Ir para o conteúdo

Kublai Khan

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
(Redirecionado de Cublai Cã)
Kublai Khan
Grande Cã dos Mongóis
Imperador da China
Kublai Khan segundo retrato da dinastia Iuã do século XIV
Grão-cã do Império Mongol
Reinado5 de maio de 1260 – 18 de fevereiro de 1294
Antecessor(a)Arigue Buga
Sucessor(a)Temur Cã
Imperador do Império Iuã
Reinado18 de dezembro de 1271 – 18 de fevereiro de 1294
Sucessor(a)Temur Cã
Dados pessoais
Nascimento23 de setembro de 1215
Morte18 de fevereiro de 1294 (78 anos)
Cambalique
PaiTolui Cã
MãeSorcaquetani

Kublai Khan[a][b] ou Cublai Cã[1] (23 de setembro de 1215 – 18 de fevereiro de 1294), também conhecido por seu nome de templo como Imperador Shizu de Yuan e por seu nome de reinado Setsen Khan, foi o fundador e primeiro imperador da dinastia Yuan, liderada pelos mongóis, na China. Ele proclamou o nome dinástico "Grande Yuan"[c] em 1271 e governou a China Yuan até sua morte, em 1294.

Kublai era o segundo filho de Tolui com sua principal esposa, Sorghaghtani Beki, e neto de Gêngis Cã. Tinha quase 12 anos quando Gêngis Cã morreu, em 1227. Sucedeu seu irmão mais velho, Möngke, como grão-cã em 1260, mas teve de derrotar seu irmão mais novo, Ariq Böke, na Guerra Civil Toluida, que durou até 1264. Esse episódio marcou o início da divisão do Império Mongol.[5] O poder efetivo de Kublai limitava-se ao Império Yuan, embora, como grão-cã, ele ainda exercesse influência sobre o Ilcanato e, em grau significativamente menor, sobre a Horda Dourada.[6][7][8]

Em 1271, Kublai estabeleceu a dinastia Yuan e reivindicou formalmente a sucessão ortodoxa das dinastias chinesas anteriores.[9] A dinastia Yuan passou a governar a maior parte da atual China, a Mongólia, a Coreia, o sul da Sibéria e outras áreas adjacentes. Como grão-cã, ele também acumulou influência no Oriente Médio e na Europa. Em 1279, a conquista da dinastia Song pelos Yuan foi concluída e Kublai tornou-se o primeiro imperador não han a governar toda a China propriamente dita. Como imperador, ordenou invasões do Japão, do Vietnã, da Birmânia e de Java.

Primeiros anos

[editar | editar código]

Kublai Khan era o quarto filho de Tolui e o segundo com Sorghaghtani Beki. Seguindo o conselho de seu avô, Gêngis Cã, Sorghaghtani escolheu uma mulher budista do povo tangute como ama de seu filho, a quem Kublai mais tarde honrou muito. No caminho de volta para casa após a conquista mongol da Corásmia, Gêngis Cã realizou uma cerimônia para seus netos Möngke e Kublai depois da primeira caçada deles, em 1224, perto do rio Ili.[10] Kublai tinha nove anos e, junto com seu irmão mais velho, matou um coelho e um antílope. Depois que seu avô passou gordura dos animais mortos no dedo médio de Kublai, segundo uma tradição mongol, ele disse: "As palavras deste menino Kublai são cheias de sabedoria; prestem muita atenção nelas — todos vocês." O idoso Gêngis Cã morreu três anos depois desse acontecimento, em 1227, quando Kublai tinha 12 anos. Tolui, pai de Kublai, serviu como regente por dois anos, até que o sucessor de Gêngis, o terceiro tio de Kublai, Ogedei, foi entronizado como grão-cã em 1229.[11]

Tolui morreu em 1232. Após a conquista mongol da dinastia Jin, Ogedei concedeu Hebei — juntamente com 80 mil famílias — à família de Tolui em 1236. Kublai recebeu uma propriedade própria, que incluía 10 mil famílias. Por ser inexperiente, Kublai deu ampla liberdade aos funcionários locais. A corrupção entre seus funcionários e a tributação agressiva fizeram com que grande número de camponeses han fugisse, provocando queda na arrecadação tributária. Kublai rapidamente foi para seu apanágio em Hebei e ordenou reformas. Sorghaghtani Beki enviou novos funcionários para ajudá-lo e as leis tributárias foram revistas. Graças a esses esforços, muitas das pessoas que haviam fugido retornaram.

O elemento mais proeminente — e possivelmente mais influente — dos primeiros anos de Kublai Khan foi seu estudo e sua forte atração pela cultura han contemporânea. Kublai convidou Haiyun, o principal monge budista do norte da China, para seu ordo na Mongólia. Quando encontrou Haiyun em Caracórum, em 1242, Kublai lhe perguntou sobre a filosofia do budismo. Haiyun deu o nome ao filho de Kublai, nascido em 1243, Zhenjin.[12] Haiyun também apresentou Kublai a Liu Bingzhong, anteriormente taoísta e, naquele momento, monge budista. Liu era pintor, calígrafo, poeta e matemático e tornou-se conselheiro de Kublai quando Haiyun retornou a seu templo na atual Pequim.[13] Kublai logo acrescentou ao seu séquito o estudioso Zhao Bi, de Shanxi. Kublai também empregava pessoas de outras nacionalidades, pois procurava equilibrar interesses locais e imperiais, mongóis e túrquicos.

Vitória no norte da China

[editar | editar código]
Retrato do jovem Kublai por Araniko, artista nepalês da corte de Kublai

Em 1251, o irmão mais velho de Kublai, Möngke, tornou-se cã do Império Mongol, e o corásmio Mahmud Yalavach e Kublai foram enviados à China propriamente dita. Kublai recebeu o vice-reinado do norte da China e transferiu seu ordo para a região central da Mongólia Interior. Durante seus anos como vice-rei, Kublai administrou bem seu território, aumentou a produção agrícola de Henan e ampliou os gastos com assistência social depois de receber Xi'an. Essas medidas receberam amplo reconhecimento dos senhores da guerra han e foram essenciais para a fundação da dinastia Yuan. Em 1252, Kublai criticou Mahmud Yalavach, que nunca foi muito estimado por seus associados han, por sua execução arbitrária de suspeitos durante uma revisão judicial, e Zhao Bi o atacou por sua atitude presunçosa em relação ao trono. Möngke destituiu Mahmud Yalavach, medida que encontrou resistência entre funcionários han de formação confucionista.[14]

Em 1253, Kublai recebeu ordens para atacar Yunnan e tentou exigir que o Reino de Dali se submetesse. A família Gao, que governava o reino, resistiu e matou os enviados mongóis. Os mongóis dividiram suas forças em três. Uma ala avançou para leste, entrando na bacia de Sichuan. A segunda coluna, comandada por Uriyangkhadai, filho de Subutai, tomou uma rota difícil através das montanhas do oeste de Sichuan.[15] Kublai seguiu para o sul pelas pradarias e reuniu-se à primeira coluna. Enquanto Uriyangkhadai viajava ao longo dos lagos pelo norte, Kublai tomou a capital, Dali, e poupou seus habitantes apesar do assassinato de seus embaixadores. O próprio imperador de Dali, Duan Xingzhi (段興智), passou para o lado dos mongóis, que utilizaram suas tropas para conquistar o restante de Yunnan. Duan Xingzhi, último rei de Dali, foi nomeado por Möngke Khan como o primeiro tusi, ou governante local; Duan aceitou a instalação de um comissário de pacificação no local.[16] Após a partida de Kublai, eclodiram distúrbios entre determinadas facções. Em 1255 e 1256, Duan Xingzhi foi apresentado à corte, onde ofereceu a Möngke Khan mapas de Yunnan e conselhos sobre como derrotar as tribos que ainda não haviam se rendido. Duan então liderou um grande exército para servir como guia e vanguarda do exército mongol. Até o fim de 1256, Uriyangkhadai havia pacificado completamente Yunnan.[17]

Kublai sentia-se atraído pelas habilidades dos monges tibetanos como curandeiros. Em 1253, incorporou ao seu séquito Drogön Chögyal Phagpa, da escola Sakya. Phagpa concedeu a Kublai e à sua esposa, Chabi (Chabui), uma iniciação ritual. Kublai nomeou Lian Xixian (1231–1280) chefe de sua comissão de pacificação em 1254. Alguns funcionários, invejosos do sucesso de Kublai, afirmaram que ele estava se excedendo e sonhava em ter seu próprio império, competindo com a capital de Möngke, Caracórum. Möngke Khan enviou dois inspetores fiscais, Alamdar — amigo próximo de Ariq Böke e governador do norte da China — e Liu Taiping, para auditar os funcionários de Kublai em 1257. Eles encontraram irregularidades, enumeraram 142 violações das normas, acusaram funcionários han e executaram alguns deles, e a nova comissão de pacificação de Kublai foi abolida.[18] Kublai enviou uma embaixada de dois homens com suas esposas e, em seguida, apelou pessoalmente a Möngke, que perdoou publicamente o irmão mais novo e reconciliou-se com ele.[11]

"O imperador Kublai Khan em uma torre transportada por quatro elefantes no dia da batalha". Gravura francesa do século XVIII.

Os taoístas haviam obtido riqueza e prestígio apoderando-se de templos budistas. Möngke exigiu repetidamente que os taoístas interrompessem sua difamação do budismo e ordenou a Kublai que pusesse fim ao conflito clerical entre taoístas e budistas em seu território.[19] Kublai convocou uma conferência de líderes taoístas e budistas no início de 1258. Na conferência, a posição taoísta foi oficialmente refutada, e Kublai converteu à força 237 templos taoístas ao budismo e destruiu todas as cópias dos textos taoístas.[20][21][22] Kublai Khan e a dinastia Yuan favoreceram claramente o budismo, enquanto seus equivalentes no Canato de Chagatai, na Horda Dourada e no Ilcanato converteram-se posteriormente ao islamismo em diferentes momentos da história — Berke, da Horda Dourada, foi o único muçulmano durante a época de Kublai (seu sucessor não se converteu ao islamismo).[11]

Em 1258, Möngke colocou Kublai no comando do Exército Oriental e o convocou para auxiliar em um ataque contra Sichuan. Como sofria de gota, Kublai recebeu permissão para permanecer em casa, mas mesmo assim partiu para auxiliar Möngke. Antes de Kublai chegar, em 1259, recebeu a notícia de que Möngke havia morrido. Kublai decidiu manter em segredo a morte do irmão e continuou o ataque contra Wuhan, próximo ao Yangtzé. Enquanto as forças de Kublai sitiavam Wuchang, Uriyangkhadai juntou-se a ele.[11] O ministro da dinastia Song, Jia Sidao, procurou Kublai secretamente para propor condições. Ofereceu um tributo anual de 200 mil taéis de prata e 200 mil peças de seda, em troca de um acordo mongol que estabelecesse o Yangtzé como fronteira entre os Estados.[23] Kublai recusou inicialmente, mas depois chegou a um acordo de paz com Jia.

Entronização e guerra civil

[editar | editar código]
Kublai Khan foi escolhido por seus numerosos apoiadores para tornar-se o próximo grão-cã no grande kurultai de 1260. Kublai Khan e sua imperatriz entronizados, de um Jami al-Twarikh (ou Chingiznama). Dinastia Mogol, reinado de Akbar, 1596.

Kublai recebeu uma mensagem de sua esposa informando que seu irmão mais novo, Ariq Böke, estava reunindo tropas, e por isso retornou para o norte, ao Planalto Mongol.[24] Antes de chegar, soube que Ariq Böke havia realizado um kurultai — grande conselho mongol — na capital, Caracórum, que o havia nomeado grão-cã com o apoio da maioria dos descendentes de Gêngis Cã. Kublai e o quarto irmão, o ilcã Hulagu, opuseram-se a isso. Os auxiliares han de Kublai o incentivaram a assumir o trono, e quase todos os príncipes de alta patente do norte da China e da Manchúria apoiaram sua candidatura.[25] Ao retornar aos seus próprios territórios, Kublai convocou seu próprio kurultai. Menos membros da família real apoiaram as pretensões de Kublai ao título, embora o pequeno número de participantes incluísse representantes de todas as linhagens Borjigin, exceto a de Jochi. Esse kurultai proclamou Kublai grão-cã em 15 de abril de 1260, apesar de Ariq Böke ter sido eleito pelos representantes dos quatro filhos mais velhos de Gêngis Cã e pela esposa e filhos do falecido imperador Möngke, juntamente com seus principais funcionários, os descendentes dos dois irmãos de Gêngis e o filho mais velho do ilcã Hülegü, que permaneceu na Mongólia.[26]

Isso levou à guerra entre Kublai e Ariq Böke, que resultou na destruição da capital mongol, Caracórum. Em Shaanxi e Sichuan, o exército de Möngke apoiava Ariq Böke. Kublai enviou Lian Xixian a Shaanxi e Sichuan, onde executaram Liu Taiping, administrador civil de Ariq Böke, e conquistaram o apoio de vários generais indecisos.[27] Para assegurar a frente sul, Kublai tentou uma solução diplomática e enviou emissários a Hangzhou, mas Jia quebrou sua promessa e os prendeu.[28] Kublai enviou Abishqa como novo cã do Canato de Chagatai. Ariq Böke capturou Abishqa, outros dois príncipes e cem homens e fez com que seu próprio homem, Alghu, fosse coroado cã do território de Chagatai. No primeiro confronto armado entre Ariq Böke e Kublai, Ariq Böke foi derrotado e seu comandante Alamdar morreu na batalha. Como vingança, Ariq Böke mandou executar Abishqa. Kublai cortou o abastecimento de alimentos para Caracórum com o apoio de seu primo Kadan, filho de Ögedei Khan. Caracórum caiu rapidamente diante do grande exército de Kublai, mas, após sua partida, foi temporariamente retomada por Ariq Böke em 1261. O governador de Yizhou, Li Tan, rebelou-se contra o domínio mongol em fevereiro de 1262, e Kublai ordenou que seu chanceler, Shi Tianze, e Shi Shu atacassem Li Tan. Os dois exércitos esmagaram a revolta de Li Tan em apenas alguns meses, e Li Tan foi executado. Esses exércitos também executaram Wang Wentong, sogro de Li Tan, que havia sido nomeado administrador-chefe do Secretariado Central (Zhongshu Sheng) no início do reinado de Kublai e se tornado um de seus funcionários han de maior confiança. O incidente provocou em Kublai uma desconfiança em relação aos han. Depois de se tornar imperador, Kublai proibiu a concessão de títulos e dízimos aos senhores da guerra han.[11]

Durante a guerra civil, ambos os lados recrutaram às pressas novos soldados, incluindo clérigos e monges. Em 28 de janeiro de 1264, Kublai impôs impostos sobre terras e atividades comerciais a todos os estabelecimentos religiosos que cultivavam terras e praticavam comércio e que, tradicionalmente, eram isentos da tributação mongol.[26]

O cã chagataida Alghu, que havia sido nomeado por Ariq Böke, declarou lealdade a Kublai e derrotou uma expedição punitiva enviada por Ariq Böke em 1262. O ilcã Hulagu também apoiou Kublai e criticou Ariq Böke. Ariq Böke rendeu-se a Kublai em Xanadu em 21 de agosto de 1264. Os governantes dos canatos ocidentais reconheceram a vitória de Kublai e seu governo na Mongólia.[29] Quando Kublai os convocou para um novo kurultai, Alghu Khan exigiu, em troca, que Kublai reconhecesse sua posição ilegal. Apesar das tensões entre eles, tanto Hulagu quanto Berke, cã da Horda Dourada, inicialmente aceitaram o convite de Kublai.[30][31] Entretanto, logo recusaram-se a comparecer ao kurultai. Kublai perdoou Ariq Böke, embora tenha executado seus principais apoiadores.[32]

Reinado

[editar | editar código]

Grão-cã dos mongóis

[editar | editar código]

As mortes misteriosas de três príncipes jôchidas a serviço de Hulagu, o cerco de Bagdá e a distribuição desigual dos espólios de guerra deterioraram as relações do Ilcanato com a Horda Dourada. Em 1262, a eliminação completa das tropas jôchidas por Hulagu e seu apoio a Kublai no conflito com Ariq Böke provocaram uma guerra aberta com a Horda Dourada. Kublai reforçou Hulagu com 30 mil jovens mongóis para estabilizar as crises políticas nas regiões ocidentais do Império Mongol.[33] Quando Hulagu morreu, em 8 de fevereiro de 1264, Berke marchou para atravessar a região próxima a Tbilisi e conquistar o Ilcanato, mas morreu durante o trajeto. Poucos meses depois dessas mortes, o cã Alghu, do Canato de Chagatai, também morreu. Na nova versão oficial da história de sua família, Kublai recusou-se a registrar Berke como cã da Horda Dourada devido ao apoio deste a Ariq Böke e às guerras contra Hulagu; contudo, a família de Jochi foi plenamente reconhecida como parte legítima da família.[34]

Kublai Khan no Atlas Catalão (1375). A legenda diz:"O mais poderoso príncipe dos tártaros chama-se Holubeim [Kublai Khan], que significa grão-cã. Este imperador é mais rico do que qualquer outro imperador do mundo. Este imperador é protegido por doze mil cavaleiros, com seus quatro capitães, que permanecem na corte durante três meses do ano."[35]

Kublai Khan nomeou Abaqa como novo ilcã — cã obediente — e indicou Mentemu, neto de Batu, para o trono de Sarai, capital da Horda Dourada.[36][37] Os descendentes de Kublai no leste mantiveram suserania sobre os ilcãs até o fim de seu regime.[25][38] Kublai também enviou seu protegido Ghiyas-ud-din Baraq para derrubar a corte da oirate Orghana, imperatriz do Canato de Chagatai, que colocou seu jovem filho Mubarak Shah no trono em 1265, sem a permissão de Kublai, após a morte de seu marido.

O príncipe Kaidu, da Casa de Ögedei, recusou-se a comparecer pessoalmente à corte de Kublai. Kublai incitou Baraq a atacar Kaidu. Baraq começou a expandir seu reino para o norte; tomou o poder em 1266 e combateu Kaidu e a Horda Dourada. Também expulsou o supervisor do grão-cã da Bacia do Tarim. Quando Kaidu e Mentemu derrotaram Kublai em conjunto, Baraq aliou-se à Casa de Ögedei e à Horda Dourada contra Kublai no leste e Abagha no oeste. Enquanto isso, Mentemu evitou qualquer expedição militar direta contra o domínio de Kublai. A Horda Dourada prometeu a Kublai ajuda para derrotar Kaidu, a quem Mentemu chamava de rebelde.[39] Isso aparentemente ocorreu devido ao conflito entre Kaidu e Mentemu em torno do acordo que haviam firmado no kurultai de Talas. Os exércitos da Pérsia mongol derrotaram as forças invasoras de Baraq em 1269. Quando Baraq morreu no ano seguinte, Kaidu assumiu o controle do Canato de Chagatai e restabeleceu sua aliança com Mentemu.[11]

Enquanto isso, Kublai tentou estabilizar seu controle sobre a Península Coreana mobilizando outra invasão mongol depois de entronizar Wonjong de Goryeo (r. 1260–1274), em 1259, em Ganghwado. Kublai também obrigou dois governantes da Horda Dourada e do Ilcanato a estabelecer uma trégua entre si em 1270, apesar dos interesses da Horda Dourada no Oriente Médio e no Cáucaso.[40]

Em 1260, Kublai enviou um de seus conselheiros, Hao Ching, à corte do imperador Lizong de Song para dizer que, caso Lizong se submetesse a Kublai e entregasse sua dinastia, receberia certa autonomia.[41] O imperador Lizong recusou as exigências de Kublai e prendeu Hao Ching; quando Kublai enviou uma delegação para libertá-lo, o imperador Lizong mandou os delegados de volta.[41]

Kublai convocou dois engenheiros de cerco iraquianos do Ilcanato para destruir as fortalezas da China Song. Após a queda de Xiangyang, em 1273, os comandantes de Kublai, Aju e Liu Zheng, propuseram uma campanha final contra a dinastia Song, e Kublai nomeou Bayan dos Baarin comandante supremo.[42] Kublai ordenou a Möngke Temür que revisasse o segundo censo da Horda Dourada para fornecer recursos e homens à conquista da China.[43] O censo foi realizado em todas as regiões da Horda Dourada, incluindo Smolensk e Vitebsk, em 1274–1275. Os cãs também enviaram Nogai Khan aos Bálcãs para fortalecer a influência mongol na região.[44]

Kublai renomeou o regime mongol na China como Dai Yuan em 1271 e procurou sinicizar sua imagem como imperador da China para conquistar o controle sobre milhões de chineses han. Quando transferiu sua sede para Khanbaliq, também chamada Dadu, na atual Pequim, ocorreu uma revolta na antiga capital, Caracórum, que ele mal conseguiu conter. As ações de Kublai foram condenadas pelos tradicionalistas, e seus críticos continuaram acusando-o de estar demasiadamente ligado à cultura chinesa han. Eles lhe enviaram uma mensagem: "Os antigos costumes de nosso Império não são os mesmos das leis chinesas han ... O que acontecerá com os antigos costumes?"[45][46] Kaidu atraiu outras elites dos canatos mongóis, declarando-se herdeiro legítimo do trono em vez de Kublai, que havia se afastado dos costumes de Gêngis Cã.[47][48] As deserções da dinastia de Kublai aumentaram as forças dos ogedeidas.

Pintura de Kublai Khan em uma expedição de caça, do artista da corte han Liu Guandao, c. 1280

A família imperial Song rendeu-se aos Yuan em 1276, tornando os mongóis o primeiro povo não han a conquistar toda a China. Três anos depois, fuzileiros navais Yuan esmagaram os últimos partidários dos Song. A imperatriz viúva Song e seu neto, o Imperador Gong de Song, foram então instalados em Khanbaliq, onde receberam propriedades isentas de impostos, e Chabi, esposa de Kublai, interessou-se pessoalmente pelo bem-estar deles. Contudo, mais tarde Kublai mandou o imperador Gong para Zhangye, onde se tornou monge.[carece de fontes]?

Kublai conseguiu construir um império poderoso, criou uma academia, repartições, portos comerciais e canais e patrocinou as ciências e as artes. Os registros mongóis mencionam 20.166 escolas públicas criadas durante o reinado de Kublai.[47] Tendo alcançado domínio real ou nominal sobre grande parte da Eurásia e conquistado com sucesso a China, Kublai encontrava-se em posição de voltar sua atenção para além da China.[49] No entanto, as dispendiosas invasões de Kublai ao Vietnã (1258), Sacalina (1264), Birmânia (1277), Champa (1282) e novamente ao Vietnã (1285) garantiram apenas a condição de vassalo desses países. As invasões mongóis do Japão (1274 e 1281), a terceira invasão do Vietnã (1287–1288) e a invasão mongol de Java (1293) fracassaram.

Ao mesmo tempo, Abaqa, sobrinho de Kublai e ilcã, tentou formar uma grande aliança entre os mongóis e as potências da Europa Ocidental para derrotar os mamelucos na Síria e no norte da África, que invadiam constantemente os domínios mongóis. Abaqa e Kublai concentraram-se principalmente em alianças estrangeiras e abriram rotas comerciais. O grão-cã Kublai fazia refeições diariamente com uma grande corte e encontrava-se com numerosos embaixadores e comerciantes estrangeiros.[11]

O filho de Kublai, Nomukhan, e seus generais ocuparam Almaliq de 1266 a 1276. Em 1277, um grupo de príncipes gengisidas comandados por Shiregi, filho de Möngke, rebelou-se, sequestrou dois filhos de Kublai e seu general Antong e os entregou a Kaidu e Möngke Temür. Este último ainda estava aliado a Kaidu, com quem havia formado uma aliança em 1269, embora Möngke Temür tivesse prometido a Kublai apoio militar para protegê-lo dos ogedeidas.[47] Os exércitos de Kublai reprimiram a rebelião e fortaleceram as guarnições Yuan na Mongólia e na bacia do rio Ili. Entretanto, Kaidu assumiu o controle de Almaliq.

Trecho da carta de Arghun a Filipe IV da França, em escrita mongol, datada de 1289. Arquivos Nacionais da França.

Em 1279–1280, Kublai decretou a pena de morte para aqueles que realizassem o abate de gado de acordo com os códigos legais do islamismo (dhabihah) ou do judaísmo (cashrut), práticas que contrariavam os costumes mongóis.[50] Quando Tekuder tomou o trono do Ilcanato em 1282, tentando fazer a paz com os mamelucos, os antigos mongóis de Abaqa, liderados pelo príncipe Arghun, apelaram a Kublai. Após o assassinato de Ahmad Fanakati e a execução de seus filhos, Kublai confirmou a coroação de Arghun e concedeu a seu comandante-chefe, Buqa, o título de chanceler.[11]

Kelmish, sobrinha de Kublai, que se casou com um general Khongirad da Horda Dourada, tinha influência suficiente para conseguir o retorno dos filhos de Kublai, Nomuqan e Kokhchu. Três líderes dos jôchidas, Tode Mongke, Köchü e Nogai, concordaram em libertar os dois príncipes.[51] A corte da Horda Dourada devolveu os príncipes como gesto de paz à dinastia Yuan em 1282 e induziu Kaidu a libertar o general de Kublai. Konchi, cã da Horda Branca, estabeleceu relações amistosas com os Yuan e o Ilcanato e, como recompensa, recebeu presentes luxuosos e cereais de Kublai.[52] Apesar das divergências políticas entre os diferentes ramos da família que disputavam o cargo de grão-cã, o sistema econômico e comercial continuou funcionando.[53][54][55][56]

Imperador da dinastia Yuan

[editar | editar código]
A dinastia Yuan da China, c. 1294

Kublai Khan considerava a China sua principal base e, menos de uma década depois de sua entronização como grão-cã, percebeu que precisava concentrar-se em governá-la.[57] Desde o início de seu reinado, adotou modelos políticos e culturais chineses e trabalhou para reduzir a influência dos senhores regionais, que haviam exercido enorme poder antes e durante a dinastia Song. Kublai dependeu fortemente de seus conselheiros chineses até aproximadamente 1276. Tinha muitos conselheiros han, como Liu Bingzhong e Xu Heng, e empregava muitos uigures budistas, alguns dos quais atuavam como comissários residentes que administravam distritos chineses.[58]

Kublai também nomeou o lama Sakya Drogön Chögyal Phagpa ("o Lama Phags pa") como seu Preceptor Imperial, concedendo-lhe autoridade sobre todos os monges budistas do império. Em 1270, depois que o Lama Phags pa criou a escrita 'Phags-pa, ele foi promovido a preceptor imperial. Kublai criou a Comissão Suprema de Controle sob o Lama Phags pa para administrar os assuntos dos monges tibetanos e chineses. Durante a ausência de Phagspa no Tibete, o monge tibetano Sangha ascendeu a um alto cargo e fez com que a repartição fosse renomeada como Comissão de Assuntos Budistas e Tibetanos.[59][60] Em 1286, Sangha tornou-se o principal responsável fiscal da dinastia. Entretanto, a corrupção deles mais tarde desagradou Kublai, que passou a depender inteiramente de aristocratas mongóis mais jovens. Antong, dos Jalairs, e Bayan, dos Baarin, serviram como grandes conselheiros a partir de 1265, e Oz-temur, dos Arulad, chefiou o censorado. Ochicher, descendente de Borokhula, chefiou uma kheshig — guarda imperial mongol — e a comissão de provisões do palácio.[11]

No oitavo ano de Zhiyuan (1271), Kublai criou oficialmente a dinastia Yuan e, no ano seguinte, proclamou Dadu (chinês: 大都; Wade–Giles: Ta-tu; lit. "Grande Capital", conhecida pelos mongóis como Khanbaliq ou Daidu, atual Pequim) como capital. Sua capital de verão ficava em Shangdu (chinês: 上都; lit. "Capital Superior", também chamada Xanadu, próxima à atual Dolon Nor). Para unificar a China,[61] Kublai iniciou uma grande ofensiva contra os remanescentes da Song do Sul em 1274 e finalmente destruiu a dinastia Song em 1279, unificando o país na Batalha de Yamen, na qual o último imperador Song, Zhao Bing, suicidou-se atirando-se ao mar, encerrando a dinastia Song.[62]

A ópera chinesa floresceu durante o domínio Yuan na China.

A maior parte dos domínios Yuan era administrada como províncias, também chamadas de "Secretariados Regionais", cada uma com um governador e um vice-governador.[63] Isso incluía a China propriamente dita, a Manchúria, a Mongólia e um Secretariado Regional especial de Zhendong que se estendia até a Península Coreana.[64][65] A Região Central (chinês: 腹裏) era separada das demais e abrangia grande parte do atual Norte da China. Era considerada a região mais importante da dinastia e era governada diretamente pelo Zhongshu Sheng, em Dadu. O Tibete era administrado por outro departamento de alto nível, chamado Departamento de Assuntos Budistas e Tibetanos.[11]

Kublai promoveu o crescimento econômico reconstruindo o Grande Canal, reparando edifícios públicos e ampliando as estradas. Entretanto, sua política interna incluía alguns aspectos das antigas tradições de vida mongóis e, à medida que seu reinado prosseguia, essas tradições entravam com frequência cada vez maior em conflito com a cultura econômica e social tradicional chinesa. Kublai decretou que os comerciantes associados aos mongóis deveriam pagar impostos em 1262 e criou o Escritório de Impostos de Mercado para supervisioná-los em 1268.[66] Após a conquista mongol dos Song, comerciantes muçulmanos, uigures e chineses ampliaram suas operações para o Mar da China Meridional e o Oceano Índico.[66] Em 1286, o comércio marítimo foi colocado sob a administração do Escritório de Impostos de Mercado. A principal fonte de receita do governo era o monopólio da produção de sal.[67]

A administração mongol emitia papel-moeda desde 1227.[68][69] Em agosto de 1260, Kublai criou a primeira moeda de papel unificada, denominada Jiaochao; as cédulas circulavam por todo o domínio Yuan sem data de vencimento. Para proteger a moeda contra a desvalorização, ela podia ser convertida em prata e ouro, e o governo aceitava o pagamento de impostos em papel-moeda. Em 1273, Kublai emitiu uma nova série de cédulas patrocinadas pelo Estado para financiar sua conquista dos Song, embora, posteriormente, a falta de disciplina fiscal e a inflação tenham transformado a medida em um desastre econômico. Passou a ser obrigatório efetuar pagamentos somente em papel-moeda. Para assegurar seu uso, o governo de Kublai confiscou ouro e prata de cidadãos particulares e comerciantes estrangeiros, mas os comerciantes recebiam em troca cédulas emitidas pelo governo. Kublai Khan é considerado o primeiro emissor de moeda fiduciária. As cédulas facilitaram muito a arrecadação de impostos e a administração do império e reduziram o custo de transporte de moedas.[70] Em 1287, o ministro Sangha criou uma nova moeda, o Zhiyuan Chao, para enfrentar um déficit orçamentário.[71] Ela não era conversível e era denominada em moedas de cobre. Mais tarde, Gaykhatu, do Ilcanato, tentou adotar o sistema no Oriente Médio, mas a experiência foi um fracasso completo e, pouco depois, ele foi assassinado.[11]

Niccolò, Maffeo e Marco Polo na corte de Kublai Khan; pintura de Tranquillo Cremona, 1863

Kublai incentivou as artes asiáticas e demonstrou tolerância religiosa. Apesar de seus decretos antitaoístas, Kublai respeitava o mestre taoísta e nomeou Zhang Liushan patriarca do Xuánjiào (玄教, "Ordem Misteriosa") taoísta.[72] Por recomendação de Zhang, os templos taoístas foram colocados sob a Academia dos Dignitários Eruditos. Vários europeus visitaram o império, sobretudo o explorador italiano Marco Polo, na década de 1270, que foi nomeado emissário estrangeiro do cã em todo o império e viveu nas terras do imperador durante 17 anos.[73][74]

Durante a Song do Sul, o descendente de Confúcio em Qufu, Duque Yansheng Kong Duanyou, fugiu para o sul com o imperador Song até Quzhou, enquanto a recém-estabelecida dinastia Jin, no norte, nomeou como Duque Yansheng o irmão de Kong Duanyou, Kong Duancao, que havia permanecido em Qufu. Desde então e até a dinastia Yuan, existiram dois Duques Yansheng, um ao norte, em Qufu, e outro ao sul, em Quzhou. O imperador Kublai Khan, da dinastia Yuan, convidou o Duque Yansheng do sul, Kong Zhu, a retornar a Qufu. O título foi retirado do ramo meridional depois que Kong Zhu recusou o convite, de modo que o ramo setentrional da família manteve o título de Duque Yansheng.[75][76][77][78][79][80][81] O ramo meridional permaneceu em Quzhou, onde seus membros vivem até hoje. Somente em Quzhou, os descendentes de Confúcio somam 30 mil.[82]

Imperadores Yuan como Kublai Khan proibiram práticas como o abate de animais de acordo com os códigos legais judaicos (cashrut) ou muçulmanos (dhabihah), e outros decretos restritivos continuaram em vigor. A circuncisão também foi rigorosamente proibida.[83][84][85]

Desenvolvimentos científicos e relações com minorias

[editar | editar código]
O "trabuco muçulmano" (ou Huihui Pao) utilizado para romper as muralhas de Fancheng e Xiangyang

Trinta muçulmanos serviram como altos funcionários na corte de Kublai Khan. Oito dos doze distritos administrativos da dinastia tinham governadores muçulmanos nomeados por Kublai Khan.[86][carece de fonte melhor] Entre os governadores muçulmanos estava Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar, que se tornou administrador de Yunnan. Era um homem muito instruído nas tradições confucionista e taoísta e acredita-se que tenha difundido o islamismo na China. Outros administradores foram Nasr al-Din e Mahmud Yalavach (prefeito da capital Yuan).

Kublai Khan patrocinou estudiosos e cientistas muçulmanos, e astrônomos muçulmanos contribuíram para a construção do observatório em Shaanxi.[87] Astrônomos como Jamal ad-Din introduziram sete novos instrumentos e conceitos que permitiram a correção do calendário chinês.[11]

Cartógrafos muçulmanos produziram mapas precisos de todas as nações ao longo da Rota da Seda e influenciaram significativamente o conhecimento dos governantes e comerciantes da dinastia Yuan.[carece de fontes]?

Médicos muçulmanos organizaram hospitais e mantinham seus próprios institutos de medicina em Pequim e Shangdu. Em Pequim ficava o renomado Guang Hui Si, "Departamento de Ampla Misericórdia", onde eram ensinadas medicina e cirurgia hui. As obras de Avicena também foram publicadas na China durante esse período.[88]

Matemáticos muçulmanos introduziram a geometria euclidiana, a trigonometria esférica e os algarismos arábicos na China.[89]

Kublai levou à China os engenheiros de cerco Ismail e Al al-Din e, juntos, eles criaram o "trabuco muçulmano" (ou Huihui Pao), utilizado por Kublai Khan durante a Batalha de Xiangyang.[90]

Guerras e relações exteriores

[editar | editar código]
Um canhão de mão da dinastia Yuan

Embora Kublai tenha restringido as funções da kheshig, criou uma nova guarda-costas imperial, inicialmente composta inteiramente por han, mas posteriormente reforçada com unidades quipchacas, alanas (Asud) e russas.[91][92][93] Depois que sua própria kheshig foi organizada, em 1263, Kublai colocou três das kheshigs originais sob o comando dos descendentes dos auxiliares de Gêngis Cã, Borokhula, Boorchu e Muqali. Kublai iniciou a prática de fazer com que os quatro grandes aristocratas de sua kheshig assinassem jarligs (decretos), prática que se espalhou para todos os demais canatos mongóis.[94] As unidades mongóis e han foram organizadas utilizando o mesmo sistema decimal empregado por Gêngis Cã. Os mongóis adotaram com entusiasmo novas formas de artilharia e tecnologias. Kublai e seus generais adotaram um estilo elaborado e moderado de campanhas militares no sul da China. A assimilação eficaz das técnicas navais dos han permitiu ao exército Yuan conquistar rapidamente os Song.

Tibete e Xinjiang

[editar | editar código]

Em 1285, a seita Drikung Kagyu rebelou-se, atacando mosteiros Sakya. O cã chagataida Duwa ajudou os rebeldes, sitiando Gaochang e derrotando as guarnições de Kublai na Bacia do Tarim.[95] Kaidu destruiu um exército em Beshbalik e ocupou a cidade no ano seguinte. Muitos uigures abandonaram Kashgar em busca de bases mais seguras na parte oriental da dinastia Yuan. Depois que Buqa-Temür, neto de Kublai, esmagou a resistência dos Drikung Kagyu, matando 10 mil tibetanos em 1291, o Tibete foi completamente pacificado.[11]

Subjugação de Goryeo

[editar | editar código]
Dois dragões perseguindo uma pérola flamejante eram um símbolo associado a Goryeo.

Kublai Khan invadiu Goryeo, na Península Coreana, e transformou-o em um Estado tributário de "genro" em 1260. Após outra intervenção mongol em 1273, Goryeo passou a estar sob controle ainda mais estreito dos Yuan.[96][97][98][99][100] Goryeo tornou-se uma base militar mongol, e vários comandos de miriarquia foram estabelecidos ali. Membros da família real de Goryeo eram levados a Khanbaliq e, em geral, casavam-se com integrantes do clã imperial Yuan, a Casa de Borjigin. Como resultado, os príncipes que se tornavam monarcas de Goryeo durante esse período eram, na prática, genros imperiais (khuregen). A corte de Goryeo fornecia tropas coreanas e uma força naval oceânica para as campanhas mongóis.[11]

Expansão naval adicional

[editar | editar código]
O Gangnido reflete o conhecimento geográfico chinês durante o Império Mongol sobre os países do Ocidente.[101]

Apesar da oposição de alguns de seus conselheiros de formação confucionista, Kublai decidiu invadir o Japão, a Birmânia, o Vietnã e Java, seguindo as sugestões de alguns de seus funcionários mongóis. Também tentou subjugar regiões periféricas, como Sacalina, cujos povos indígenas acabaram se submetendo aos mongóis em 1308, após a morte de Kublai. Essas dispendiosas invasões e conquistas e a introdução do papel-moeda provocaram inflação. De 1273 a 1276, a guerra contra a dinastia Song do Sul e o Japão fez com que a emissão de papel-moeda aumentasse de 110 mil ding para 1,42 milhão de ding.[102]

Invasões do Japão

[editar | editar código]
O samurai japonês Suenaga enfrentando flechas e bombas mongóis. Mōko Shūrai Ekotoba (蒙古襲来絵詞), c. 1293.

Na corte de Kublai, seus governadores e conselheiros de maior confiança, nomeados por mérito dentro de um ambiente multicultural, eram mongóis, Semu, coreanos, hui e han.[86][103] Como os Wokou apoiavam a enfraquecida dinastia Song do Sul, Kublai Khan iniciou as invasões mongóis do Japão.

Kublai Khan tentou invadir o Japão duas vezes. Acredita-se que ambas as tentativas tenham sido parcialmente frustradas pelo mau tempo ou por falhas no projeto dos navios, baseados em embarcações fluviais sem quilha, e suas frotas foram destruídas. A primeira tentativa ocorreu em 1274, com uma frota de 900 navios.[104]

A segunda invasão ocorreu em 1281, quando os mongóis enviaram duas forças separadas: 900 navios transportando 40 mil soldados coreanos, han e mongóis partiram de Masan, enquanto uma força de 100 mil homens partiu do sul da China em 3 500 navios, cada um com aproximadamente 240 pés (73 m) de comprimento. A frota foi montada às pressas e estava mal equipada para enfrentar as condições marítimas. Em novembro, navegaram pelas águas traiçoeiras que separavam a Coreia e o Japão por 180 quilômetros (110 milhas). Os mongóis conquistaram facilmente a Ilha de Tsushima, situada aproximadamente na metade do estreito, e depois a Ilha de Iki, mais próxima de Kyushu. A frota coreana chegou à Baía de Hakata em 23 de junho de 1281 e desembarcou suas tropas e animais, mas os navios provenientes da China não apareceram. As forças de desembarque mongóis foram posteriormente derrotadas na Batalha de Akasaka e na Batalha de Torikai-Gata. Os samurais de Takezaki Suenaga atacaram e combateram o exército mongol, enquanto reforços liderados por Shiraishi Michiyasu chegaram e derrotaram os mongóis, que sofreram cerca de 3 500 baixas.[105]

Os guerreiros samurai, seguindo seu costume, avançaram contra as forças mongóis para combates individuais, mas os mongóis mantiveram sua formação. Os mongóis lutavam como uma força unificada, e não individualmente, e bombardeavam os samurais com projéteis explosivos e chuvas de flechas. Por fim, os japoneses restantes recuaram da zona costeira para o interior, em direção a uma fortaleza. As forças mongóis não perseguiram os japoneses em fuga por uma área sobre a qual não possuíam informações confiáveis. Em vários confrontos individuais, conhecidos coletivamente como Campanha de Kōan (弘安の役), ou "Segunda Batalha da Baía de Hakata", as forças mongóis foram obrigadas pelos samurais a recuar para seus navios. O exército japonês estava em grande desvantagem numérica, mas havia fortificado a costa com muralhas de dois metros de altura e conseguiu repelir com facilidade as forças mongóis lançadas contra ele.[11]

Samurais japoneses abordando navios Yuan em 1281

O arqueólogo marítimo Kenzo Hayashida liderou a investigação que descobriu os destroços da frota da segunda invasão ao largo da costa ocidental do Distrito de Takashima, Shiga. As descobertas de sua equipe indicam fortemente que Kublai apressou a invasão do Japão e tentou construir sua enorme frota em um único ano, tarefa que deveria ter levado até cinco anos. Isso obrigou os chineses a utilizar quaisquer navios disponíveis, incluindo embarcações fluviais. Mais importante ainda, os chineses, sob o controle de Kublai, construíram rapidamente muitos navios para contribuir com as frotas das duas invasões. Hayashida teoriza que, se Kublai tivesse utilizado navios oceânicos convencionais, bem construídos e com quilhas curvas para impedir que virassem, sua marinha talvez tivesse sobrevivido à viagem de ida e volta ao Japão e talvez o tivesse conquistado como pretendido. Em outubro de 2011, um naufrágio, possivelmente de uma das embarcações da invasão de Kublai, foi encontrado ao largo da costa de Nagasaki.[106] David Nicolle escreveu em The Mongol Warlords ("Os Senhores da Guerra Mongóis"): "Enormes perdas também haviam sido sofridas em termos de baixas e despesas, enquanto o mito da invencibilidade mongol havia sido destruído em todo o leste da Ásia." Também escreveu que Kublai estava determinado a realizar uma terceira invasão, apesar do enorme custo das duas primeiras derrotas para a economia e para o prestígio de Kublai e dos mongóis, e que somente sua morte e a concordância unânime de seus conselheiros em não realizar a invasão impediram uma terceira tentativa.[107]

Invasões do Vietnã

[editar | editar código]

Kublai Khan invadiu Đại Việt em um total de cinco incursões separadas entre 1257 e 1292, com grandes campanhas em 1258, 1285 e 1287. Essas três campanhas são consideradas por diversos estudiosos um sucesso devido ao estabelecimento de relações tributárias com Đại Việt, apesar das grandes derrotas militares sofridas pelos mongóis.[108][109][110] Em contraste, a historiografia vietnamita considera a guerra uma grande vitória contra os invasores estrangeiros, aos quais chamavam de "jugos mongóis".[111][108]

A primeira invasão começou em 1258, sob o Império Mongol unificado, que procurava rotas alternativas para invadir a dinastia Song. O general mongol Uriyangkhadai conseguiu capturar a abandonada capital vietnamita, Thang Long — atual Hanói — antes de seguir para o norte, em 1259, para invadir a dinastia Song na atual Guangxi, como parte de um ataque mongol coordenado com exércitos que atacavam em Sichuan sob Möngke Khan e outros exércitos mongóis que atacavam as atuais Shandong e Henan.[112] A primeira invasão também estabeleceu relações tributárias entre a dinastia vietnamita, anteriormente Estado tributário da dinastia Song, e a dinastia Yuan.[113]

Com o objetivo de exigir tributos maiores e supervisão direta dos Yuan sobre os assuntos locais em Đại Việt e Champa, os Yuan lançaram outra invasão em 1285. A segunda invasão de Đại Việt não atingiu seus objetivos, e os Yuan lançaram uma terceira invasão em 1287 com a intenção de substituir o pouco cooperativo governante de Đại Việt, Trần Nhân Tông, pelo príncipe Trần desertor Trần Ích Tắc. Ao final da segunda e da terceira invasões, que envolveram sucessos iniciais e posteriores grandes derrotas para os mongóis, tanto Đại Việt quanto Champa decidiram aceitar a supremacia nominal da dinastia Yuan e tornaram-se Estados tributários para evitar novos conflitos e derramamento de sangue.[114][115]

Sudeste Asiático e Mares do Sul

[editar | editar código]

Três expedições contra a Birmânia, em 1277, 1283 e 1287, levaram as forças mongóis ao Delta do Irrawaddy, onde capturaram Bagan, capital do Reino de Pagan, e estabeleceram seu governo.[116] Kublai teve de se contentar em estabelecer uma suserania formal, mas Pagan acabou se tornando um Estado tributário, enviando tributos à corte Yuan até a queda da dinastia Yuan diante da dinastia Ming, em 1368.[117] Os interesses mongóis nessas áreas concentravam-se em relações comerciais e tributárias.

Kublai Khan manteve relações estreitas com o Sião, particularmente com o príncipe Mangrai, de Chiang Mai, e com o rei Ramkhamhaeng, de Sukhothai.[118] De fato, Kublai os incentivou a atacar os khmer após a retirada dos siameses para o sul, a partir de Nanchao.[118][119][120] Isso aconteceu depois que o rei Jayavarman VIII, do Império Khmer, recusou-se a pagar tributo aos mongóis.[118][121][122] Jayavarman VIII mostrou-se tão determinado a não pagar tributo a Kublai que mandou prender os emissários mongóis.[118][122][120] Esses ataques dos siameses acabaram enfraquecendo o Império Khmer. Os mongóis então decidiram avançar para o sul, em direção ao Camboja, por terra a partir de Champa, em 1283.[123] Conseguiram conquistar o Camboja em 1284.[124] O Camboja tornou-se efetivamente um Estado vassalo em 1285, quando Jayavarman VIII foi finalmente obrigado a pagar tributo a Kublai.[123][125][126]

Durante os últimos anos de seu reinado, Kublai lançou uma expedição punitiva naval de 20 a 30 mil homens contra Singhasari, em Java (1293), mas as forças invasoras mongóis foram obrigadas a se retirar por Majapahit depois de sofrer perdas consideráveis, superiores a três mil soldados. Mesmo assim, em 1294, ano da morte de Kublai, os reinos tailandeses de Sukhothai e Chiang Mai haviam se tornado Estados vassalos da dinastia Yuan.[116]

Europa

[editar | editar código]

Sob Kublai, estabeleceu-se contato direto entre a Ásia Oriental e a Europa, possibilitado pelo controle mongol das rotas comerciais da Ásia Central e facilitado pela existência de serviços postais eficientes. No início do século XIII, europeus e centro-asiáticos — comerciantes, viajantes e missionários de diferentes ordens — seguiram para a China. A presença do poder mongol permitiu que grande número de súditos Yuan, envolvidos em guerras ou comércio, viajasse para outras partes do Império Mongol, chegando até a Rússia, Pérsia e Mesopotâmia.[127]

África

[editar | editar código]
Rabban Bar Sauma, embaixador de Kublai Khan e do ilcã Arghun, viajou de Dadu a Roma, Toscana, Gênova, Paris e Bordéus para se encontrar com governantes europeus em 1287–1288.

No século XIII, o Sultanato de Mogadíscio, por meio do comércio com regimes chineses anteriores, havia adquirido reputação suficiente na Ásia para atrair a atenção de Kublai Khan.[128] Segundo Marco Polo, Kublai enviou um emissário a Mogadíscio para espionar o sultanato, mas a delegação foi capturada e aprisionada. Kublai Khan então enviou outro emissário para negociar a libertação da delegação mongol anteriormente enviada à África.[129]

Capital

[editar | editar código]
A Estupa Branca de Dadu (ou Khanbaliq; atual Pequim)

Depois que Kublai Khan foi proclamado grão-cã em sua residência em Shangdu, em 5 de maio de 1260, começou a organizar o país. Zhang Wenqian, funcionário do governo central, foi enviado por Kublai em 1260 a Daming, onde haviam sido registrados distúrbios entre a população local. Um amigo de Zhang, Guo Shoujing, acompanhou-o nessa missão. Guo interessava-se por engenharia, era astrônomo especialista e habilidoso fabricante de instrumentos e compreendia que boas observações astronômicas dependiam de instrumentos fabricados com precisão. Guo começou a construir instrumentos astronômicos, incluindo relógios de água para medição precisa do tempo e esferas armilares que representavam o globo celeste. O arquiteto do Turquestão, Ikhtiyar al-Din, também conhecido como "Igder", projetou os edifícios da cidade do grão-cã, Khanbaliq (Dadu).[130] Kublai também empregou artistas estrangeiros para construir sua nova capital; um deles, um newar chamado Araniko, construiu a Estupa Branca, que era a maior estrutura de Khanbaliq/Dadu.[131]

Zhang informou Kublai de que Guo era um dos principais especialistas em engenharia hidráulica. Kublai conhecia a importância da gestão da água para a irrigação, o transporte de cereais e o controle de enchentes e pediu a Guo que analisasse esses aspectos na região entre Dadu — atual Pequim — e o Rio Amarelo. Para fornecer a Dadu uma nova fonte de água, Guo encontrou a nascente Baifu no Monte Shen e mandou construir um canal de 30 km (19 mi) para levar água até Dadu. Propôs conectar o abastecimento de água entre diferentes bacias hidrográficas, construiu novos canais com comportas para controlar o nível da água e obteve grande sucesso com as melhorias realizadas. Isso agradou Kublai, e Guo foi encarregado de realizar projetos semelhantes em outras regiões do país. Em 1264, foi enviado a Gansu para reparar os danos causados aos sistemas de irrigação pelos anos de guerra durante o avanço mongol pela região. Guo viajou extensamente com seu amigo Zhang, registrando o trabalho necessário para desobstruir partes danificadas do sistema e melhorar sua eficiência. Enviou seu relatório diretamente a Kublai Khan.[11]

Rebelião de Nayan

[editar | editar código]

Durante a conquista da dinastia Jin, os irmãos mais novos de Gêngis Cã receberam grandes apanágios na Manchúria.[132] Seus descendentes apoiaram fortemente a coroação de Kublai em 1260, mas a geração mais jovem desejava maior independência. Kublai aplicou as normas de Ögedei Khan segundo as quais os nobres mongóis podiam nomear supervisores e funcionários especiais do grão-cã em seus apanágios, mas, de modo geral, respeitou os direitos desses apanágios. Manggala, filho de Kublai, estabeleceu controle direto sobre Chang'an e Shanxi em 1272. Em 1274, Kublai nomeou Lian Xixian para investigar abusos de poder cometidos por detentores mongóis de apanágios na Manchúria.[133] A região chamada Lia-tung foi imediatamente colocada sob controle do grão-cã em 1284, eliminando a autonomia dos nobres mongóis da região.[134]

Placa de cinto de jade da dinastia Yuan com desenhos entalhados do Dragão Azul, muito valorizado como símbolo da força marítima da China Yuan

Ameaçado pelo avanço da burocratização de Kublai, Nayan, descendente de quarta geração de um dos irmãos de Gêngis Cã — Temüge ou Belgutei —, iniciou uma revolta em 1287. (Existiu mais de um príncipe chamado Nayan e há confusão quanto à identidade deles.[135]) Nayan tentou unir forças com Kaidu, rival de Kublai na Ásia Central.[136] Os jurchéns nativos da Manchúria e os Tártaros da Água, que haviam sofrido com uma fome, apoiaram Nayan. Praticamente todas as linhagens fraternas sob Hadaan, descendente de Hachiun, e Shihtur, neto de Qasar, aderiram à rebelião de Nayan,[137] e, como Nayan era um príncipe popular, Ebugen, neto de Khulgen, filho de Gêngis Cã, e a família de Khuden, irmão mais novo de Güyük Khan, contribuíram com tropas para a revolta.[138]

A rebelião foi enfraquecida pela descoberta precoce e pela liderança hesitante. Kublai enviou Bayan para manter Nayan e Kaidu separados, ocupando Caracórum, enquanto ele próprio liderava outro exército contra os rebeldes na Manchúria. As forças mongóis do comandante Oz Temür atacaram os 60 mil soldados inexperientes de Nayan em 14 de junho, enquanto guardas han e alanos sob Li Ting protegiam Kublai. O exército de Chungnyeol de Goryeo auxiliou Kublai na batalha. Após um combate intenso, as tropas de Nayan recuaram para trás de suas carroças, e Li Ting iniciou um bombardeio e atacou o acampamento de Nayan naquela noite. As forças de Kublai perseguiram Nayan, que acabou sendo capturado e executado sem derramamento de sangue, sufocado sob tapetes de feltro, método tradicional de execução de príncipes.[138] Enquanto isso, o príncipe rebelde Shikqtur invadiu Liaoning, mas foi derrotado em menos de um mês. Kaidu retirou-se para o oeste para evitar uma batalha. Entretanto, Kaidu derrotou um grande exército Yuan nas Montanhas Khangai e ocupou Caracórum brevemente em 1289. Kaidu retirou-se antes que Kublai pudesse mobilizar um exército maior.[42]

Revoltas amplas, porém descoordenadas, dos apoiadores de Nayan continuaram até 1289 e foram reprimidas de forma implacável. As tropas dos príncipes rebeldes foram retiradas deles e redistribuídas entre a família imperial.[139] Kublai puniu severamente os darughachi nomeados pelos rebeldes na Mongólia e na Manchúria.[140] A rebelião obrigou Kublai a aprovar a criação do Secretariado Regional de Liaoyang em 4 de dezembro de 1287, ao mesmo tempo em que recompensava os príncipes fraternos leais.[11]

Últimos anos

[editar | editar código]
Na Pérsia do Ilcanato, Ghazan converteu-se ao islamismo e reconheceu Kublai Khan como seu suserano.

Kublai Khan enviou seu neto Gammala a Burkhan Khaldun em 1291 para assegurar sua reivindicação sobre Ikh Khorig, onde Gêngis estava sepultado, um local sagrado fortemente protegido pelos descendentes de Kublai. Bayan controlava Caracórum e estava restabelecendo o domínio sobre as regiões ao redor em 1293, de modo que Kaidu, rival de Kublai, não tentou nenhuma ação militar de grande escala nos três anos seguintes. A partir de 1293, o exército de Kublai expulsou as forças de Kaidu do Planalto da Sibéria Central.[11]

Depois que sua esposa Chabi morreu, em 1281, Kublai começou a se afastar do contato direto com seus conselheiros e passou a transmitir instruções por meio de uma de suas outras rainhas, Nambui. Apenas duas filhas de Kublai são conhecidas pelo nome; ele pode ter tido outras. Ao contrário das formidáveis mulheres da época de seu avô, as esposas e filhas de Kublai constituíam uma presença quase invisível. A escolha original de Kublai para sucedê-lo era seu filho Zhenjin, que se tornou chefe do Zhongshu Sheng e administrava ativamente a dinastia de acordo com os princípios confucionistas. Nomukhan, após retornar do cativeiro na Horda Dourada, demonstrou ressentimento por Zhenjin ter sido escolhido como herdeiro aparente, mas foi banido para o norte. Em 1285, um funcionário propôs que Kublai abdicasse em favor de Zhenjin, sugestão que enfureceu Kublai, que se recusou a receber Zhenjin. Zhenjin morreu pouco depois, em 1286, oito anos antes de seu pai. Kublai lamentou sua morte e permaneceu muito próximo da esposa dele, Bairam, também conhecida como Kokejin.[11]

Kublai tornou-se cada vez mais abatido após as mortes de sua esposa favorita e de seu herdeiro escolhido, Zhenjin. O fracasso das campanhas militares no Vietnã e no Japão também o atormentava. Kublai buscou conforto na comida e na bebida, tornou-se extremamente obeso e sofria de gota e diabetes. O imperador consumia álcool em excesso e seguia a tradicional dieta mongol rica em carne, o que pode ter contribuído para sua gota. Kublai entrou em depressão devido à perda de familiares, à saúde debilitada e à idade avançada. Tentou todos os tratamentos médicos disponíveis, de xamãs coreanos a médicos vietnamitas, além de remédios e medicamentos, mas sem resultado. No fim de 1293, o imperador recusou-se a participar da tradicional cerimônia de Ano-Novo. Antes de morrer, Kublai entregou o selo de príncipe herdeiro ao filho de Zhenjin, Temür, que se tornaria o próximo grão-cã do Império Mongol e o segundo governante da dinastia Yuan. Buscando um antigo companheiro que pudesse confortá-lo durante sua doença final, os funcionários do palácio só conseguiram escolher Bayan, mais de 30 anos mais jovem. Kublai enfraqueceu progressivamente e, em 18 de fevereiro de 1294, morreu aos 78 anos. Dois dias depois, o cortejo fúnebre levou seu corpo ao local de sepultamento dos cãs na Mongólia.[11]

Família

[editar | editar código]
Retrato de Chabi, budista que foi a catum de Kublai e imperatriz do Império Mongol, por um artista nepalês, Araniko

Kublai casou-se primeiro com Tegulen, que morreu muito cedo. Depois, casou-se com Chabi, do clã Khongirad, que foi sua imperatriz mais amada. Após a morte de Chabi em 1281, Kublai casou-se com a jovem prima dela, Nambui, presumivelmente de acordo com a vontade de Chabi.[141]

Principais esposas (primeiro e segundo ordos):

  • Imperatriz, do clã Bosquur dos Khongirad (皇后弘吉剌氏, m. 1233),[142] nome pessoal Tegülün (帖古伦), filha de Tuolian[143]
    • Dorji (朵儿只, c. 1233 – m. 1263),[144] 1.º filho
  • Imperatriz Zhaorui Shunsheng, do clã Bosquur dos Khongirad (昭睿順聖皇后 弘吉剌氏, 1216 – m. 1281),[145] nome pessoal Chabi (察必)
    • Yuelie, Grande Princesa de Zhao (赵国大長月烈公主), 2.ª filha
      • Casou-se com Ay Buqa, príncipe de Zhao (趙王), e teve descendência (quatro filhos)
    • Princesa Ulujin, Grande Princesa do Estado de Chang (昌国大长吾魯真公主), 3.ª filha
      • Casou-se com Buqa, do clã Ikires
    • Chalun, Grande Princesa do Estado de Chang (茶倫昌国大长公主), 4.ª filha
      • Casou-se com Teliqian, do clã Ikires.
    • Zhenjin, Príncipe Herdeiro Mingxiao (明孝太子 真金, 1240–1285), 2.º filho
    • Manggala, Príncipe de Anxi (安西王 忙哥剌, c. 1242–1280), 3.º filho
    • Öljei, Grande Princesa de Lu (鲁国长完泽公主), 5.ª filha
      • Casou-se com Ulujin Küregen, do clã Bosquur dos Khongirad, príncipe de Lu, e teve descendência (uma filha)
    • Nomughan, Príncipe de Beiping (北平王 那木罕, m. 1301), 4.º filho
    • Nangiajin, Grande Princesa de Lu (鲁国大长囊家真公主), 6.ª filha
      • Casou-se com Ulujin Küregen, do clã Khongirad
      • Temür, do clã Khongirad
      • Manzitai, do clã Khongirad
    • Kokechi, Príncipe de Yunnan (雲南王 忽哥赤, m. 1271), 6.º filho
    • Qutugh Kelmysh, Rainha Jangmok de Goryeo (忽都魯揭里迷失 莊穆王后; 1251–1297), 7.ª filha
  • Imperatriz, do clã Bosquur dos Khongirad (皇后 弘吉剌氏 – desapareceu em 1294),[146] nome pessoal Nambui (南必), filha de Nachen[147]
    • Temuchi (铁蔑赤), 12.º filho[148]

Esposas do terceiro ordo:

  • Imperatriz, de clã desconhecido (塔剌海皇后), nome pessoal Talahai (塔剌海)
  • Imperatriz, de clã desconhecido (奴罕皇后), nome pessoal Nuhan (奴罕)

Esposas do quarto ordo:

  • Imperatriz, do clã Bayauts (皇后), Bayaujin (伯要兀真), filha de Boraqchin
    • Toghon, Príncipe de Zhennan (脱欢 鎮南王), 9.º filho
  • Imperatriz, de clã desconhecido (皇后), nome pessoal Kökelün (阔阔伦)

Concubinas:

  • Senhora Babahan (八八罕妃子)
  • Senhora Sabuhu (撒不忽妃子)
  • Qoruqchin Khatun — filha de Qutuqu (irmão de Toqto'a Beki), dos Merkits.
    • Qoridai, comandante de Möngke no Tibete (忽理台), 5.º filho
  • Dörbejin Khatun — da tribo Dörben
    • Aqruqchi, Príncipe de Xiping (西平王 奥鲁赤, m. 1306), 8.º filho
  • Hüshijin Khatun — filha de Boroqul Noyan
    • Ayachi, Comandante do Corredor de Hexi (爱牙赤, fl. 1324), 7.º filho
    • Kököchü, Príncipe de Ning (宁王 阔阔出, fl. 1313), 9.º filho
  • Asujin Khatun (阿速眞可敦)
  • Uma mulher desconhecida
    • Qutluq Temür (忽都鲁帖木儿; fl. 1324), 11.º filho
    • Primeira filha[149]
    • Nona filha
      • Casou-se com Zhao Xian e teve descendência (um filho)

Poesia

[editar | editar código]
Colina da Longevidade, em Pequim, onde Kublai Khan escreveu seu poema
Trabalhadores transportando materiais de construção para Khanbaliq

Kublai foi um prolífico autor de poesia chinesa, embora a maior parte de suas obras esteja atualmente perdida. Apenas um poema chinês escrito por ele está incluído em Selection of Yuan Poetry ("Seleção da Poesia Yuan") (元詩選), intitulado "Inspiração registrada ao apreciar a subida à Montanha da Primavera". O poema foi traduzido para o mongol pelo estudioso da Mongólia Interior B. Buyan no mesmo estilo da poesia mongol clássica e transcrito para o alfabeto cirílico por Ya. Ganbaatar. Segundo relatos, certa vez, durante a primavera, Kublai Khan foi prestar culto em um templo budista no Palácio de Verão, na parte ocidental de Khanbaliq (Pequim), e, no caminho de volta, subiu a Colina da Longevidade (Tumen Nast Uul, em mongol), onde se sentiu inspirado e escreveu o poema.[150]

Inspiração registrada ao apreciar a subida à Montanha da Primavera (陟玩春山記興)

時膺韶景陟蘭峰
不憚躋攀謁粹容
花色映霞祥彩混
壚煙拂霧瑞光重

雨霑瓊干巖邊竹
風襲琴聲嶺際松
淨刹玉毫瞻禮罷
回程仙駕馭蒼龍

Shí yīng sháo jǐng zhì lán fēng;
Bú dàn jī pān yè cuì róng;
Huā sè yìng xiá xiáng cǎi hùn;
Lú yān fú wù ruì guāng chóng;

Yǔ zhān qióng gàn yán biān zhú;
Fēng xí qín shēng lǐng jì sōng;
Jìng chà yù háo zhān lǐ bà;
Huí chéng xiān jià yù cāng lóng.

Esta é a tradução:

Tradução mongol de Buyan

Havar tsagiin nairamduu uliral dor anhilam uulnaa avirlaa
Halshralgui orgil deer garaad Altan Nüür dor baraalhchuhui
Hüis tsetseg tuyaaran myaralzaad ölziit öngö solongormui
Hülisiin utaa hüdenten tunaraad belegt gerel tsatsarmui

Hadan deerh has hulsnaa huriin dusal bömbölzönhön
Halil davaanii nogoon narsnaa serchigneh salhi högjimdmüi
Buddiin süm dor burhnii ömnö hüj örgön ayaarlaad
Butsah zamd süih teregnee höh luu hölöglöjühüi
Tradução para o português da versão mongol de Buyan

Subi a Colina Perfumada na agradável estação da primavera
Sem desanimar, subi ao cume e encontrei a Face Dourada
As flores brilhavam com raios luminosos e cores auspiciosas reluziam como um arco-íris
A fumaça do incenso flutuava como névoa e uma luz abençoada emanava

As gotas de chuva pareciam bolhas sobre os bambus de jade junto à grande rocha
O vento que soprava entoava uma canção entre os pinheiros verdes na passagem da montanha
Diante do Buda no templo, realizei a cerimônia do incenso
E no caminho de volta conduzi um Dragão Azul na carruagem real.

Legado

[editar | editar código]
Estátua de Kublai Khan na Praça Sükhbaatar, em Ulaanbaatar. Juntamente com as estátuas de Ögedei Khan e a muito maior de Gêngis Cã, forma um complexo de estátuas dedicado ao Império Mongol.

A tomada do poder por Kublai em 1260 levou o Império Mongol a uma nova direção. Apesar da controvérsia em torno de sua ascensão, que acelerou a desunião dos mongóis, a disposição de Kublai em formalizar a identificação do reino governado pelos mongóis como China[9] levou o Império Mongol a ganhar atenção internacional. As conquistas de Kublai e de seus antecessores foram em grande parte responsáveis pela recriação de uma China unificada e militarmente poderosa. O domínio Yuan sobre o Tibete, a Manchúria e a Mongólia, a partir de uma capital localizada na atual Pequim, estabeleceu um precedente para a dinastia Qing e sua expansão pela Ásia Interior.[151]

Referências

[editar | editar código]

Notas

[editar | editar código]
  1. ↑ [ˈkuːblaɪ ˈkɑːn]
  2. ↑ Também conhecido como Qubilai ou Kübilai; em mongol: Хубилай; escrita mongol: ᠬᠤᠪᠢᠯᠠᠢ, mn, bxr, em calmuca: Хүвлә, xal; chinês: 忽必烈; pinyin: Hūbìliè
  3. ↑ De acordo com a norma historiográfica moderna, a "dinastia Yuan" neste artigo refere-se exclusivamente ao reino sediado em Dadu (atual Pequim). No entanto, o nome dinástico ao estilo han, "Grande Yuan" (大元), conforme proclamado por Kublai em 1271, bem como a reivindicação de ortodoxia política chinesa, destinavam-se a ser aplicados a todo o Império Mongol.[2][3][4] Apesar disso, "dinastia Yuan" raramente é usada no sentido amplo dessa definição pelos estudiosos modernos devido à natureza de facto fragmentada do Império Mongol.

Citações

[editar | editar código]
  1. ↑ Vicente 2004, p. 8-9.
  2. ↑ Robinson, David (2019). In the Shadow of the Mongol Empire: Ming China and Eurasia. [S.l.]: Cambridge University Press. p. 50. ISBN 9781108482448. Consultado em 18 de março de 2022
  3. ↑ Robinson, David (2009). Empire's Twilight: Northeast Asia Under the Mongols. [S.l.]: Harvard University Press. p. 293. ISBN 9780674036086. Consultado em 18 de março de 2022
  4. ↑ Brook, Timothy; Walt van Praag, Michael van; Boltjes, Miekn (2018). Sacred Mandates: Asian International Relations since Chinggis Khan. [S.l.]: University of Chicago Press. p. 45. ISBN 9780226562933. Consultado em 18 de março de 2022
  5. ↑ Encyclopædia Britannica. [S.l.: s.n.] p. 893[ref. deficiente]
  6. ↑ Marshall, Robert. Storm from the South: from Genghis Khan to Khubilai Khan. [S.l.: s.n.] p. 224
  7. ↑ Borthwick, Mark (2007). Pacific Century. [S.l.]: Westview Press. ISBN 978-0-8133-4355-6
  8. ↑ Howorth, H. H. The History of the Mongols. II. [S.l.: s.n.] p. 288
  9. 1 2 Kublai (18-12-1271), 《建國號詔》 [Edict to Establish the Name of the State], 《元典章》[Statutes of Yuan] (in Classical Chinese)
  10. ↑ Weatherford, Jack (2010). The Secret History of the Mongol Queens. [S.l.]: Crown. p. 135. ISBN 9780307589361
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Atwood, Christopher Pratt (2004). Encyclopedia of Mongolia and the Mongol empire. Internet Archive. [S.l.]: New York, NY : Facts On File. ISBN 978-0-8160-4671-3. Consultado em 23 de setembro de 2026
  12. ↑ Man 2007, p. 37
  13. ↑ Haw, Stephen G. (2006). Marco Polo's China. [S.l.]: Routledge. p. 33. ISBN 9781134275427
  14. ↑ Franke, Herbert; Twitchett, Denis C., eds. (1994). The Cambridge History of China: Volume 6, Alien Regimes and Border States, 907–1368. [S.l.]: Cambridge University Press. p. 381. ISBN 978-0-521-24331-5. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 17 de junho de 2016
  15. ↑ Man 2007, p. 79
  16. ↑ Atwood 2004, p. 613
  17. ↑ Du, Yuting; Chen, Lifan (1989). «Did Kublai Khan's Conquest of the Dali Kingdom Give Rise to the Mass Migration of the Thai People to the South?» (free). Siam Heritage Trust. Journal of the Siam Society. JSS Vol. 77.1c (digital): image. Consultado em 17 de março de 2013. Cópia arquivada (PDF) em 9 de setembro de 2020
  18. ↑ Weatherford 2005, p. 186
  19. ↑ Gazangjia (2003). Tibetan Religions. [S.l.]: China Intercontinental Press. p. 115. ISBN 9787508502328
  20. ↑ Sun Kokuan. Yu chi and Southern Daoism during the Yuan period, in China under Mongol rule. [S.l.: s.n.] pp. 212–253
  21. ↑ Bagchi, Prabodh Chandra (2011). India and China. [S.l.]: Anthem Press. p. 118. ISBN 978-93-80601-17-5. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 26 de janeiro de 2016
  22. ↑ Nag, Kalidas (2021). Greater India. [S.l.]: Creative Media Partners, LLC. p. 216. ISBN 9781015150232
  23. ↑ Mah, Adeline Yen (2008). China: Land of Dragons and Emperors. [S.l.]: Random House Children's Books. p. 129. ISBN 978-0-375-89099-4. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 26 de janeiro de 2016
  24. ↑ Man 2007, p. 102
  25. 1 2 Atwood 2004, p. 458
  26. 1 2 Enkhbold, Enerelt (2024). «Religious Services and Rational Choices: Two Cases of Limited Tax Exemption in the Mongol Empire». Central Asiatic Journal. 67 (1–2): 195–219. doi:10.13173/CAJ.67.1-2.195
  27. ↑ Whiting, Marvin C. Imperial Chinese Military History: 8000 BC – 1912 AD. [S.l.: s.n.] p. 394
  28. ↑ Man 2007, p. 109
  29. ↑ Weatherford 2005, p. 120
  30. ↑ Закиров, Салих (2013). Дипломатические отношения Золотой орды с Египтом (em russo). [S.l.]: Рипол Классик. ISBN 978-5-458-39601-1
  31. ↑ al-Din, Rashid. Universal History. [S.l.: s.n.]
  32. ↑ De Graaf, W. J. (2018). The Silk Road in the Mongol Era (Tese). Tilburg: Tilburg University research
  33. ↑ Rashid al-Din, ibid
  34. ↑ Howorth, H. H. History of the Mongols section: "Berke khan"
  35. ↑ «The Cresques Project – Panel VI». cresquesproject.net
  36. ↑ H. H. Howorth History of the Mongols from the 9th to the 19th Century: Part 2. The So-Called Tartars of Russia and Central Asia. Division 1
  37. ↑ Otsahi Matsuwo Khubilai Kan[ref. deficiente]
  38. ↑ Prawdin, Michael. Mongol Empire and its legacy. [S.l.: s.n.] p. 302
  39. ↑ Biran, Michael. Qaidu and the Rise of the Independent Mongol State In Central Asia, p. 63
  40. ↑ Saunders 2001, pp. 130–132
  41. 1 2 Craughwell, Thomas J. (2010). The Rise and Fall of the Second Largest Empire in History: How Genghis Khan's Mongols Almost Conquered the World (em inglês). [S.l.]: Fair Winds Press. p. 238. ISBN 978-1616738518. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  42. 1 2 Grousset 1970, p. 294
  43. ↑ Vernadsky, G. V. The Mongols and Russia. [S.l.: s.n.] p. 155
  44. ↑ Q. Pachymeres, Bk 5, ch.4 (Bonn ed. 1,344)
  45. ↑ Rashid al-Din
  46. ↑ Man 2007, p. 74
  47. 1 2 3 The History of the Yuan Dynasty
  48. ↑ Sh.Tseyen-Oidov – Ibid, p. 64
  49. ↑ Man 2007, p. 207
  50. ↑ Grousset 1970, p. 297
  51. ↑ Allsen, Thomas T. The Princes of the Left Hand: An Introduction to the History of the Rulus of Orda in the Thirteenth and Early Fourteenth Centuries. [S.l.: s.n.] p. 21
  52. ↑ Eurasia Archivum Eurasiae medii aevi, p. 21
  53. ↑ Weatherford 2005, p. 195
  54. ↑ Vernadsky, G. V. The Mongols and Russia. [S.l.: s.n.] pp. 344–366
  55. ↑ Fedorowicz, J. K.; Samsonowicz, Henryk; Bogucka, Maria, eds. (1982). A Republic of Nobles. [S.l.]: CUP Archive. p. 179. ISBN 9780521240932
  56. ↑ Vernadsky, G. V. A History of Russia New, Revised ed. [S.l.: s.n.]
  57. ↑ Rossabi 1988, p. 115
  58. ↑ Man 2007, p. 231
  59. ↑ Phillips, J. R. S. The Medieval Expansion of Europe. [S.l.: s.n.] p. 122
  60. ↑ Grousset 1970, p. 304
  61. ↑ Rossabi 1988, p. 76
  62. ↑ Grant, R. G. (2017). 1001 Battles That Changed the Course of History (em inglês). [S.l.]: Book Sales. ISBN 978-0785835530. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  63. ↑ «The Mongols and Tibet – A historical assessment of relations between the Mongol Empire and Tibet». Cópia arquivada em 29 de abril de 2009
  64. ↑ Rossabi 1988, p. 247
  65. ↑ Theobald, Ulrich. «Yuan Empire Geography (www.chinaknowledge.de)». www.chinaknowledge.de. Consultado em 24 de maio de 2008. Cópia arquivada em 5 de junho de 2008
  66. 1 2 Enkhbold, Enerelt (2019). «The role of the ortoq in the Mongol Empire in forming business partnerships». Central Asian Survey. 38 (4): 531–547. doi:10.1080/02634937.2019.1652799
  67. ↑ Cecilia Lee-fang Chien Salt and state, p. 25
  68. ↑ Weatherford 2005, p. 176
  69. ↑ Martinez, A. P. The use of Mint-output data in Historical research on the Western appanages. [S.l.: s.n.] pp. 87–100
  70. ↑ Weatherford 1997, p. 127
  71. ↑ de Rachewiltz, Igor; Chan, Hok-Lam; Ch'i-ch'ing, Hsiao; et al., eds. (1993). In the Service of the Khan: Eminent Personalities of the Early Mongol-Yüan Period. [S.l.]: Otto Harrassowitz Verlag. p. 562. ISBN 978-3-447-03339-8. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 26 de janeiro de 2016
  72. ↑ Lagerwey, John. Religion and Chinese society. [S.l.: s.n.] p. xxi
  73. ↑ «Marco Polo». Worldatlas.com. Consultado em 24 de agosto de 2019. Cópia arquivada em 9 de junho de 2020
  74. ↑ Christopher Kleinhenz. Routledge Revivals: Medieval Italy (2004): An Encyclopedia – Volume II, Volume 2. [S.l.: s.n.] p. 923
  75. ↑ «Archived copy» (PDF). Consultado em 3 de maio de 2016. Cópia arquivada (PDF) em 4 de março de 2016 p. 14.
  76. ↑ Banning, B. Paul. «AAS Abstracts: China Session 45». Cópia arquivada em 6 de outubro de 2016
  77. ↑ «AAS Abstracts: China Session 45». Consultado em 18 de março de 2015. Cópia arquivada em 18 de março de 2015
  78. ↑ Wilson, Thomas A. «Cult of Confucius». Consultado em 9 de maio de 2016. Cópia arquivada em 18 de março de 2016
  79. ↑ «Quzhou City Guides – China TEFL Network». 4 de março de 2016. Cópia arquivada em 4 de março de 2016
  80. ↑ «Confucius Anniversary Celebrated». www.china.org.cn. Consultado em 21 de abril de 2016. Cópia arquivada em 14 de setembro de 2015
  81. ↑ Thomas Jansen; Thoralf Klein; Christian Meyer (2014). Globalization and the Making of Religious Modernity in China: Transnational Religions, Local Agents, and the Study of Religion, 1800–Present. [S.l.]: Brill. pp. 187–188. ISBN 978-90-04-27151-7. Consultado em 21 de maio de 2016. Cópia arquivada em 4 de dezembro de 2016
  82. ↑ «Nation observes Confucius anniversary». China Daily. 29 de setembro de 2006. Consultado em 21 de abril de 2016. Cópia arquivada em 8 de janeiro de 2016
  83. ↑ Dillon, Michael (1999). China's Muslim Hui Community: Migration, Settlement and Sects. [S.l.]: Psychology Press. ISBN 978-0-7007-1026-3. Consultado em 3 de outubro de 2016. Cópia arquivada em 27 de março de 2022
  84. ↑ Elverskog, Johan (2011). Buddhism and Islam on the Silk Road. [S.l.]: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-0531-2. Consultado em 3 de outubro de 2016. Cópia arquivada em 27 de março de 2022
  85. ↑ Donald Daniel Leslie (1998). «The Integration of Religious Minorities in China: The Case of Chinese Muslims» (PDF). The Fifty-ninth George Ernest Morrison Lecture in Ethnology. p. 12. Consultado em 28 de junho de 2016. Cópia arquivada (PDF) em 3 de março de 2016.
  86. 1 2 Mohammed Khamouch (2007). «1001 Years of Missing Martial Arts» (PDF). muslimheritage.com. Consultado em 14 de novembro de 2013. Cópia arquivada (PDF) em 2 de novembro de 2012
  87. ↑ «Saudi Aramco World : Muslims in China: The History». archive.aramcoworld.com. Consultado em 24 de abril de 2022. Cópia arquivada em 27 de março de 2022
  88. ↑ Hitchens, Marilynn Giroux; Roupp, Heidi (2001). How to Prepare for SAT II: World history 2nd ed. [S.l.]: Barron's Educational Series. p. 176. ISBN 978-0-7641-1385-7
  89. ↑ Meuleman, Johan, ed. (2002). Islam in the Era of Globalization: Muslim Attitudes Towards Modernity and Identity. [S.l.]: Routledge. p. 197. ISBN 978-1-135-78829-2. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 26 de janeiro de 2016
  90. ↑ Atwood 2004, p. 354
  91. ↑ The New Encyclopædia Britannica, p. 111
  92. ↑ Farquhar, David M. (1990). The Government of China Under Mongolian Rule: A Reference Guide. [S.l.]: F. Steiner Verlag Wiesbaden. p. 272. ISBN 978-3-515-05578-9. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 26 de janeiro de 2016
  93. ↑ Harrassowitz, Otto. Archivum Eurasiae medii aeivi [i.e. aevi]. [S.l.: s.n.] p. 36
  94. ↑ Atwood 2004, p. 264
  95. ↑ M. Kutlukov, "Mongol Rule in Eastern Turkestan". Article in collection Tataro-Mongols in Asia and Europe. Moscow, 1970
  96. ↑ Atwood 2004, p. 403
  97. ↑ Franke, Herbert; Twitchett, Denis C., eds. (1994). The Cambridge History of China: Volume 6, Alien Regimes and Border States, 907–1368. [S.l.]: Cambridge University Press. p. 473. ISBN 978-0-521-24331-5. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 17 de junho de 2016
  98. ↑ Mackerras, Colin (1994). China's Minorities: Integration and Modernization in the Twentieth Century. [S.l.]: Oxford University Press. p. 29. ISBN 978-0-19-585988-1. Consultado em 15 de novembro de 2015. Cópia arquivada em 26 de janeiro de 2016
  99. ↑ Ballard, George Alexander (1921). The Influence of the Sea on the Political History of Japan. [S.l.]: E.P. Dutton. p. 21
  100. ↑ Schirokauer, Conrad. A Brief History of Chinese and Japanese civilizations. [S.l.: s.n.] p. 211
  101. ↑ (Miya 2006; Miya 2007)
  102. ↑ Atwood 2004, p. 434
  103. ↑ História dos Yuan 『元史』 卷十二 本紀第十二 世祖九 至元十九年七月壬戌（9-8-1282）「高麗国王請、自造船百五十艘、助征日本。」
  104. ↑ Ж.Ганболд, Т.Мөнхцэцэг, Д.Наран, А.Пунсаг-Монголын Юань улс, хуудас 122
  105. ↑ 『高麗史』 巻八十七　表巻第二「十月、金方慶與元元帥忽敦洪茶丘等征日本、至壹岐戰敗、軍不還者萬三千五百餘人」
  106. ↑ «Shipwreck may be part of Kublai Khan's lost fleet». CNN. 25 de outubro de 2011. Cópia arquivada em 27 de outubro de 2011
  107. ↑ Nicolle, David The Mongol Warlords
  108. 1 2 Baldanza 2016, p. 17.
  109. ↑ Weatherford 2005, p. 212.
  110. ↑ Hucker 1975, p. 285.
  111. ↑ Aymonier 1893, p. 16.
  112. ↑ Haw 2013, pp. 361-371.
  113. ↑ Baldanza 2016, p. 19.
  114. ↑ Bulliet et al. 2014, p. 336.
  115. ↑ Baldanza 2016, p. 17–26.
  116. 1 2 Grousset 1970, p. 291
  117. ↑ Atwood 2004, p. 72
  118. 1 2 3 4 George, Daniel (1981). History of South East Asia. [S.l.]: Macmillan International Higher Education. 134 páginas. ISBN 9781349165216. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 26 de setembro de 2021
  119. ↑ Carter, Ron (1987). The Spread of Civilization. [S.l.]: Macdonald. 32 páginas. ISBN 9780382064081. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  120. 1 2 McCabe, Robert Karr (1967). Storm Over Asia: China and Southeast Asia: Thrust and Response. University of Michigan: New American Library. 14 páginas. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  121. ↑ Audric, John (1972). Angkor and the Khmer Empire. [S.l.]: R. Hale. 115 páginas. ISBN 9780709129455. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  122. 1 2 Mendis, Vernon LB (1981). Currents of Asian History. University of Michigan: Lake House Investments. 389 páginas. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  123. 1 2 Coedes, George (1983). The Making of South East Asia. [S.l.]: University of California Press. 193 páginas. ISBN 9780520050617. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  124. ↑ Eberhard, Wolfram (1977). A History of China. [S.l.]: University of California Press. 239 páginas. ISBN 9780520032682. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  125. ↑ Pandey, Rajbali (1971). Svargīya Padmabhūshaṇa Paṇḍita Kuñjīlāla Dube smr̥ti-grantha. University of Michigan: Sva. Padmabhūshaṇa Paṇḍita Kuñjīlāla Dube Smr̥ti-Grantha Samiti. 94 páginas. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 28 de setembro de 2021
  126. ↑ Tudisco, AJ (1967). Asia Emerges. University of California: Diablo Press. 316 páginas. Consultado em 18 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 27 de setembro de 2021
  127. ↑ Reischauer, Edwin Oldfather (1960). A History of East Asian Civilization (em inglês). [S.l.]: Allen & Unwin. p. 285
  128. ↑ The Archaeology of Islam in Sub-Saharan Africa By Timothy Insoll Page 66
  129. ↑ Medieval History, Volume 2 by Headstart History: "Marco Polo, who relates how the new Mongol overlord of China, Kublai Khan, sent envoys to Mogadishu on the Somali coast to treat for the release of a previous emissary."
  130. ↑ Schinz, Alfred. The Magic Square. [S.l.: s.n.] p. 291
  131. ↑ Lall, Kesar. A Nepalese Miscellany. [S.l.: s.n.] p. 32
  132. ↑ Paul Pelliot, Notes on Marco Polo, p. 85
  133. ↑ Anne Elizabeth McLaren, Chinese popular culture and Ming chantefables, p. 244
  134. ↑ Mullie, E. P. J. De Mongoolse prins Nayan. [S.l.: s.n.] pp. 9–11
  135. ↑ Pelliot, P. (1963) Notes on Marco Polo, Vol. I, Imprimerie Nationale, Paris, pp. 354–355
  136. ↑ Igor de Rachewiltz, In the service of the Khan: eminent personalities of the early Mongol-Yüan period, p. 599
  137. ↑ Grousset 1970, p. 293
  138. 1 2 Amitai-Preiss & Morgan 2000, p. 33
  139. ↑ Rashid al-Din JT, I/2 in TVOIRA
  140. ↑ Amitai-Preiss & Morgan 2000, p. 43
  141. ↑ Man 2004, p. 394
  142. ↑ casou-se em 1232
  143. ↑ neto de Anchen, irmão da imperatriz Borte
  144. ↑ diretor do Secretariado e chefe do Departamento de Assuntos Militares desde 1261, mas tinha saúde frágil e morreu jovem
  145. ↑ casou-se em 1234
  146. ↑ casou-se em 1283
  147. ↑ que era tio da imperatriz Chabi.
  148. ↑ morreu jovem
  149. ↑ tornou-se freira
  150. ↑ Ya.Ganbaatar. Yuan ulsiin uyiin mongolchuudiin hyatadaar bichsen shulgiin songomol (Selection of Chinese poems written by Mongolians during the Yuan dynasty), Ulan Bator, 2007 p. 15
  151. ↑ Atwood 2004, p. 611

Fontes

[editar | editar código]

Leitura adicional

[editar | editar código]

Ligações externas

[editar | editar código]
O Commons possui uma categoria com imagens e outros ficheiros sobre Kublai Khan
Obtida de "https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Kublai_Khan&oldid=73039791"