Devilman Crybaby
| Genres |
|---|
| Réalisateur | |
|---|---|
| Producteur |
Eunyoung Choi |
| Scénariste | |
| Studio dâanimation | Science SARU |
| Compositeur |
Kensuke Ushio |
| ChaĂźne |
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| Sortie |
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| Ăpisodes | 10 |
Devilman Crybaby est une sĂ©rie d'animation ONA japonaise rĂ©alisĂ©e par Masaaki Yuasa et Ă©crite par IchirĆ Ćkouchi. FondĂ©e sur le manga Devilman de GĆ Nagai, elle est produite par le studio Science SARU en tant que sĂ©rie originale Netflix et diffusĂ©e sur le site de streaming le .
La sĂ©rie transpose lâunivers originale des annĂ©es 1970 au XXIe siĂšcle tout en conservant la ligne directrice du manga de Go Nagai, oĂč lâon suit Akira Fudo et son ami Ryo Asuka alors quâils affrontent une ancienne race de dĂ©mons cherchant Ă dĂ©truire lâhumanitĂ©. Convaincu que le seul moyen de battre les dĂ©mons est dâacquĂ©rir leurs pouvoirs, Ryo propose Ă Akira de sâunir avec un dĂ©mon, le transformant ainsi en Devilman. Un ĂȘtre possĂ©dant les pouvoirs dâun dĂ©mon tout en gardant lâĂąme dâun humain. Les thĂšmes anti-guerre de la sĂ©rie originale sont rĂ©interprĂ©tĂ©s comme une mĂ©taphore du prĂ©jugĂ©, oĂč la manipulation et la paranoĂŻa sont prĂ©sentĂ©s Ă travers une allĂ©gorie des dĂ©mons en tant quâ « autres ».
Synopsis
[modifier | modifier le code]Akira Fudo est informĂ© par son meilleur ami, Ryo Asuka, que l'ancienne race de DĂ©mons prenant possession du corps des humains pour les possĂ©der est revenue sur Terre pour la reprendre. Croyant que la seule façon de vaincre les DĂ©mons est de prouver leur existence aux humains, Ryo suggĂšre Ă Akira de l'accompagner pour voir des DĂ©mons prendre possession d'humains. Fusionnant lui-mĂȘme Ă Amon, le Seigneur des DĂ©mons, Akira se transforme en Devilman, un ĂȘtre humain ayant les pouvoirs d'un DĂ©mon tout en conservant son propre cĆur.
Personnages
[modifier | modifier le code]- Akira Fudo (äžćæ, Fudo Akira) / Devilman (ăăă«ăăł, Debiruman)
- Voix japonaise : Koki Uchiyama, voix française : Thibaut Delmotte[4]
- Akira est le principal protagoniste de la série. à l'origine un humain ordinaire, il a acquis le pouvoir d'Amon, le Seigneur des Démons, aprÚs avoir été introduit dans une Soirée Sabbath, accompagné par Ryo, son meilleur ami.
- Ryo Asuka (éŁéł„äș, Asuka Ryo)
- Voix japonaise : Ayumu Murase, voix française : Fabienne Loriaux (Satan) ; Bruno Borsu (Ryo) ; Ămilie Guillaume (Ryo enfant)[4]
- Ryo est l'ami d'enfance d'Akira. Fantasque et secret, il l'entraine vers un abßme d'évÚnements de plus en plus sombres.
- Miki Makimura (ç§æçŸæšč, Makimura Miki)
- Voix japonaise : Megumi Han, voix française : Ludivine Deworst[4]
- Miki Makimura est l'héroïne principale de la série dont Akira s'est entiché. Elle fait également partie du Club d'Athlétisme du Lycée Kamigaku.
- Miki "Mi-ko" Kuroda (ăăŒăł/é»ç°ăă, Kuroda Miki "Mi-ko")
- Voix japonaise : Ami Koshimizu, voix française : Marie-Line Landerwijn[4]
- Mi-ko fait partie du Club d'Athlétisme du Lycée Kamigaku avec Akira et Miki.
- SilĂšne (ă·ăŹăŒă, ShilÄnu)
- Voix japonaise : Atsuko Tanaka, voix française : Cécile Florin[4]
- SilÚne est une antagoniste secondaire de la série. Démone directement inspirée des SirÚnes de la Mythologie Grecque, SilÚne fut l'amante d'Amon il y a des siÚcles avant qu'il ne fusionne avec Akira. Sous la domination de Xénon et en partenariat avec Kaim, SilÚne espÚre réveiller Amon une fois de plus.
- Kaim (ă«ă€ă , Kaimu)
- Voix japonaise : Rikiya Koyama[4]
- DĂ©mon partenaire de SilĂšne, Kaim enquĂȘte sur Akira et apprend la fusion de ce dernier avec Amon. Il est amoureux de SilĂšne et n'a pas peur de partager ses sentiments avec elle, bien qu'elle le rejette constamment. Contrairement Ă la plupart des DĂ©mons au service de XĂ©non, Kaim est calme et patient dans la plupart des situations et mĂ©prise les autres DĂ©mons pour leur manque de contrĂŽle sur leur soif de sang insatiable.
- Jinmen (ăžăłăĄăł, Jinmen)
- Voix japonaise : Akio Hirose[4]
- Démon ressemblant à une tortue bipÚde, il est responsable de la mort des parents d'Akira et a temporairement pris possession du pÚre d'Akira, Reijiro.
- Xenon (ăŒăăł, Zennon)
- Voix japonaise : Avu-chan (en)[4]
- Xénon est le Grand Général des Armées des Démons de Satan et l'un des principaux antagonistes de la série.
- Jenny la CinglĂ©e (ă”ă€ăłăžă§ăăŒ, Saiko JenÄ«)
- Voix japonaise : Yasuhiro Takato (en)[4]
- Jenny est une puissante DĂ©mone qui sert de soutien principal de Satan, se faisant elle-mĂȘme passer pour sa tutrice et secrĂ©taire humaine.
- Koji Nagasaki (é·ćŽć ćž, Nagasaki Koji)
- Voix japonaise : Kenjiro Tsuda[4]
- Nagasaki est le manager et photographe de Miki. Il vient d'un mauvais milieu et rĂȘve de devenir un journaliste respectĂ©.
- Wamu (ăŻă , Wamu)
- Voix japonaise : KEN THE 390 (en), voix française : Sébastien Hébrant[4]
- Chef d'un petit gang de rue composé de Gabi, Hie, Babo et "Kukun". Il a des sentiments pour Miki, et l'aide elle et Akira.
- Gabi (ăŹă, Gabi)
- Voix japonaise : Subaru Kimura (en), voix française : Olivier Prémel[4]
- Gabi fait partie d'un groupe de rappeurs aux cÎtés de Wamu, Kukun, Babo et Hie.
- Mayuta "Kukun" (ăŻăŻăł/ăăŠăż, Mayuta "Kukun")
- Voix japonaise : Young Dais, voix française : Maxime Donnay[4]
- Rappeur du gang de Wamu qui habite prĂšs du bĂątiment de Mi-ko. Il semble souvent avoir de petites conversations avec elle aprĂšs l'avoir vue continuellement en train de planter et d'arroser des fleurs.
- Babo (ăă, Babo)
- Voix japonaise : Hannya[4]
- Babo apparaßt dans un gang de rappeurs aux cÎtés de Wamu, Gabi, Hie et Kukun.
- Hie (ăăš, Hie)
- Voix japonaise : AFRA[4]
- Hie est le beatboxer d'un gang de rappeurs aux cÎtés de Wamu, Gabi, Babo et Kukun.
- Moyuru Koda (ćčžç° çćŻ, Koda Moyuru)
- Voix japonaise : Junya Hirano, voix française : Stéphane Pirard[4]
- Koda est un membre du Club d'Athlétisme du Lycée Kawa.
- Taro Makimura (ç§æć€Șé, Makimura Taro)
- Voix japonaise : Eri Inagawa (en), voix française : Lise Leclercq[4]
- Le frĂšre cadet de Miki.
- NoĂ«l Makimura (ç§æăăšă«)
- Voix japonaise : Masato Obara, voix française : Simon Duprez[4]
- Le pÚre américain de Miki, Noël est un homme gentil qui considÚre Akira comme un membre de sa famille en raison de l'absence de ses parents.
- Akiko Makimura (ç§æäșæščć)
- Voix japonaise : Sayaka Kobayashi (en), voix française : Elsa Poisot[4]
- Akiko est la copropriétaire d'un restaurant végétalien aux cÎtés de son mari américain Noël et vit avec ses deux enfants, Miki et Taro, son pupille, Akira, et son chat de compagnie, Tako, qui est en réalité un Devilcat.
Personnages et distribution
[modifier | modifier le code]| Personnages | Doublage en japonais [5] | Doublage en anglais [6] |
|---|---|---|
| Akira Fudo (äžć æ) | KĆki Uchiyama | Griffin Burns |
| Ryo Asuka (éŁéł„ äș) | Ayumu Murase | Kyle McCarley |
| Miki Makimura (ç§æ çŸæšč) | Megumi Han | Cristina Vee |
| Miki "Miko" Kuroda (ăăŒăł/é»ç°ăă) | Ami Koshimizu | Cherami Leigh |
| Moyuru Koda (ćčžç° çćŻ) | Junya Hirano | Bryce Papenbrook |
| Sirene (ă·ăŹăŒă, ShirÄnu) | Atsuko Tanaka | Cindy Robinson |
| Kaim (ă«ă€ă , Kaimu) | Rikiya Koyama | Joe Ochman |
| Jinmen (ăžăłăĄăł) | Akio Hirose | Michael Sorich |
| Xenon (ăŒăăł, Zenon) | Avu-chan | Uncredited |
| Psycho Jenny (ă”ă€ăłăžă§ăăŒ, Saiko JenÄ«) | Yasuhiro Takato | Cindy Robinson |
| Koji Nagasaki (é·ćŽ ć ćž) | Kenjiro Tsuda | Doug Erholtz |
| Wamu (ăŻă ) | Ken the 390 | Johnny Yong Bosch |
| Gabi (ăŹă) | Subaru Kimura | Ben Pronsky |
| Mayuta "Kukun" (ăŻăŻăł/ăăŠăż) | Young Dais | Keith Silverstein |
| Babo (ăă) | Hannya | Uncredited |
| Hie (ăăš) | Afra | Uncredited |
| Taro Makimura (ç§æ ć€Șé) | Eri Inagawa | Dorothy Elias-Fahn |
| Noel Makimura (ç§æ ăăšă«) | Masato Obara | Christopher Corey Smith |
| Akiko Makimura (ç§æ äșæščć) | Sayaka Kobayashi | Anne Yatco |
Production
[modifier | modifier le code]Devilman Crybaby est basĂ© sur le manga Devilman de Go Nagai. Il est produit en tant que sĂ©rie originale Netflix par Aniplex et le studio Dynamic Planning de Nagai, et animĂ© par le studio Science SARU de Masaaki Yuasa[7]. Yuasa a rĂ©alisĂ© l'anime, IchirĆ Ćkouchi a Ă©crit le script et Eunyoung Choi a servi de producteur d'animation[7]. Ayumi Kurashima assure le chara-design de la sĂ©rie tandis que Kiyotaka Oshiyama est spĂ©cifiquement responsable de la conception du dĂ©mon[8],[5].
Bien que Yuasa est un fan du Devilman original, l'idĂ©e d'adapter l'Ćuvre provient d'Aniplex, avec qui il avait collaborĂ© sur le film d'animation Ping Pong (2014)[9]. Devilman ayant Ă©tĂ© publiĂ© dans le magazine shĆnen Weekly ShĆnen Magazine, Yuasa a rĂ©alisĂ© la sĂ©rie d'animation telle que Nagai aurait voulu la crĂ©er, sans se restreindre sur l'aspect sexuel et violent[9].
La série est annoncée pour la premiÚre fois en pour célébrer le 50e anniversaire de Nagai en tant que créateur[7]. En août, la premiÚre bande-annonce sort sur la chaßne YouTube de Netflix Japan et il est révélé que l'anime comporterait dix épisodes[10]. Tous les épisodes sortent exclusivement sur Netflix le , dans 90 pays ou territoires[11].
Bande sonore
[modifier | modifier le code]Le gĂ©nĂ©rique dâouverture de lâanime est la chanson âMan Humanâ composĂ© par Denki Groove. Ă la fin de lâĂ©pisode neuf [12]on retrouve un gĂ©nĂ©rique de fin spĂ©cial interprĂ©tĂ© par TakkyĆ« Tabibito et sâintitulant âKony Dakeâ (ä»ć€ă ă; litĂ©rralementââCe soir seulementâ). Devilman Crybaby comporte aussi un remix du gĂ©nĂ©rique de lâanime des annĂ©es 1970, âDevilman no Utaâ, dans une version interprĂ©tĂ©e par Avu-chan du groupe Queen Bee. Le rappeur Ken the 390, qui double aussi le personnage de Wamu dans la version japonaise, a supervisĂ© les sĂ©quences de rap de lâanime[13].
La musique de la série a été composée par Kensuke Ushio. Sa bande originale, composée de deux disques et de 48 titres est sortie le 10 janvier 2018 chez Aniplex. La boßte complÚte comporte aussi un CD des rap freestyle de la série.
| Bande Originale de DEVILMAN Crybaby | |
|---|---|
| Album de la bande originale par Kensuke Ushio | |
| Sortie | 10 Janvier 2018 |
| Studio | Aobadai (Meguro, Tokyo)
Heartbeat Recording (Setagaya, Tokyo) Takashi's (Tokyo) kimken (Nasu, Préfecture de Tochigi) |
| Durée | 94:57 |
| Langue | Japonais, Anglais |
| Label | Aniplex |
| Directeur | Yukiko Matsunaga |
| Producteur | YĆhei Shintaku |
| Chronologie de Kensuke Ushio | |
| A Shape of Light (2016)
Devilman Crybaby Original Soundtrack (2018) Liz et l'Oiseau bleu (2018) | |
Disque 1
[modifier | modifier le code]| N° | Titre | Paroles | Musique | Chant | Durée |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | The Genesis | 1:46 | |||
| 2 | D.V.M.N (thĂšme de DEVILMAN crybaby) | 3:34 | |||
| 3 | Buddy, Ryo | 3:30 | |||
| 4 | Devilman no Uta | YĆ« Aku | GĆ Misawa | Avu-chan from Queen Bee | 3:05 |
| 5 | Strategist | 2:34 | |||
| 6 | Akira the Wild | 1:55 | |||
| 7 | Night ride | 1:26 | |||
| 8 | Miki | 1:52 | |||
| 9 | Miki the Witch | 2:41 | |||
| 10 | Wired | 1:12 | |||
| 11 | School Life | 1:57 | |||
| 12 | Wishy Washy | 2:02 | |||
| 13 | News Anchor | 1:10 | |||
| 14 | They Said... | 1:51 | |||
| 15 | Cheesy Drop | 1:39 | |||
| 16 | Panic | 1:26 | |||
| 17 | Possession | 1:27 | |||
| 18 | Dreadful Stories | 2:01 | |||
| 19 | Who Is She? | 1:50 | |||
| 20 | Death Mask | 1:27 | |||
| 21 | Behind the Scene | 1:59 | |||
| 22 | Anxiety | 1.10 | |||
| Durée totale: | 43:34 | ||||
Disque 2
[modifier | modifier le code]| N° | Titre | Durée |
|---|---|---|
| 1 | Judgement | 1:45 |
| 2 | Sabbath I | 4:48 |
| 3 | 60311 | 1:44 |
| 4 | The Crawling | 1:51 |
| 5 | Nightmare | 1:38 |
| 6 | His Heart | 1:32 |
| 7 | Tears | 1:47 |
| 8 | Sincerity | 1:01 |
| 9 | Luxuria | 1:50 |
| 10 | The Two of Them | 1:42 |
| 11 | Night Hawk | 2:33 |
| 12 | Beautiful Silene | 1:42 |
| 13 | Smells Blood | 1:49 |
| 14 | Crisis | 1:20 |
| 15 | Black Mist | 1:33 |
| 16 | The Cult | 1:38 |
| 17 | Enigma | 1:31 |
| 18 | Flashback | 1:09 |
| 19 | Prayer | 1:58 |
| 20 | Her Baton | 2:08 |
| 21 | Veritas | 1:42 |
| 22 | Ryo | 1:36 |
| 23 | Satan | 1:57 |
| 24 | Pathetique | 3:05 |
| 25 | From Here to Eternity | 1:55 |
| 26 | Crybaby | 4:09 |
| Durée totale : | 94:57 |
Ăpisodes
[modifier | modifier le code]| No | Titre de lâĂ©pisode en français | Titre original de lâĂ©pisode | Date de 1re diffusion |
|---|---|---|---|
| 1 |
J'ai besoin de toi
| ăăŸăăćż
èŠăȘăă Omae ga hitsuyĆnanda | |
| Le premier Ă©pisode de la sĂ©rie sâouvre sur une sĂ©quence symbolique : un monde blanc peuplĂ© dâanges apparaĂźt dans une lumiĂšre Ă©blouissante, mais trĂšs vite cette lumiĂšre laisse place Ă lâobscuritĂ© et une voix affirme que ni lâamour ni la tristesse nâexiste.
On dĂ©couvre ensuite lâenfance dâAkira et de Ryo. Cette prĂ©sentation nous fait tout de suite comprendre leur opposition. Akira pleure Ă chaude larme devant un chaton mourant tandis que Ryo reste froid et rationnel, comme si il Ă©tait dĂ©nuĂ© dâĂ©motion. Dix ans plus tard, Akira vit avec la famille de Miki, une athlĂšte populaire. Une autre adolescente, Mi-ko fait aussi partie de leur groupe dâamis et laisse apparaĂźtre une certaine jalousie envers Miki. Ce quotidien en apparence normal est rapidement troublĂ© par une sĂ©rie de nouvelles inquiĂ©tantes : un meurtre violent survient au sein dâune Ă©quipe sportive et des rumeurs circulent Ă propos de soirĂ©es clandestines appelĂ©es âSabbathâ. Lors de ces soirĂ©es, drogues et rituels sataniques se mĂȘleraient. AprĂšs une journĂ©e dâentraĂźnement Akira raccompagne Miki et Mi-ko. Cette derniĂšre sâĂ©loigne rapidement, tandis que Miki dĂ©cide dâannuler un rendez-vous avec son manager et photographe et reste seule prĂšs dâun cours dâeau. Des rappeurs qui traĂźnent lĂ la confrontent et expriment dans leur rap une vision sombre du monde tout en affirmant leur attachement Ă celui-ci. Akira intervient pour protĂ©ger Miki. Câest alors que surgit brusquement Ryo en voiture. Il tend la main Ă Akira en brandissant une arme et lui demande de le suivre. Akira lui fait confiance et monte dans la voiture de Ryo. Il explique Ă Akira que les dĂ©mons existent et vivent parmi les humains. Pour confirmer sa thĂ©orie, Ryo lui explique les recherches du professeur Fikira, ayant Ă©tudiĂ© les dĂ©mons en Amazonie. Celui-ci aurait dĂ©couvert que ces crĂ©atures peuvent possĂ©der les humains et que dans de rares cas, une fusion est possible sans perdre totalement son humanitĂ©. Incapable de supporter les consĂ©quences de ses dĂ©couvertes, le professeur se serait suicidĂ© pour mourir tant quâil Ă©tait encore humain. Ryo est convaincu que les dĂ©mons sont dĂ©jĂ en train de se rĂ©pandre et que le gouvernement dissimule la vĂ©ritĂ© pour Ă©viter la panique. DĂ©terminĂ© Ă prouver leur existence, il entraĂźne Akira dans une soirĂ©e Sabbath. Lors de la fĂȘte, drogues, violence et chaos se mĂ©langent. Mais pour Ryo câest encore insuffisant pour attirer les dĂ©mons. Il dĂ©cide alors de provoquer un bain de sang et attaque les participants ce qui dĂ©clenche des transformations monstrueuses parmi eux. Au milieu du massacre, il cherche Ă faire possĂ©der Akira par le dĂ©mon Amon. Cependant la situation lui Ă©chappe lorsqu'il devient lui-mĂȘme la cible des dĂ©mons. Akira agit pour le sauver sans hĂ©siter. Câest lors de cet Ă©lan dâempathie quâAmon tente de le possĂ©der. Mais grĂące Ă son cĆur humain, Akira parviens Ă rĂ©sister Ă la possession et devient un Devilman : un ĂȘtre hybride dotĂ© dâune puissance dĂ©moniaque mais guidĂ© par des Ă©motions humaines. Dans cet Ă©tat, il Ă©limine les autres dĂ©mons et sauve Ryo. Ă la fin de lâĂ©pisode, Ryo comprend quâil a créé quelque chose dâunique. Un ĂȘtre capable de combiner la force des dĂ©mons et la sensibilitĂ© humaine. Cette transformation marque le vĂ©ritable point de dĂ©part de lâhistoire et marque le dĂ©but du conflit central de la sĂ©rie entre dĂ©mons et humains. | |||
| 2 |
D'une seule main
| çæă§ććă Kata te de jĆ«bun da | |
| LâĂ©pisode explore les consĂ©quences directes de la transformation dâAkira en Devilman. DĂšs son retour Ă lâĂ©cole, son changement est Ă©vident : il est plus fort, plus attirant, son corps agit diffĂ©remment, il a une force dĂ©mesurĂ©e et un appĂ©tit insatiable. Lors dâun entraĂźnement dâathlĂ©tisme, il dĂ©passe tous les autres avec une vitesse presque animale, sans comprendre lui-mĂȘme ses nouvelles capacitĂ©s.
Cette transformation affecte aussi son comportement. De retour prĂšs du cours dâeau, Akira provoque les rappeurs de la veille. Cette fois, Akira les domine sans effort, allant jusquâĂ les battre dâune seule main. Câest alors que Miki arrive et assiste Ă la scĂšne. LorsquâAkira la voit il ressent une profonde honte et rĂ©alise quâune part dĂ©moniaque influence maintenant ses actions. TroublĂ©, il se rend chez Ryo pour obtenir des explications. Ryo lui explique alors ce qui sâest passĂ©. Lors du Sabbath, il est devenu un Devilman. Un ĂȘtre capable de combattre les dĂ©mons tout en restant humain. Face Ă cette rĂ©vĂ©lation difficile Ă accepter, Akira demande Ă Ryo de le tuer sâil perd un jour son humanitĂ©, affirmant quâil prĂ©fĂšrerait mourir que de devenir un monstre. MalgrĂ© tout, Ryo voit cette transformation comme une opportunitĂ©. Il encourage Akira Ă utiliser cette puissance pour combattre les dĂ©mons. En parallĂšle, la menace des dĂ©mons augmente. Des attaques violentes se multiplient, notamment celle dâun prĂȘtre, ce qui bouleverse Akira, qui pleure pour les victimes. Sa sensibilitĂ© prouve que son humanitĂ© est toujours prĂ©sente. LâĂ©pisode se conclut sur une nouvelle confrontation avec les dĂ©mons. En enquĂȘtant avec Ryo sur les lieux de crimes liĂ©s aux Sabbaths, Akira dĂ©couvre que le prĂȘtre disparu sâest transformĂ© en dĂ©mon. SubmergĂ© par lâĂ©motion, il pleure face Ă cette rĂ©alitĂ©, incapable dâaccepter cette transformation. Pourtant, il est lui-mĂȘme confrontĂ© Ă sa propre nature : les dĂ©mons le reconnaissent comme lâun des leurs, tandis quâil affirme son identitĂ© de Devilman et refuse de se considĂ©rer comme un monstre. Dans lâombre, le photographe assiste Ă une partie de la scĂšne et semble avoir filmĂ© la transformation dâAkira. Cet Ă©lĂ©ment introduit une nouvelle menace : la possible rĂ©vĂ©lation au monde de lâexistence des dĂ©mons et de Devilman. Cet Ă©pisode approfondit ainsi le conflit intĂ©rieur dâAkira et montre que la guerre entre humains et dĂ©mons a dĂ©jĂ commencĂ©. | |||
| 3 |
C'est vrai !
| ăȘăŹăŻæźăŁăăă ïŒ Ore wa tottanda! | |
| LâĂ©pisode sâouvre sur un long passage de rap dĂ©crivant une jeunesse perdue, enfermĂ©e dans un monde sans avenir. Les paroles traduisent une volontĂ© de sâĂ©chapper de cette rĂ©alitĂ© tout en insistant sur le fait quâil nâexiste aucune issue.
Le photographe ayant filmĂ© la transformation dâAkira fuit avec ce scoop, mais lorsquâil montre ses images Ă son patron, celui-ci refuse dây croire prĂ©fĂ©rant se concentrer sur des sujets superficiels. FrustrĂ©, le photographe dĂ©cide dâagir seul. Il contacte alors Miki dans le but de lui poser des questions sur Akira. Mais sur le chemin il est possĂ©dĂ© par un dĂ©mon. Lorsque Miki arrive chez le photographe, celui-ci agit bizarrement. TrempĂ©e Ă cause de la pluie elle demande Ă se changer, mais le comportement de son hĂŽte devient de plus en plus inquiĂ©tant. La situation dĂ©gĂ©nĂšre et le dĂ©mon tente de possĂ©der Miki. De leur cĂŽtĂ©, Ryo et Akira parviennent Ă retrouver lâidentitĂ© du photographe et se rendent Ă son studio photo. Ils dĂ©couvrent que Miki est dĂ©jĂ sous lâinfluence du dĂ©mon. Akira refuse de lui faire du mal et parvient Ă extraire le dĂ©mon. Miki est saine et sauve. Cependant la situation dĂ©gĂ©nĂšre lorsque Ryo rĂ©vĂšle quâil a tuĂ© le photographe pour protĂ©ger le secret dâAkira. Ce dernier est choquĂ©, pour lui la vie humaine reste prĂ©cieuse mĂȘme dans un monde envahi par les dĂ©mons. La tension atteint son paroxysme lorsque Ryo pointe son arme sur Miki, quâil considĂšre comme un risque. Il force Akira Ă choisir entre vivre avec lui et mourir avec Miki. Cet Ă©pisode expose le fossĂ© grandissant entre Akira et Ryo, oĂč lâun reste guidĂ© par lâempathie, tandis que lâautre adopte une logique froide ou tous les moyens sont justifiĂ©s pour combattre les dĂ©mons. | |||
| 4 |
Viens, Akira
| æăæ„㊠Akira, kite | |
| LâĂ©pisode 4 reprend aprĂšs lâultimatum de Ryo. Mais la tension est interrompue par un message vocal de la mĂšre dâAkira, annonçant son retour au Japon. Ryo insiste alors : Akira ne doit faire confiance quâĂ lui, car les humains peuvent ĂȘtre aussi dangereux que les dĂ©mons.
De retour chez Miki, tout semble normal. Elle pense avoir rĂȘvĂ© les Ă©vĂ©nements liĂ©s au photographe, et Akira prĂ©fĂšre ne pas la contredire. Mais Ryo rĂ©vĂšle quâelle garde en rĂ©alitĂ© des souvenirs, acceptant nĂ©anmoins de ne rien faire pour lâinstant. Un flash-back montre lâenfance dâAkira : ses parents, mĂ©decins sont constamment absent et partent trĂšs souvent travailler Ă lâĂ©tranger. On le voit enfant, courir derriĂšre eux sans jamais rĂ©ussir Ă les rattraper. On comprend ainsi le manque affectif qui a marquĂ© lâenfance dâAkira. En parallĂšle, Mi-ko, poursuit son propre chemin. Elle se rapproche dâun rappeur qui lui avoue ses sentiments Ă travers un texte sincĂšre. TouchĂ©e, elle rĂ©vĂšle quâelle sâappelle en rĂ©alitĂ© Miki, mais quâelle accepte le surnom de Mi-ko car elle se sent infĂ©rieure Ă lâautre. Elle veut donc devenir assez forte pour mĂ©riter le nom de Miki. Ă lâaĂ©roport la situation dĂ©gĂ©nĂšre. Un dĂ©mon cachĂ© sous lâavion attaque les passagers dont la mĂšre dâAkira. On comprend alors que celui-ci est le pĂšre dâAkira qui a Ă©tĂ© transformĂ© en dĂ©mon. Ignorant cela, Akira rejoint un hangar aprĂšs un appel de sa mĂšre. Il y dĂ©couvre une scĂšne terrifiante : la tĂȘte de sa mĂšre apparaĂźt dans lâobscuritĂ©, lui disant de ne pas approcher et quâelle est dĂ©jĂ morte. Elle sâexcuse de lâavoir nĂ©gligĂ© toute sa vie. Mais Akira, incapable de rester en retrait, sâavance malgrĂ© tout. Câest alors que la vĂ©ritĂ© apparaĂźt. La crĂ©ature dans lâombre est en rĂ©alitĂ© son pĂšre, transformĂ© en un dĂ©mon gigantesque, ayant dĂ©vorĂ© de nombreuses victimes, dont sa propre femme. Akira, submergĂ© par lâĂ©motion, tente de convaincre ses parents quâil est encore possible de lutter, affirmant quâil est un Devilman, quâil a conservĂ© son cĆur humain et quâeux aussi pourraient rĂ©sister mais Ryo le pousse Ă accepter la vĂ©ritĂ©. Ce ne sont plus ses parents, ce sont des dĂ©mons. Finalement, Akira affronte le dĂ©mon. Il trouve la force de tuer son propre pĂšre pour mettre fin Ă leur souffrance. EffondrĂ©, il affirme ĂȘtre Devilman tout en pleurant et en demandant pardon, incapable dâaccepter pleinement son acte. LâĂ©pisode se termine sur un nouveau Sabbath ou Mi-ko et le rappeur sont prĂ©sent. Lâambiance dĂ©gĂ©nĂšre rapidement et un dĂ©mon apparaĂźt. La violence et le chaos continuent de se propager. | |||
| 5 |
La belle silĂšne
| ă·ăŹăŒăăćăŻçŸăă ShirÄnu, kimi wa utsukushÄ« | |
| LâĂ©pisode 5 poursuit lâĂ©volution dâAkira qui semble de plus en plus tiraillĂ© entre ses pulsions dĂ©moniaques et son humanitĂ©. Une nuit, il se rend sur le balcon de Miki et est envahi par des instincts violents quâil parvient Ă rĂ©primer. Prouvant quâil lutte encore pour garder le contrĂŽle.
En parallĂšle, Mi-ko devient soudainement plus rapide laissant penser quâelle est aussi influencĂ©e par les dĂ©mons. Elle affirme avec fiertĂ© ĂȘtre dĂ©sormais la vĂ©ritable âMikiâ de lâĂ©quipe. Les dĂ©mons, de leur cĂŽtĂ©, observent la situation. Ils semblent attendre quelque chose de prĂ©cis : le rĂ©veil complet dâAmon en Akira. Quant Ă Akira, il se rend chez Ryo couvert de sang aprĂšs avoir traquĂ© et tuĂ© plusieurs dĂ©mons. Il avoue ĂȘtre dĂ©chirĂ© intĂ©rieurement. Il ressent Ă la fois le dĂ©sir de tuer et une immense tristesse, comme sâil pleurait intĂ©rieurement Ă chaque combat. Ryo, fidĂšle Ă sa vision froide, lui explique que les Ă©motions humaines sont une faiblesse qui limite son potentiel. Selon lui, les humains se perdent dans des distractions comme le sexe, lâalcool ou les jeux pour fuir cette faiblesse. Il pousse Akira Ă dĂ©passer ces limites et Ă profiter pleinement de sa puissance. Câest dans cet Ă©tat de confusion quâAkira se retrouve dans le quartier rouge, attirĂ© par ses pulsions. Il y rencontre SilĂšne, un dĂ©mon puissant qui semble le connaĂźtre. Elle est persuadĂ©e quâAmon sommeille encore en lui, tente de le rĂ©veiller par la force. Akira refuse cependant de renoncer Ă son humanitĂ© et affirme ĂȘtre un Devilman. Le combat sâengage alors entre eux. Elle se montre extrĂȘmement puissante, allant jusquâĂ lui arracher un bras. Câest alors quâintervient Kaim, un autre dĂ©mon, qui propose Ă SilĂšne de fusionner avec lui afin de devenir plus forte. Leur fusion donne naissance Ă une crĂ©ature encore plus redoutable. SubmergĂ©, Akira perd ses forces et semble condamnĂ©. Pourtant, au moment de lâachever, SilĂšne meurt mystĂ©rieusement. Le lendemain, Akira se rĂ©veille vivant et dĂ©couvre le corps de SilĂšne figĂ©, restĂ© debout aprĂšs sa mort. Cette conclusion amĂšne une nouvelle rĂ©flexion. Akira se demande si les dĂ©mons sont capables dâamour, en pensant au sacrifice de Kaim et Ă lâattitude de SilĂšne. Ryo rejette cette idĂ©e, affirmant que les dĂ©mons ne vivent que pour dĂ©truire. Pourtant, ce quâAkira a vu ressemble bien Ă une forme dâamour, suggĂ©rant que la frontiĂšre entre humains et dĂ©mons est peut-ĂȘtre plus floue que ce quâil imaginait. | |||
| 6 |
Ni humain ni démon
| æȘéă§ăäșșéă§ăăȘă Akuma demo ningen demonai | |
| Lors de lâĂ©pisode, le conflit entre humain et dĂ©mon est encore approfondit, en mettant cette fois-ci au centre le personnage de lâathlĂšte, Moyuru Koda. DĂšs le dĂ©but, il est montrĂ© en proie Ă une transformation incontrĂŽlable, partagĂ© entre humanitĂ© et monstruositĂ©.
Pendant ce temps, la vie au lycĂ©e continue et lâĂ©quipe dâathlĂ©tisme se prĂ©pare pour le grand relais inter-lycĂ©e dans lequel sera prĂ©sent lâathlĂšte star Moyuru Koda. Ryo met alors un plan en place. Il prĂ©pare une intervention publique visant Ă rĂ©vĂ©ler lâexistence des dĂ©mons au monde entier. Pour cela, il compte piĂ©ger Moyuru Koda en direct lors du relai. Il lui fera boire une substance qui dĂ©clenchera sa transformation en dĂ©mon. Akira, toujours en quĂȘte de sens, interroge Ryo sur la nature des dĂ©mons : ont-ils un cĆur ? Ryo rĂ©pond que oui, mais quâils sont dĂ©pourvus de conscience, incapables dâempathie ou dâamour. Pourtant, Akira reste marquĂ© par ce quâil a vu prĂ©cĂ©demment et doute de cette vision, convaincu que certains dĂ©mons semblent capables de sentiments. Chez Miki, Akira tente de maintenir un lien avec sa vie normale. Elle sâinquiĂšte pour lui et lui demande simplement dâĂȘtre prĂ©sent au relais et de recevoir le tĂ©moin, symbole de leur confiance. Lors du grand relais, retransmis en direct, Ryo met son plan Ă exĂ©cution. Il dĂ©stabilise Moyuru avec des images du Sabbath, dĂ©clenchant sa transformation en dĂ©mon sous les yeux du public. MalgrĂ© ses efforts pour rĂ©sister, Moyuru perd le contrĂŽle et attaque la foule. Ryo rĂ©vĂšle alors publiquement lâexistence des dĂ©mons, plongeant le monde dans la peur et la panique. Akira tente de ramener Moyuru Ă la raison et lâemmĂšne hors du stade. LâĂ©pisode se conclut sur une scĂšne forte, Ryo affirme Ă Akira quâil nâest ni humain ni dĂ©mon, mais un Devilman, tandis que le monde, dĂ©sormais au courant de la vĂ©ritĂ©, bascule dans le chaos. | |||
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Humains faibles et sages démons
| äșșéăŻćŒ±ăăæȘéăŻèłąă Ningen wa yowaku, akuma wa kashikoi | |
| LâĂ©pisode montre un monde plongĂ© dans le chaos aprĂšs la rĂ©vĂ©lation de lâexistence des dĂ©mons. La peur et lâincertitude dominent car personne ne sait reconnaĂźtre un dĂ©mon, ce qui pousse les humains Ă se mĂ©fier les uns des autres. TrĂšs vite, cette paranoĂŻa dĂ©gĂ©nĂšre en violence. Des milices se forment dans les rues et traquent les suspects, tandis que lâarmĂ©e tire sans distinction.
Akira, horrifiĂ©, constate que la situation lui Ă©chappe complĂštement. Ce qui devait permettre de protĂ©ger les humains sâest transformĂ© en massacre. Il appelle Ryo pour lui faire part de son indignation aprĂšs avoir vu des soldats tuer un innocent. Mais Ryo reste froid. Pour lui, il sâagit dâune guerre, et les victimes sont inĂ©vitables. Il parle de sacrifices nĂ©cessaires, rĂ©vĂ©lant une vision totalement dĂ©shumanisĂ©e du conflit. Akira, bouleversĂ©, rejette ces propos et commence Ă sâĂ©loigner de lui. Pendant ce temps, Miki est prise pour cible par une milice simplement parce quâelle est mĂ©tisse, mais elle est sauvĂ©e par des rappeurs, dĂ©montrant quâune forme de solidaritĂ© existe encore. Akira, de son cĂŽtĂ©, cherche Ă rassembler dâautres Devilman pour prĂ©server une part dâhumanitĂ©, mais la peur empĂȘche toute alliance. La crise sâĂ©tend Ă lâĂ©chelle mondiale : les gouvernements paniquent, accusent dâautres pays dâutiliser les dĂ©mons comme armes et la menace nuclĂ©aire devient imminente. Chez Miki, son petit frĂšre Taro succombe Ă des pulsions incontrĂŽlables et finit par tuer et dĂ©vorer un animal. La mĂšre de Miki dĂ©cide alors de sâenfuir avec Taro et ils se rĂ©fugient dans une Ă©glise de la rĂ©gion. Akira confronte une derniĂšre fois Ryo, affirmant croire encore en lâhumanitĂ© et vouloir unir les Devilman, mais Ryo rejette cette idĂ©e et affirme que les humains finiront par sâautodĂ©truire. AprĂšs leur dispute, il lit un passage de lâApocalypse, montrant que les Ă©vĂ©nements prennent peut-ĂȘtre une dimension divine. Finalement, avant mĂȘme que la guerre nuclĂ©aire nâĂ©clate, une immense sphĂšre de lumiĂšre blanche apparaĂźt et engloutit une partie de la surface de la Terre. Ce phĂ©nomĂšne semble troubler fortement Ryo qui rĂ©alise que la situation lui Ă©chappe. | |||
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Connais-toi toi-mĂȘme
| ăȘăŹăŻăȘăŹăç„ăăȘăăŠăŻăȘăăȘă Ore wa ore o shiranakute wa naranai | |
| LâĂ©pisode sâouvre sur la mystĂ©rieuse sphĂšre de lumiĂšre blanche qui a frappĂ© la Terre. Ryo, dâhabitude si sĂ»r de lui admet que la situation lui Ă©chappe. En quĂȘte de rĂ©ponses il retourne au club du Sabbath mais dĂ©couvre que la trace des Ă©vĂšnements a Ă©tĂ© effacĂ©e. Il dĂ©cide alors de retourner Ă la source : au PĂ©rou, lĂ oĂč il avait menĂ© ses recherches avec le professeur Fikira. Il y dĂ©couvre une statue Ă son image reprĂ©sentant un ange, ce qui dĂ©clenche des souvenirs enfouis.
Une semaine plus tard, le monde est en ruine. Chacun soupçonne lâautre dâĂȘtre un dĂ©mon. Le pĂšre de Miki, cherchant sa famille, finit lui aussi par cĂ©der Ă la violence ambiante en prenant une arme. La scĂšne qui suit est lâune des plus tragiques de la sĂ©rie. Dans une Ă©glise, la mĂšre de Miki, Akiko, tente de protĂ©ger son fils Taro, qui ne parvient plus Ă contrĂŽler ses pulsions. Mais il est dĂ©jĂ trop tard : Taro, transformĂ© en dĂ©mon, est en train de la dĂ©vorer. Le pĂšre arrive et dĂ©couvre lâhorreur. DĂ©chirĂ© entre son rĂŽle de pĂšre et la nĂ©cessitĂ© dâagir, il est incapable de tirer sur son propre fils. SubmergĂ© par la douleur, il hĂ©site trop longtemps. LâarmĂ©e, cachĂ©e Ă proximitĂ©, intervient brutalement et ouvre le feu, tuant tout le monde sur place. Akira, sous sa forme de Devilman, arrive trop tard et ne peut empĂȘcher lâissue tragique : la famille est dĂ©truite. Devant leurs tombes, il rĂ©alise une nouvelle fois son impuissance. De retour Ă la maison, Akira doit annoncer Ă Miki la mort de toute sa famille. Miki sâeffondre en silence, tandis quâAkira pleure Ă chaude larmes, incapable de supporter cette nouvelle perte. Mais la situation empire encore lorsque Ryo apparaĂźt Ă la tĂ©lĂ©vision et rĂ©vĂšle au monde que les dĂ©mons sont en rĂ©alitĂ© des humains transformĂ©s en dĂ©mon par leur insatisfaction. Il affirme que la seule solution est de les Ă©liminer avant leur transformation et montre comme preuve la transformation dâAkira. Chez Miki, la tension atteint son paroxysme. Un des jeunes prĂ©sents, paniquĂ©, pointe une arme sur Akira. Celui-ci tente de se dĂ©fendre en affirmant quâil nâest pas un dĂ©mon, mais personne nâĂ©coute. LâĂ©pisode se conclut par un coup de feu. | |||
| 9 |
Que les mortels aillent au diable
| ć°çăžćąăĄăăäșșéă©ă Jigoku e ochiro, ningen-domo | |
| LâĂ©pisode reprend immĂ©diatement aprĂšs le coup de feu qui manque Akira de peu. MalgrĂ© la panique gĂ©nĂ©rale, il tente de convaincre les autres quâil nâest pas un dĂ©mon, quâil a toujours protĂ©gĂ© les humains et que son cĆur est restĂ© le mĂȘme, mais personne ne le croit. Miki intervient alors et le prend dans ses bras, affirmant quâil est toujours le mĂȘme Akira quâelle connaĂźt. Mais la police arrive dĂ©jĂ et Akira doit fuir, promettant Ă Miki de revenir.
Pendant quâil fuit, Akira assiste Ă une scĂšne de violence extrĂȘme. Des humains sont lapidĂ©s simplement parce quâils sont soupçonnĂ©s dâĂȘtre des dĂ©mons. Akira intervient, implorant les gens dâarrĂȘter de sâentretuer. Il leur demande pourquoi ils se haĂŻssent autant, pourquoi ils ne distinguent plus le bien du mal. SubmergĂ© par lâĂ©motion, il pleure. Mais mĂȘme cela se retourne contre lui car les autres voient ses larmes comme une preuve de manipulation. De son cĂŽtĂ©, Miki dĂ©cide dâagir. Elle publie un message pour dĂ©fendre Akira, expliquant quâil est un Devilman, quâil possĂšde un cĆur humain et quâil pleure pour les autres depuis toujours. Elle affirme que sâil existait plus de personnes comme lui, le monde serait meilleur. Son message devient un appel Ă retrouver lâhumanitĂ© perdue. Ce message finit par atteindre certaines personnes. Un enfant sâapproche dâAkira et le prend dans ses bras, suivi par dâautres, puis par des adultes. Peu Ă peu, une chaĂźne de compassion se forme. Les gens sâexcusent, reconnaissent leurs erreurs, et commencent Ă croire en lui. Pendant un instant, lâespoir renaĂźt. Mais cet espoir est de courte durĂ©e. Parmi la foule se cachent des dĂ©mons. Ils provoquent un nouveau combat. Pendant ce temps, chez Miki, un moment plus intime se dĂ©roule entre elle et Mi-ko. Cette derniĂšre avoue quâelle a toujours ressenti de la jalousie envers Miki, mais aussi de lâadmiration et de lâaffection. Elles se rĂ©concilient dans une Ă©treinte sincĂšre. Mais cette paix est brutalement interrompue lorsquâune foule armĂ©e encercle la maison, dĂ©terminĂ©e Ă exterminer les dĂ©mons. La situation dĂ©gĂ©nĂšre rapidement en massacre. Akira, entendant les cris, accourt, mais il est dĂ©jĂ trop tard. Lorsquâil arrive enfin, il dĂ©couvre lâhorreur : la maison en flammes, et les corps mutilĂ©s de ses proches exposĂ©s comme des trophĂ©es par la foule. Parmi eux, la tĂȘte de Miki. ComplĂštement brisĂ©, il perd toute confiance en lâhumanitĂ© et dĂ©clare que les vĂ©ritables dĂ©mons sont les humains eux-mĂȘmes. | |||
| 10 |
Chouineur
| æłŁăè« Nakimushi | |
| LâĂ©pisode dix conclut la sĂ©rie dans un monde entiĂšrement dĂ©truit, rĂ©duit Ă un paysage post-apocalyptique oĂč la civilisation humaine a pratiquement disparu. Lâhistoire dĂ©bute par un souvenir dâenfance dâAkira et Ryo jouant ensemble dans la neige, sur une Ăźle avec un phare, contraste brutal avec le prĂ©sent ravagĂ©.
Ă prĂ©sent, sur cette mĂȘme Ăźle, Ryo rĂ©vĂšle enfin sa vĂ©ritable identitĂ© Ă Akira : il est Satan. Il explique avoir dĂ©fiĂ© Dieu autrefois et avoir Ă©tĂ© banni. Avant lâhumanitĂ©, il existait dĂ©jĂ un monde dominĂ© par les dĂ©mons, guidĂ©s par la loi du plus fort et capables de fusionner pour survivre. Selon lui, Dieu a cherchĂ© Ă les exterminer, et les Ă©vĂ©nements actuels comme la sphĂšre de lumiĂšre sont une nouvelle tentative de jugement divin. Ryo admet aussi avoir perdu la mĂ©moire en revenant sur Terre, mais avoir malgrĂ© tout dĂ©clenchĂ© inconsciemment le retour des dĂ©mons. Il propose Ă Akira de le rejoindre dans ce nouveau monde dominĂ© par les dĂ©mons, mais celui-ci refuse catĂ©goriquement. Akira affirme son humanitĂ©, malgrĂ© son corps de Devilman, et accuse Ryo dâavoir dĂ©truit tout ce quâil aimait, notamment Miki et sa famille. Leur rupture devient dĂ©finitive et le combat Ă©clate, opposant Ryo et son armĂ©e de dĂ©mons aux Devilmans rassemblĂ©s par Akira. Dans ce monde dĂ©jĂ en ruine, les humains restants sâentretuent dans le chaos, accĂ©lĂ©rant leur extinction. Akira rend hommage Ă Miko et aux autres disparus avant la bataille finale. Le combat entre Akira et Ryo devient le cĆur de lâaffrontement entre dĂ©mons et humains. Face Ă face sur une Terre dĂ©truite, Ryo et Akira vivent leur dernier Ă©change. Ryo se remĂ©more leur enfance et rĂ©alise enfin ce quâil nâavait jamais compris : Akira pleurait pour les autres, mĂȘme dans les moments les plus insignifiants, alors que lui rejetait toute Ă©motion. Mais il est trop tard. Akira est mort. Seul au milieu du nĂ©ant, Ryo comprend pour la premiĂšre fois ce que sont lâamour, la tristesse et la perte. SubmergĂ© par les Ă©motions, il pleure en appelant Akira, incapable dâaccepter sa disparition. Dieu rĂ©apparaĂźt alors, montrant que ce cycle de destruction et de renaissance est infini. La sĂ©rie se termine sur cette tragĂ©die : Akira, le âcrybabyâ qui ressentait profondĂ©ment les Ă©motions des autres, meurt en ayant prĂ©servĂ© son humanitĂ© jusquâau bout, tandis que Ryo ne dĂ©couvre les Ă©motions humaines quâau moment oĂč il perd dĂ©finitivement celui quâil aimait. | |||
Analyse du désastre
[modifier | modifier le code]Héros, anti-héros et fin du monde
[modifier | modifier le code]Dans Devilman Crybaby, le dĂ©sastre est reprĂ©sentĂ© dâune maniĂšre particuliĂšrement novatrice. Contrairement aux rĂ©cits classiques, la catastrophe ne provient pas uniquement dâune force extĂ©rieure (les dĂ©mons ou Dieu), mais aussi, et surtout, du comportement des humains eux-mĂȘmes. LâĆuvre montre un monde oĂč la peur de lâautre finit par tout dĂ©truire.
DĂšs que lâexistence des dĂ©mons est rĂ©vĂ©lĂ©e dans la sĂ©rie, les humains perdent leurs repĂšres. Ils ne savent plus qui croire, ni qui est rĂ©ellement une menace. La mĂ©fiance sâinstalle partout et, peu Ă peu, la paranoĂŻa prend le dessus. Dans ce climat, la violence devient une rĂ©ponse presque instinctive. Ainsi, le dĂ©sastre se prĂ©sente sous deux formes. Dâun cĂŽtĂ©, la destruction du monde. De lâautre la disparition de ce qui fait de nous des ĂȘtres humains, ce qui renforce encore une fois lâambivalence du conflit entre humains et dĂ©mons.
Akira : « Câest vous les vrais dĂ©mons ! » (En sâadressant aux humains)
Ce qui rend Ă©galement la reprĂ©sentation du dĂ©sastre diffĂ©rente dans cette Ćuvre, câest son ampleur. Cette tendance Ă reprĂ©senter la catastrophe Ă grande Ă©chelle est typique du cinĂ©ma dâaction, qui cherche Ă marquer les esprits, comme lâexplique J.J. Haney dans son essai Science or Fiction: The Persistence of Disaster Myths in Hollywood Films[14]. Mais dans Devilman Crybaby, cette logique est poussĂ©e Ă lâextrĂȘme. Ce nâest pas seulement une ville, un pays ou une sociĂ©tĂ© qui disparaĂźt, mais la planĂšte entiĂšre. Et si le dĂ©sastre est reprĂ©sentĂ© de maniĂšre si irrĂ©versible, câest peut-ĂȘtre parce quâil nâexiste aucune solution pour lâempĂȘcher.
Dans lâanime, lâĂ©chec du hĂ©ros est central, mais il nâest pas si simple. Akira nâĂ©choue pas parce quâil est faible, mais parce quâil reste fidĂšle Ă lui-mĂȘme. Il Ă©choue Ă comprendre que son empathie ne suffit plus dans un monde qui a dĂ©jĂ basculĂ© dans la violence. Il incarne une forme dâoptimisme hĂ©roĂŻque poussĂ© Ă lâextrĂȘme, ce qui renforce encore la dĂ©sillusion de son Ă©chec[15].
Bien que cet Ă©chec soit prĂ©sentĂ© comme tragique, il nâest pas entiĂšrement absolu. En effet, malgrĂ© son incapacitĂ© Ă sauver le monde ou ses proches, Akira apparaĂźt comme lâun des rares personnages Ă avoir conservĂ© son humanitĂ© jusquâĂ la fin. LâĆuvre soulĂšve ainsi une rĂ©flexion sur la notion de rĂ©ussite hĂ©roĂŻque, en suggĂ©rant que celle-ci ne repose pas uniquement sur la victoire, mais aussi sur la capacitĂ© Ă rester fidĂšle Ă ses valeurs[15].
Du cĂŽtĂ© de Ryo, lâanti-hĂ©ros, lâĂ©chec est diffĂ©rent. De prime abord, il semble ĂȘtre celui qui contrĂŽle tout, qui comprends mieux que les autres la nature du monde. Pourtant, son projet repose sur une erreur fondamentale. Il rejette les Ă©motions humaines, quâil considĂšre comme une faiblesse. Ainsi, son Ă©chec nâest pas immĂ©diat, mais se rĂ©vĂšle Ă la fin de la sĂ©rie, lorsquâil comprend ce quâil a perdu. En dĂ©truisant lâhumanitĂ©, il dĂ©truit aussi son lien avec Akira, la seule chose qui lui permettait de ressentir. Son Ă©chec est donc existentiel. Il gagne la guerre contre lâhumanitĂ©, mais perd tout ce qui donnait un sens Ă sa victoire[16].
Ainsi, Devilman Crybaby propose une vision du dĂ©sastre oĂč il nâexiste aucun vainqueur. LâĂ©chec du hĂ©ros et celui de lâanti-hĂ©ros ne sâopposent pas, ils se complĂštent. Akira Ă©choue Ă sauver le monde mais rĂ©ussit Ă rester humain, tandis que Ryo rĂ©ussit Ă dĂ©truire le monde mais Ă©choue Ă comprendre ce qui le rendait vivant[17].
Cette lecture prend encore plus de sens lorsquâon la relie Ă lâintention de Go Nagai, le crĂ©ateur original de Devilman. Son Ćuvre sâinscrit dans une dĂ©marche profondĂ©ment anti-guerre[18]. Il ne cherche pas seulement Ă montrer un affrontement entre deux camps, mais Ă dĂ©noncer la logique mĂȘme de la guerre, oĂč la peur, la haine et la dĂ©shumanisation conduisent inĂ©vitablement Ă la destruction de tous. Dans cette perspective, le vĂ©ritable dĂ©sastre nâest pas lâarrivĂ©e des dĂ©mons, mais la maniĂšre dont les humains rĂ©agissent.
Réception
[modifier | modifier le code]Devilman Crybaby reçoit des critiques globalement positives de la part des critiques et du public. Allegra Frank de Polygon qualifie la sĂ©rie de premier chef-d'Ćuvre d'anime de Netflix, louant les visuels, le ton et l'humour Ă travers le spectacle : « c'est un exemple parfait de l'art surrĂ©aliste du rĂ©alisateur Yuasa et un vĂ©ritable amour pour les jeunes. rend le spectacle beaucoup plus facile Ă consommer, et chaque changement de ton se distingue d'autant plus qu'il y a quelque chose de frappant Ă propos d'un anime qui peut suivre cette ligne fine avec une telle facilitĂ© apparente »[19]. Eric Thurm du magazine Decider a donnĂ© Ă la sĂ©rie une critique plus tiĂšde, la dĂ©crivant comme « lâĂ©mission tĂ©lĂ©visĂ©e la plus dĂ©goĂ»tante », mais recommandant nĂ©anmoins aux lecteurs de regarder au moins deux Ă©pisodes pour le style artistique unique de Yuasa[20].
Controverse
[modifier | modifier le code]Le , la mairie de Botucatu au BrĂ©sil retire un tableau de l'exposition C'est arrivĂ© en 2022 basĂ© sur l'affiche de l'anime. La prĂ©fecture justifie l'acte en disant que l'anime Ă©tait basĂ© sur une Ćuvre adaptĂ©e Ă un public averti, alors que l'exposition Ă©tait gratuite pour tous les Ăąges, en plus d'ĂȘtre bien trop traumatisante pour les enfants. Le jour suivant, des enseignants et Ă©tudiants protestent, qualifiant l'acte de censure. L'Ćuvre d'art a Ă©tĂ© rĂ©exposĂ©e dans le bĂątiment du Botucatu[21].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- â (en) « 'DEVILMAN crybaby' Latest News: All 10 Episodes of Season 1 Debuts on Netflix; Is a Second Season in the Works? », sur The Christian Post, (consultĂ© le )
- â (ja) « ăăŒăŻăăĄăłăżăžăŒăŸăšă », sur Akiba Souken, Kakaku.com (en),â (consultĂ© le )
- â (en) Noronha, Remus, « The Best Superhero Shows on Netflix Right Now », sur Collider,
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 (en) « DEVILMAN crybaby (ONA) », sur Anime News Network (consulté le )
- 1 2 (ja) « Staff & cast » [archive du ], devilman-crybaby.com, Aniplex (consulté le )
- â Erreur de paramĂ©trage du modĂšle {{Citation Ă©pisode}} : les paramĂštres titre et sĂ©rie sont obligatoires.
- 1 2 3 (en) Karen Ressler, « Masaaki Yuasa Directs New Devilman Anime for Netflix » [archive du ], sur Anime News Network, (consulté le )
- â (en) Kim Morrissy, « Devilman Crybaby Holds a "Sabbath Shibuya" Exhibit in Shibuya Tower Records » [archive du ], sur Anime News Network, (consultĂ© le )
- 1 2 (ja) Yamazaki, Haruna, « ăäșșçă§æăèĄæăćăăæŒ«ç»ăæčŻæ” æżæăŻć性ăȘćäœăšă©ăćăćăŁăă » [archive du ], sur BuzzFeed Japan,â (consultĂ© le )
- â (en) Jennifer Sherman, « Masaaki Yuasa's Devilman Crybaby Anime's Trailer Streamed » [archive du ], sur Anime News Network, (consultĂ© le )
- â (en) Karen Ressler, « Devilman Crybaby Staff Teases 'Important Announcement' » [archive du ], sur Anime News Network, (consultĂ© le )
- â (en) « Devilman Crybaby Anime Reveals New Trailer, Visual, Theme Song », sur Anime News Network, (consultĂ© le )
- â Aniplex Inc, « DEVILMAN crybaby | ć ŹćŒă”ă€ă », sur devilman-crybaby.com (consultĂ© le )
- â (en) Jennifer J. Haney, Claire Havice et Jerry T. Mitchell, « Science or Fiction: The Persistence of Disaster Myths in Hollywood Films », International Journal of Mass Emergencies & Disasters, vol. 37, no 3,â , p. 286â305 (ISSN 0280-7270, DOI 10.1177/028072701903700303, lire en ligne, consultĂ© le )
- 1 2 (en) « Devilman », sur Heroes Wiki (consulté le )
- â (en) Aparna Rajeev, « Neither Human Nor Demon: A Comparative Analysis of the Devilman Body in Go Nagai's Devilman and Masaaki Yuasa's Devilman Crybaby »
- â « GĂŽ NAGAI - Interview », sur manga-news.com (consultĂ© le )
- â (en-US) « âDevilman: Crybabyâ On Netflix Might Just Be The Grossest Show On TV | Decider », (consultĂ© le )
- â (en) Palmer Haasch et Julia Lee, « 18 anime series now on Netflix that you need to watch » [archive du ], sur Polygon.com, Vox Media, (consultĂ© le )
- â (en) Eric Thurm, « 'Devilman: Crybaby' On Netflix Might Just Be The Grossest Show On TV » [archive du ], sur Decider, (consultĂ© le )
- â (pt) Edmar Filho, « Devilman: pintura inspirada na obra de Go Nagai sofre censura em exposição de arte no Brasil », sur anmtv.com.br, (consultĂ© en )
Liens externes
[modifier | modifier le code]- (ja)Â Site officiel
- Ressources relatives à l'audiovisuel :
- Ressource relative à la littérature :
- Série télévisée japonaise des années 2010
- Série télévisée créée en 2018
- Série télévisée d'animation japonaise
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