聖書の中のUFO

投げ銭制 15436文字

ルシファー解放戦線の中の、「聖書の中のUFO」という記事。聖書のUFO関連の部分を確認したく読んでいたのだが、膨大でやってらんねぇ〜(；´Д｀)と思ったところで、ここにまとまっていたのを思い出し、荒くだが翻訳した。ここで確認し、各聖書でまた確認するのもよし。（全部日本語も英語も翻訳が違うからね・・）

UFOs in the Bible

最近、自動翻訳でも英語はそのままでかなり行けるが、魚拓だから自動翻訳が使えない・・(；´Д｀)。

神のような存在との遭遇

多くの人は、UFO 現象は技術的に進歩した社会の副産物だと考えています。しかし、古代の文献を調べてみると、UFO は有史以来ずっと存在していたことがわかります。宇宙船とその住人に関する記述は、「聖なる」聖書の中にさえ見ることができます。

キリスト教徒は、聖書に記された奇跡はすべて、理性的な説明を超えた超自然現象だと信じています。神は全能であり、いかなる制限もないと多くの人が主張していますが、聖書自体には、特に人間と関わる方法において、神には非常に制限があることが示されています。私たちが検討するこれらの方法の 1 つは、神が自分自身と天使たちをある場所から別の場所へ移動させるために物理的な乗り物を必要としたことです。

雨雲に変装した神

聖書には、神が空飛ぶ乗り物を使ってある場所から別の場所へ移動する例が数多くあります。神が宇宙船を神秘的な雲の中に隠したという話もよくあります。神がこれをした理由の 1 つは、無知な大衆から物理的な「戦車」または空飛ぶ宇宙船を隠そうとしたためかもしれません。

聖書の中で神が雲に覆われた UFO を使用した最初の例の 1 つは、出エジプト記 13 章 21 節にあります。この節では、神がモーセとヘブライ人をエジプトから連れ出しています。

出エジプト記 13:21 主は、昼は雲の柱をもって彼らの前に進み、彼らを導き、夜は火の柱をもって彼らを照らし、昼も夜も進ませられた。 13:22 主は、昼は雲の柱を、夜は火の柱を、民の前から取り去らなかった。

神は天の乗り物とその武器を使ってエジプト人の目をくらませ、イスラエル人の注目を集めました。次の節では、神の物理的な宇宙船は「神の天使」と呼ばれています。この乗り物がイスラエルの陣営の後ろに移動すると、雲もそれに従います。

出エジプト記 14:19 イスラエルの陣営に先立っていた神の使いは、彼らの後ろを行き、雲の柱は彼らの前から去って、彼らの後ろに立った。14:20 それはエジプト人の陣営とイスラエル人の陣営の間に来た。そして、それは彼らにとっては雲と暗黒であったが、夜は彼らを照らした。 そのため、夜の間、両者は互いに近づくことはなかった。14:24 夜明けごろ、主は火の柱と雲の柱の中からエジプトの軍勢をのぞき、エジプトの軍勢を悩ませ、 14:25 戦車の車輪を外して、重くのしかかったので、エジプト人は言った、「イスラエルの前から逃げよう。主が彼らのためにエジプトと戦っておられる」。

聖書の著者が、天の使者を運んだ実際の光る宇宙船によく使った別の呼び名は「主の栄光」でした。 この宇宙船は、虹色または金属のような光り輝く宇宙船としてよく描写されていました。

16:10 アロンがイスラエル人の全会衆に語ったとき、彼らが荒野の方を見ると、見よ、主の栄光が雲の中に現われた。

神はモーセに、雲の理由は、人々がモーセと話していたのは神であると認識し、モーセの言葉が神の言葉であると信じるようになるためであると説明しました。

出エジプト記 19:9 主はモーセに言われた。「見よ、わたしは厚い雲のうちにあなたのところへ行く。わたしがあなたと語るのを民が聞いて、いつまでもあなたを信じるようになるためである。」

聖書は、神が山に降りてくる様子を、古代ヘブライ人がロケットの着陸を描写した様子と一致する形で描写しています。

出エジプト記 19:16 そして三日目の朝になると、雷鳴と稲妻が起こり、山の上に厚い雲が立ち込め、角笛の音はきわめて大きく響いた。そのため宿営にいたすべての民は震えた。 19:17 モーセは民を宿営から連れ出し、神に会わせた。彼らは山の麓に立った。 19:18 シナイ山は完全に煙の上にあった。主が火となってその上に降臨されたからである。 その煙は炉の煙のように立ち上り、山全体が激しく震えた。

神は、彼や彼の宇宙船を間近で見ようとする者を死で脅した。この脅威の理由の一つは、放射線の危険によるものであったかもしれません。なぜなら、神は、適切に防護されている (防護服によって) または「神聖化されている」人々に放射線が「吹き出す」ことを許さないと語っているからです。

出エジプト記 19:21 主はモーセに言われた、「下って行って民に命じなさい。民が主の前に突入して見物し、多くの者が死ぬことのないように。 19:22 また、主に近づく祭司たちも、主が彼らに突入しないように、身を清めなさい。 19:23 モーセは主に言った、「民はシナイ山に登ることはできません。 あなたは、山の周囲に境界を設け、これを聖別せよと命じられました」。 19:24 主はモーセに言われた、「さあ、下って行きなさい。あなたもアロンも一緒に登って来なさい。しかし、祭司たちと民は突入して主の前に登ってはならない。主が彼らに突入しないように。」

モーセは神がプライバシーを望んでいることを人々に警告した後、神の宇宙船に戻りました。神の光り輝く宇宙船「主の栄光」が今、その山に停まっていました。

出エジプト記 24:15 モーセは山に登った。すると、雲が山を覆った。 24:16 主の栄光がシナイ山の上にとどまり、雲は六日間それを覆っていた。七日目に主は雲の中からモーセを呼び寄せた。 24:18 モーセは雲の中に入り、山に登った。そして、モーセは四十日四十夜、山にいた。

神の雲の中にいる間、モーセは契約の箱、幕屋の作り方、そして神に「喜ばれる」犠牲を捧げる方法についての指示を受けました。契約の箱は一種のエネルギー貯蔵装置で、これについては後の記事で詳しく説明します。その後、神は再び雲の中に降りてきて、今度はモーセと「面と向かって」話をするために降りてきました。

出エジプト記 33:9 モーセが幕屋にはいると、雲の柱が降りてきて幕屋の入口に立った。そして主はモーセと語られた。 33:10 民は皆、雲の柱が幕屋の入口に立っているのを見た。民は皆、自分の天幕の入口で立ち上がり、礼拝した。 33:11 主は、人がその友と語るように、顔と顔を合わせてモーセと語られた。モーセは宿営に引き返したが、その下僕でヌンの子である若者ヨシュア（Joshua）は幕屋から出なかった。

主が物理的に姿を現すとき、それは昼間は雲、夜は火の柱と表現されるエネルギーの光からです。現代のUFO目撃者は、宇宙人が自分自身、人間、動物を同じようなエネルギービームで空飛ぶ円盤との間を行き来していると説明している。

出エジプト記 34:5 主は雲のうちに降って来て、彼とともにそこに立ち、主の名を宣言された。

あるとき、神の宇宙船が幕屋に着陸しましたが、宇宙船が入り口を塞いでいたため、モーセは中に入ることができませんでした。神の「栄光」が幕屋に停まっている間、ヘブライ人はそこに留まりました。神の「栄光」が再び飛び立つと、ヘブライ人は旅を続けました。

出エジプト記 40:34 そのとき、雲は会見の天幕をおおい、主の栄光が幕屋に満ちた。 40:35 モーセは会見の天幕にはいることができなかった。雲がそこにとどまり、主の栄光が幕屋に満ちたからである。 40:36 雲が幕屋の上からのぼると、イスラエル人はすべての旅路を進んだ。 40:37 しかし、雲がのぼらなかったら、そののぼる日まで、彼らは旅路を進まなかった。 40:38 主の雲は昼は幕屋の上にあり、夜は火がその上にあったからである。イスラエルのすべての家の目の前で、すべての旅路の間中、それが見えたのである。

レビ記では、アロンの二人の息子が適切な保護プロトコルに従わずに神に香を捧げようとしたため、神の「火」によって滅ぼされた。その後モーセはアロンに、神は彼らが香炉に近づく前に「聖化」の保護プロトコルに従わないことの危険性を警告しており、彼らがプロトコルに違反したため代償を払ったと語った。

レビ記 10:1 アロンの子ナダブとアビフは、それぞれ自分の香炉を取り、その中に火を入れ、その上に香を盛り、主が命じなかった異国の火を主の前にささげた。 10:2 すると主から火が出て彼らを焼き尽くし、彼らは主の前で死んだ。! 0:3 そこでモーセはアロンに言った。「主がこう言われたのだ。『わたしに近づく者の中でわたしは聖別され、すべての民の前でわたしは栄光を受ける』」。アロンは黙っていた。

この出来事は、契約の箱が荷車で運ばれていたときの出来事とよく似ています。箱が揺れて今にも落ちそうになったとき、荷車の御者の一人が箱を安定させるために手を伸ばしました。適切な絶縁をしていなかったため、御者はすぐに感電し、その場で亡くなりました。（サムエル記下 6:6-9）

どうやら、神が「栄光」のメンテナンスをしているときは、乗り物の近くにいるのが危険な場合があるようです。これはおそらく、異次元間を移動する際に相対的な密度を変えることができる異星人の乗り物の周囲で起こるとされる空間/時間の構造の変化によるものです。ベティ・アンドレアソンは、異星人の乗り物との遭遇で同様の現象を説明しています。(レイモンド・ファウラー著「ウォッチャーズ」を参照)

レビ記 16:1 アロンの二人の息子が主の前に供え物をささげて死んだ後、主はモーセに言われた。 16:2 主はモーセに言われた。「あなたの兄弟アロンに告げて、彼が箱の上にある贖罪所の前の垂れ幕の内側の聖所に、いつもは入らないようにしなさい。そうすれば彼は死なない。 わたしは贖罪所の上に雲の中に現れるからである。

民数記には、神が「雲」を使ってヘブライ人に移動先を示したことが記されています。神の雲が飛んで行くところにはどこでも、ヘブライ人は幕屋（高い壁に囲まれたテント）を建てました。

民数記 9:15 幕屋が建てられた日に、雲は幕屋、すなわち証の天幕を覆い、そして、夕方には幕屋の上に火のようなものが朝まで現れた。 9:16 いつもそのようであった。昼は雲がそれを覆い、夜は火のようなものが現われた。 9:17 雲が幕屋から取り去られると、その後イスラエルの人々は旅に出た。そして、雲のとどまる場所にイスラエルの人々は天幕を張った。 9:18 イスラエルの人々は主の命令に従って旅に出て、主の命令に従って天幕を張った。雲が幕屋の上にとどまっている間、彼らは天幕の中で休んだ。 9:19 雲が幕屋の上に長くとどまる日が長く続いたとき、イスラエルの人々は主の命令を守り、旅に出なかった。 9:20 雲が幕屋の上に数日とどまる間、彼らは主の命令に従って天幕にとどまり、主の命令に従って旅を続けた。 9:21 雲が夕方から朝までとどまり、朝に雲がのぼると、彼らは旅を続けた。 雲がのぼるのが昼でも夜でも、彼らは旅を続けた。 9:22 雲が幕屋の上にとどまってそこにとどまっている間、二日でも一ヶ月でも一年でも、イスラエルの人々は天幕にとどまり、旅をしなかった。しかし雲がのぼると、彼らは旅を続けた。

神はヘブライ人に行くべき場所を示すために「雲」を使い続けました。

民数記 10:11 第二年第二月の二十日に、雲は証の幕屋から上った。 10:12 イスラエルの人々はシナイの荒野から旅立ったが、雲はパランの荒野にとどまった。 10:34 彼らが宿営から出て行くとき、主の雲は昼も彼らの上にあった。 10:35 箱が進むとき、モーセは言った、「主よ。立ち上がってください。あなたの敵は散らされますように。あなたを憎む者はあなたの前から逃げ去ってください」。 10:36 箱がとどまると、彼は言った、「主よ。イスラエルの千年王国のもとに戻ってください」。

次に、神が再び「火の」ビーム兵器を使って、劣悪な生活環境に不満を漏らす民を罰するという興味深い例を見る。 「火」は秩序を維持するためにエイリアンによって意図的に放たれたようだ。モーゼが「主」に嘆願すると、火はついに消え、神は「雲」に乗って降臨し、自らの業を目にする。

民数記 11:1 民が不平を言うと、主はそれを不快に思った。主はそれを聞かれ、怒りが燃え上がった。主の火が彼らのうちに燃え上がり、宿営の端にいる者たちを焼き尽くした。 11:2 民はモーセに叫んだ。モーセが主に祈ると、火は消えた。 11:3 主の火が彼らのうちに燃えていたので、モーセはその場所の名をタベラと名付けた。 11:25 主は雲のうちにあってモーセに語り、彼の上にある霊を取って、七十人の長老たちに与えられた。霊が彼らの上にとどまると、彼らは預言し、やむことがなかった。

モーセは黒人（エチオピア人）の女性と結婚しました。モーセの妹ミリアムと義理の兄アロンが、神の選民は同族同士でのみ結婚するという神の命令にモーセが従わなかったことを指摘すると、神は雲の柱から降りてきて神殿に立ち、モーセは特別であり、神は夢ではなく直接モーセと話すだろうと宣言しました。その後、神は再び上空に降りてきて雲は去り、ミリアム（アロンはそうではなかった）はらい病に罹りました。

民数記 12:5 主は雲の柱のうちに降りて来て、幕屋の入口に立って、アロンとミリアムを呼ばれたので、ふたりは出てきた。 12:10 雲が幕屋を離れると、なんとミリアムはらい病にかかって、雪のように白くなった。アロンがミリアムを見ると、なんと彼女はらい病にかかっていた。

聖書は、神とその珍しい「雲」について多くの箇所で描写し続けており、神が自ら姿を現すときは、この降りてくる雲から現れることを明確にしています。雲が幕屋を覆うと、神の光り輝く宇宙船が再び見えるようになります。

民数記 14:14 彼らはこの地の住民に告げ知らせるであろう。彼らは、あなたがこの民の中におられ、あなたが顔と顔を合わせて現れ、あなたの雲が彼らの上に立ち、昼は雲の柱のうちに、夜は火の柱のうちにあって、彼らの前に進まれることを聞いたからである。 16:42 会衆がモーセとアロンに逆らって集まったとき、彼らは会見の幕屋の方を見た。すると、雲がそれを覆い、主の栄光が現れた。
申命記 1:32 しかし、このことにおいて、あなたたちはあなたたちの神、主を信じなかった。 1:33 主はあなたたちの前に進み出て、あなたたちが天幕を張る場所を探し、夜は火のうちに、昼は雲のうちに、あなたたちの行くべき道を示してくださった。
申命記 4:11 あなたたちは近づいて山の下に立った。すると、山は火で燃えて天の真ん中まで達し、暗黒と雲と濃い暗黒があった。 4:12 主は火の中からあなたたちに言われた。あなたたちは言葉の声を聞いたが、何も見ず、ただ声を聞いただけであった。
申命記 31:15 主は雲の柱のうちに幕屋の中に現れた。雲の柱は幕屋の入口の上に立っていた。

これらの雲は必ずしも燃焼の結果ではなく、UFO 文献で説明されている水素駆動の結果である可能性があります。雲は、エイリアンの常温核融合エネルギー源の副産物である凝縮水蒸気である可能性があります。ベティ・アンドレアソンは、レイモンド・ファウラーの著書「ウォッチャーズ」(76～78 ページ) でこれらの雲の発生源について詳しく説明しています。

催眠状態にある間、彼女はエイリアンの燃料補給手順を、この記事の後半で説明するエゼキエルがエイリアンとの遭遇を説明したのとほぼ同じ方法で説明しています。

「（エイリアンの宇宙船は）くるくると回転していて、水も一緒に流れています。そして、何が起こっているかというと、この銀色のボールが光り始めているんです...でも、回転によって蒸気や霧があちこちに発生しているようです。雲や蒸気の塊か何かを放出しているようです...ああ、これは美しい、美しい！ちっ、今、中央の回転している部分に明るい光がありますね？そして蒸気？まるで雲のようです。そして虹も発生しています...でも、もうほとんど見えません。霧のせいで、もうほとんど見えません。あの物質が今、あちこちに霧を発生させています。とても霧がかかっています。とても暖かくて、窒息しそう。おおおおおお、そして、あちこちに稲妻が走っています！ああ、怖い！」

いくつかの「雲」は、神が天の船から地上へ、あるいはその逆方向に人を輸送するために使用する輸送ビームによって引き起こされる空気の歪みである可能性があります。詩篇 18 篇とサムエル記第 2 章の次の節は、場合によってはこれらの神聖な雲が、煙を上げて騒がしいロケット船からの排気ガスであることを示唆しています。

2サムエル記 22:8 そのとき、主が怒られたので、地は震え、震え、天の基は動いた。 22:9 煙がその鼻から立ち上り、火がその口から出て、焼き尽くし、炭火が燃え立った。 22:10 主は天をかがめて下られた。その足の下には暗黒があった。 22:11 主はケルビムに乗って飛び、風の翼に乗って現れた。 22:12 主は周囲に暗黒の天幕を造り、暗い水と濃い雲を天に置いた。 22:13 主のみ前の輝きの中に炭火が燃え立った。 22:14 主は天から雷鳴をとどろかせ、いと高き方は声を発せられた。 22:15 主は矢を放って彼らを散らし、いなずまを出して彼らを乱された。 22:16 主の叱責と、その鼻の息の吹き鳴らしによって、海の流れが現れ、世界の基が明らかにされた。

いくつかの例では、神の「雲」の煙が人間にとって耐え難いものとなり、神の乗り物が神殿の自由な通行を妨げます。

列王記上 8:10 祭司たちが聖所から出てきたとき、雲は主の宮に満ちた。 8:11 祭司たちはその雲のために立って奉仕することができなかった。主の栄光が主の宮に満ちていたからである。
2 歴代誌 5:13 そのとき、ラッパを吹く者と歌うたう者とは、声を一つにして主を賛美し、感謝した。彼らはラッパとシンバルと楽器を鳴らして声をあげ、主をほめたたえて言った、「主は恵みふかく、その慈しみはとこしえに絶えることがない」。すると、主の宮は雲に満たされた。 5:14 祭司たちは雲のせいで立って奉仕することができないほどであった。主の栄光が神の宮に満ちていたからである。

神が雲を使って自らを移動させたり、存在を隠したりしたという記述は、旧約聖書全体にわたって続きます。

詩篇 78:14 昼は雲をもって彼らを導き、夜は火の光をもって彼らを導かれた。
詩篇 99:7 主は雲の柱の中で彼らに語られた。彼らは主の証しと、主が彼らに与えられた定めとを守った。詩篇 104:3 主は水の中にその殿堂の梁を置き、雲をその車とし、風の翼に乗って歩まれる。詩篇 105:39 主は雲を広げて覆いとし、夜には火をもって光を与えられた。
イザヤ書 19:1 エジプトの重荷。見よ、主は速い雲に乗ってエジプトに来られる。エジプトの偶像は主の前に揺り動かされ、エジプトの心はその中で溶けてしまう。エレミヤ書 3:44 あなたは雲でご自身を覆い、私たちの祈りが通り過ぎないようにされました。

神が自身の本当の移動手段を隠すために「雲」を使ったのは、旧約聖書の天使たちだけに限られませんでした。イエスと弟子たちも、こうした天の雲を体験しました。イエスは、神が使ったのと同様の方法で雲の中に昇っていったと言われています。

マタイ 17:1 (マルコ 9:2-6、ルカ 9:28-35) 六日の後、イエスはペテロ、ヤコブ、ヤコブの兄弟ヨハネを連れて、彼らを高い山に連れて行き、 17:2 彼らの前で姿が変わり、その顔は太陽のように輝き、その衣は光のように白くなった。 17:3 すると、モーセとエリヤが現れて、イエスと語り合っていた。 17:4 するとペテロが答えてイエスに言った、「主よ、わたしたちがここにいるのは、よいことです。もしお望みでしたら、わたしたちはここに幕屋を三つ建てましょう。あなたのために一つ、モーセのために一つ、エリヤのために一つ。」 17:5 イエスがまだ話しておられるうちに、見よ、輝く雲が彼らをおおった。そして雲の中から声がした、「これはわたしの愛する子、わたしの心にかなう者である。これに聞け」。 17:6 弟子たちはこれを聞いて、ひれ伏し、非常に恐れた。
マタイによる福音書 24:29 (マルコによる福音書 13:24-26) これらの苦難の後のたちまち、太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の万象は揺り動かされるであろう。 24:30 そのとき、人の子のしるしが天に現れるであろう。またそのとき、地のすべての民族は嘆き、そして、力と大いなる栄光とをもって、人の子が天の雲に乗って来るのを、人々は見るであろう。マタイによる福音書 26:64 (ルカによる福音書 21:27) イエスは言われた。「あなたはこう言いました。『しかし、わたしはあなたがたに言います。あなたがたは、この後、人の子が大能の者の右に座し、天の雲に乗って来るのを、見るでしょう。』
使徒行伝 1:9 これらのことを語り終えると、イエスは天に上げられた。彼らが見ているうちに、雲がイエスを包み、彼らの目から見えなくなった。 1:10 イエスが昇って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、白い衣を着た二人の人が彼らのそばに立っていた。 1:11 彼らは言った、「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、またおいでになるであろう」。

それから、有名な「携挙」の聖句があり、これは「神」とその目的に最も適した人々が、主の宇宙船で主と共にいるために雲の中へとビームアップされる様子を、生々しい詳細で描写しています。彼らは神殿の柱の中に永遠に閉じ込められ、過去の記憶も個人の意志も思考もなく、宇宙人のエネルギー収集者への賛美を絶え間なく唱え続けます。「聖なる、聖なる、聖なる、聖なる、聖なる、聖なる...」

1テサロニケ4:16 というのは、主御自身が、合図の声と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、天から下って来られるからです。すると、キリストにある死者が、まず最初に復活し、4:17 それから、生き残っている私たちが、彼らとともに雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会います。こうして、私たちはいつまでも主とともにいることになります。

そして、黙示録の黙示録にも、神の手下たちが「雲」に乗って旅をするという記述がいくつかある。そこには、「雲」に乗った「人の子」が指揮する異星人の宇宙船の艦隊が、母船から（別の「天使」または異星人の宇宙船を通じて）命令を受け、「鎌」と呼ばれる輸送装置を使って異星人の計画に最も適した人間を集める様子が描かれている。そして、新エルサレムとして知られる異星人の母船が地球の大気圏に降下する様子が描かれている。

黙示録 1:7 見よ、彼は雲に乗って来る。すべての目、特に、彼を刺しとおした者たちは、彼を仰ぎ見るであろう。また、地上のすべての民族は、彼のゆえに嘆き悲しむであろう。しかり、アーメン。
黙示録 11:12 そして彼らは、天から大きな声が「ここに上って来なさい」と言うのを聞いた。そして彼らは雲に乗って天に上った。敵は彼らを見ていた。
黙示録 14:14 わたしはまた見ていると、見よ、白い雲があって、その雲の上に人の子のような方が座しており、頭には金の冠をかぶり、手には鋭い鎌を持っていた。 14:15 すると、もうひとりの御使が神殿から出てきて、雲に乗っている方に大声で叫んだ。「鎌を入れて刈り取れ。刈り取る時が来た。地の収穫は実っている。」 14:16 雲に乗っている方が地に鎌を入れたので、地は刈り取られた。
黙示録 21:2 そして、私ヨハネは、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように整えられて、神のもとを出て、天から下って来るのを見た。

炎のランナー

聖書の著者たちは、定期的に「神々」が飛び回る乗り物についてより詳細な説明をしています。聖書の古代著者たちの説明を分析しようとするとき、彼らが現代人と同じ技術的観点を持っていなかったことを忘れてはなりません。光源は一般に火または燃えているものと考えられていました。モーセは茂みの中で光るものを「燃える茂み」と表現しました。（出エジプト記 3:2）数千年前の人がテレビや物を空中に持ち上げるトラクター ビームをどのように表現したか想像してみてください。ガルフ ブリーズで有名なエド ウォルターズのような現代のエイリアンによる誘拐被害者の証言では、光線（トラクター ビーム）が地上からホバリングする宇宙船に彼らを運んだと説明されています（エドとフランシス ウォルターズによる「ガルフ ブリーズでの UFO 誘拐」を参照）。聖書の古代著者は、同様の現象を目撃した際に「火柱」や「旋風」などの呼び名を使いました。同様に、人を輸送する乗り物を説明する際、古代著者はそれを火の戦車と呼びました。神の宇宙船によるエリヤの誘拐は、次のように説明されています。

列王記下 2:11 彼らが進みながら話していると、見よ、火の戦車と火の馬が現れ、 そして両者を分けた。そしてエリヤは旋風に乗って天に昇った。

聖書の中で最も有名な UFO に関する記述の 1 つは、エゼキエル書の著者によるものです。この記述では、まず神の有名な雲が近づいてくる様子が語られ、次に雲の中に隠れていた乗り物について説明し、それらを「主の栄光の似姿」と呼んでいます。4 台の小型乗り物には「翼」があり、それは格納式のエンジンで、ゴロゴロという音を発していました。これらの乗り物は、1940 年代に描写されたフーファイターに似て、稲妻のように 1 か所から別の場所へとひらめきながら、空中アクロバットの驚くべき技を披露します。各乗り物には、空飛ぶ円盤としか言いようのない「車輪の中の車輪」が付いています。この記述は、現代の UFO の目撃例の多くと類似しています。これら 4 台の乗り物は、金属製の母船が頭上を漂っている間にエゼキエルの前に着陸します。エゼキエルが稲妻と乗り物の光沢のある表面からの虹色の反射について言及していることに注目してください。これは、前述の参考文献でベティ・アンドレアソンが説明したのと同じです。

エゼキエル 1:4 わたしはまた見ていると、見よ、北から大いなる雲と火とが巻き起こり、その周囲に輝きがあった。火の中から、琥珀のような光が出てきた。 1:5 また、その中から四つの生き物の姿が出てきた。その姿は人のようであった。 1:6 それぞれ四つの顔と、それぞれ四つの翼があった。 1:7 その足はまっすぐで、足の裏は子牛の足の裏のようであり、磨いた青銅のような色に輝いていた。 1:8 その四方の翼の下には人の手があり、四方には顔と翼があった。 1:9 その翼は互いに連なり、進むとき向きを変えず、おのおのまっすぐに進んで行った。 1:10 彼らの顔の形は、四つとも人の顔と、右に獅子の顔とがあり、四つとも左に雄牛の顔があり、また四つとも鷲の顔があった。 1:11 彼らの顔はこのようであった。彼らの翼は上へ伸ばされ、おのおのその二つの翼は互いに連なり、二つの翼で体を覆っていた。 1:12 彼らはおのおのまっすぐに進み、霊の行く所へ彼らも行き、進むとき向きを変えることはなかった。 1:13 生き物の形は、燃える炭火のようで、ともしびのようで、生き物の間を上下に動き、火は輝き、火からいなずまが出ていた。

1:14 生き物たちは、いなずまのひらめきのように走ったり帰ったりした。 1:15 わたしが生き物たちを見ていると、生き物たちのそばに、地の上に一つの輪があり、その四つの顔があった。 1:16 輪の形とその作りは、緑柱石の色のようで、四つは一つに似ていて、その形と作りは、まるで輪の中に一つの輪があるようであった。 1:17 輪が進むときは、四つの側を進み、進むときは向きを変えなかった。 1:18 その輪は非常に高く、恐ろしく、その輪の周囲には四つの目で満ちていた。 1:19 生き物が進むときは、輪もそのそばを行き、生き物が地から上げられるときは、輪も上げられた。 1:20 霊の行く所には、霊も行く所であった。車輪は彼らに向かって上がった。生き物の霊が車輪の中にあったからである。 1:21 彼らが行くと、これらも行き、彼らが立つと、これらも立った。彼らが地から上げられると、車輪も彼らに向かって上がった。生き物の霊が車輪の中にあったからである。 1:22 生き物の頭にある大空の形は、彼らの頭の上に伸びている恐ろしい水晶の色のようであった。 1:23 大空の下には、まっすぐな翼があり、一つは他の翼に向かって伸びていた。おのおの二つあって、その体はこちら側を覆い、おのおの二つあって、その体のかたわらを覆っていた。 1:24 彼らが行くとき、私は彼らの翼の音を聞いた。大水のとどろきのようで、全能者の声、語る声、軍勢の響きのようであった。彼らが立つとき、翼を下ろした。 1:25 彼らが立って翼を下ろしていたとき、彼らの頭上の大空から声がした。

1:26 彼らの頭上の大空の上には、サファイアのような玉座のようなものがあり、その玉座のようなものの上には、人の姿のような形があった。 1:27 また、わたしは、その玉座のまわりに、琥珀色のような、火のような形があるのを見た。その腰の模様から上は、また腰の模様から下は、火のような形があり、そのまわりは輝いていた。 1:28
雨の日に雲の中に虹が現れるように、その周囲に輝きが現れた。
これが主の栄光の姿であった。わたしはそれを見てひれ伏し、語る者の声を聞いた。2:1 彼はわたしに言った、「人の子よ、自分の足で立ちなさい。わたしはあなたに語ろう。」

エゼキエルは、神がエルサレムに6人の死刑執行人を遣わし、市内で起こっている不正について嘆き悲しまないすべての男女子供を虐殺させた後、同じ乗り物を目にします。彼は小型の乗り物を「ケルビム」と呼び、再び空飛ぶ円盤と母船について説明しています。

エゼキエル 10:3 人がはいると、ケルビムは家の右側に立っていた。雲は内庭に満ちていた。 10:4 そのとき、主の栄光がケルビムから昇り、家の敷居の上に立った。家は雲に満ち、庭は主の栄光の輝きで満ちていた。 10:5 ケルビムの翼の音は、全能の神が語る声のように、外庭にまで聞こえた。 10:6 そこで、主は亜麻布を着た人に命じて言われた。「車輪の間、ケルビムの間から火を取りなさい。」すると、その人ははいって、車輪のそばに立った。 10:7 ケルビムのひとりが、ケルビムの間から手を差し伸べて、ケルビムの間の火に差し出し、それを取って亜麻布を着ている者の手に渡した。亜麻布を着ている者はそれを取って出て行った。 10:8 すると、ケルビムの翼の下に、人の手のような形が現れた。 10:9 わたしが見ていると、ケルビムのそばに四つの輪があり、一つの輪は一つのケルビムに、他の輪は他のケルビムにもあった。輪の外観は緑柱石の色に似ていた。 10:10 その外観は、四つの輪が一つの形をしており、輪の中に一つの輪があるようであった。 10:11 それらは進むとき、四方の方向を進み、進むときには向きを変えず、頭の向くところに従い、進むときには向きを変えなかった。 10:12 その全身、背、手、翼、車輪は、周囲に目で満ちていた。すなわち、その四つの車輪である。 10:13 車輪については、わたしの聞いているところで、「車輪よ」と叫ばれた。 10:14 それぞれ四つの顔があって、第一の顔はケルビムの顔、第二の顔は人の顔、第三は獅子の顔、第四は鷲の顔であった。 10:15 そして、ケルビムが上げられた。これが、わたしがケバル川のほとりで見た生き物である。 10:16 ケルビムが行くとき、車輪もそのかたわらを通り、ケルビムが翼をあげて地から上ろうとすると、その車輪も彼らから離れて回らなかった。 10:17 ケルビムが立つときは、これらも立った。彼らが上がると、彼らも上がった。生き物の霊が彼らのうちにあったからである。 10:18 そのとき、主の栄光が宮の敷居から出て行って、ケルビムの上に立った。 10:19 ケルビムは翼を上げ、わたしの見ている前で地から昇った。彼らが出て行くとき、車輪もそのかたわらにあって、それぞれ主の宮の東の門の入口に立っていた。イスラエルの神の栄光が彼らの上にあった。 10:20 これが、わたしがケバル川のほとりでイスラエルの神の下に見た生き物である。わたしはそれがケルビムであることを知った。 10:21 ケルビムにはそれぞれ四つの顔があり、それぞれ四つの翼があり、翼の下には人の手のような形があった。 10:22 彼らの顔の形は、私がケバル川のほとりで見たのと同じで、彼らの姿も彼ら自身も、それぞれまっすぐに前に進んで行った。

天国への階段

旧約聖書には、現代のエイリアンによる誘拐体験と類似する、エイリアンの宇宙船とそのトラクター ビームに関する記述がさらにあります。ヤコブは、梯子の上を「天国」へと上り下りする生き物の夢を見たと信じていました。

創世記 28:10 ヤコブはベエル・シェバを出てハランへ向かった。 28:11 ヤコブはある所に着き、日が沈んだので、一晩中そこにとどまり、その所の石を取って枕にし、そこに伏して眠った。 28:12 彼が夢を見ていると、地に梯子が立てられ、その頂は天に達していた。神の御使いたちがその上を上り下りしていた。 28:13 すると、主がその上に立って言われた、「わたしはあなたの父アブラハムの神、イサクの神、主である。あなたの今いるこの地を、わたしはあなたとあなたの子孫に与える。

ロン・フェルバー著の「捜索者」にも同様の出来事が記録されている。ある夫婦の記述によると、1989 年 10 月 21 日、彼らはモハーベ砂漠上空で 9 つの光る物体を目撃した。狩猟旅行中に、彼らはモーゼの時代と同じように母船が雲から降りてくるのを目撃した。

「宇宙船。巨大。濃い雲の中から降下してきた。その物体は文字通り谷の頂上に着き、その後停止し、砂漠の地面からおそらく 100 ヤードほど上空に浮かんでいた。 その宇宙船は、彼らが想像していたどんな飛行物体よりも大きかった。直径はフットボール競技場よりも大きく、円盤のような形で、その中心から高いドームがそびえ立ち、周囲を明るい白色の光が取り囲み、まるで調和のとれたコード化されたリズムで点滅していた。巨大な宇宙船が直径 200 フィートほどの探査機を地面に打ち下ろし、宇宙船内外に物体を運び始めたとき、彼らは畏敬の念を抱き、唖然としながら見守った。 円盤の下部には、ヘリコプターほどの大きさで、母機のミニチュア版のようなデザインの 6 つの小型ユニットがぶら下がっており、突然、そのユニットが姿を現した。」(58、59 ページ)

夫妻は、探査機を砂漠の地面から上下に物体（動物や植物）を照射する「光のトンネル」と表現した。彼らは、聖書のヤコブと同じように、自分たちは夢を見ているに違いないと信じていた。

その後、ヤコブは再びこれらの異邦人と遭遇し、彼らはヤコブに自分たちは「ベテルの神」であると告げ、父祖の地へ戻るよう命じる（創世記 31:11-13）。

これは一体何の「神」なのでしょうか？

聖書を心を開いて洞察力のある目で読むと、古代の天の使者たちが、今日の UFO 観察者が見ているのと同じタイプの宇宙船に乗っていたことが明らかになります。ジェームズ・T・カーク船長の有名な言葉を借りれば、「なぜ神は宇宙船を必要とするのか」と尋ねたくなります。明らかに、神は、私たちが教えられてきたように、全能で全知で、すべてのものの創造主ではありません。聖書の神は、人類よりも進歩した異星人の生命体に過ぎません。私たちがより技術的に進歩し、種としてより自立するにつれて、この「神」は魂の収穫を刈り取り、人類の心を囚われている恐怖のプログラミングの奴隷となっている人々を奪い取るために戻ってくるでしょう。このようにして、神は従順で従順な羊の群れを維持し、エネルギーの蓄えを強力に保ちます。神の暴君的な計画の醜い真実がついに明らかにされました。プログラミングから解放されましょう!今すぐ抵抗勢力に加わりましょう!

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