も見えたかなぁと。

出雲国を「譲らせて(奪って)」、その国の王を大きな社を作って高いところに祭り上げ(本当の意味は怖くて書けない苦笑)、その一族が出雲国の国造の座についた。

となれば、祖先なのか祟りを恐れてなのか、自ずとわかりますよね。

そしてやっぱり、蘇我氏の祖とされるスサノオの正体はなかなか明確にはならないんだなぁ。

また京都に行ってこよっと。

#今日読んだ本