面向不背御年玉③～玉をめぐるカッパの大冒険マンガの完結

　面向めんこう不背ふはいの玉を求めて河童かっぱの河太郎かわたろうの大冒険。はてさてどうなりますやら。
 
　黄表紙きびょうし「面向めんこう不背ふはいの御年玉おとしだま」は森羅しんら万象まんぞう作、式上亭しきじょうてい柳郊りゅうこう画で、天明七年1787年、蔦屋つたや重三郎じゅうざぶろう版。
　上中下三巻三冊の現代語訳を三回に分けて紹介する三回目、最終回。

下巻
十三

　それより河童かっぱは茶屋で一番上等の見通みとおし座敷ざしきへ行き、風雅ふうがでもなし洒落しゃれでもなく、しょうことなしの女郎じょろう買がい。女郎が来るまで芸者と遊ぶというところなれど、もちろんそんな気はきかず、行燈あんどんとにらめっこしていてもはじまらないので、トイレへ行くふりをして、うろうろと廊下ろうかを歩いていると、女郎が落とした玉帳ぎょくちょうを拾ひろう。玉帳ぎょくちょうとは、客の払った料金を記録したもの。顧客名簿こきゃくめいぼにもなる。河童かっぱは、これこそ玉をさがす手がかりとよろこぶ。
 
芸者「♪雨の降る夜はなぁ、ひとしおゆかし」トッテチチンツントッテチチンツン
河太郎「いいものが手に入った。この玉帳ぎょくちょうの中には、うばいとられた名玉めいぎょくも書いてあるにちがいなし。なにはともあれ、かたじけねえ」

十四

　さて、玉帳ぎょくちょうの論判ろんぱんをしようと、この持ち主のお玉という芸者と向かい合って議論するが、深川の経験豊富な芸者に、竜宮りゅうぐうの河童かっぱごときがかなうわけがない。頭の皿もカラカラになってやりこめられる。
 
河太郎「お玉さんとやらは、おめえかえ。おめえは、どういう由緒ゆいしょでこんなに玉を書いているんだえ。この玉の中に必ず面向めんこう不背ふはいの玉があるだろう。知っているなら知っていると白状はくじょうしろ」
芸者「おやおや、なんだえ。かっぱりわからねえことばかり言いなはるのお。ぬしは本当に玉帳ぎょくちょうというものを知んなはらねえかえ」
 
左の男「とんだ客が来たものだ。なんだかカードゲームで見たような顔だ」
左の女「どうだろうねえ。どうも変わったかっぱったお客だ」

十五

　味あじな縁えんからなれそめて、河童かっぱはお玉たまに深くなじんで通うほど、くる夜もくる夜も一晩貸し切りにして深い仲となるけれど、そこはさすがに竜宮りゅうぐうの人間、へんなところに義理堅ぎりがたく、なかなか男女の仲とはならなかったが、お玉の情なさけもすてがたく、ついにベッドインすれば情なさけなや、頭の皿さらの水が、がばがばがばとこぼれ、無残むざんなりける次第しだいなり。
 
お玉「おめえ、あんまり酒がすぎたから、頭から吐はいていなさる。子どもたち、さっさと水をかけて熱をさましておくれ」

十六

　火遊びしたため頭の水が減ったので力の抜ける病気となり、水遊びの治療ちりょうは図のごとし。おかっぱの子どももおり、ここにおかっぱご誕生たんじょう。あらあら、お釈迦しゃか様の誕生を祝う灌仏会かんぶつえみたいだ。

十七

　河童かっぱは工夫くふうの治療ちりょうにて病気が治なおった祝いわいがてら、両国橋りょうごくばしで夕涼ゆうすずみ、川の面おもてに玉の字のある提灯ちょうちんを立てた小舟こぶねが一艘いっそうこぎ出してきた。これぞ玉虫たまむしという名の官女かんじょの乗った舟であろう。
玉虫たまむしは、源平合戦のとき、扇おおぎをかかげて那須与一なすのよいちに扇を射いさせた官女なり。
　それはともかく、このあとどうなるかと見ていれば、花火に火をつけ、ぶすぶす燃えて、ぽんといって飛び出したのは、まごうかたなき面向めんこう不背ふはいの玉だろうと、ざんぶと川へ飛び込み、玉をさがしてうろうろし、舟が落としたマクワウリをつかみ、やったやったと天にものぼる河童のよろこび、竜宮さして立ち帰る。
「大願成就たいがんじょうじゅかたじけない」
 
ある人いわく、
「この絵、川の面おもては夜の景色で、橋の上は昼の景色なり」
答えていわく、
「なんじ、邯鄲かんたんの枕まくらの浄瑠璃じょうるりを見たことはないか。『昼かと思えば月またさやけし』とあるのは、盧生ろせいの栄華えいがを表現しようとした文句もんくなり。ここも、両国りょうごくの繁栄はんえいを表現するために書いたのだ。そんなへらず口は言うもんじゃないさ」

十八

　八人の龍王りゅうおうたち、河童かっぱが帰ったと聞き、いそいでその玉を見せよとおおせられる。
　河太郎かわたろうは、上下さわやかに日本風のいでたちでやって来て、うやうやしくささげるものを取り上げて見れば、なんとそれはマクワウリなので、龍王おおいに逆鱗げきりんあり。

　ちなみに逆鱗げきりんという故事成語こじせいごは、おとなしい龍ののど元に逆さかさに生はえている鱗うろこをさわると激怒げきどすることからできた。「逆鱗に触ふれる」とは、目上の人の激しい怒り。
 
龍王「そのほうの姿といい、さては日本人に味方して、まろをばかにしに来たな。それっ、引き立てろ」
と、のたまえば、残りページも少ないので、
「言い訳わけも七面倒しちめんどう、もう百年目だ」
と、河童は、かたはしから切って切って切りまくる。
　龍王は怒りのあまり目玉が飛び出し、何を思ったか、河童はそれを拾ひろい集め、さらには乙姫おとひめを小脇こわきにかかえ、日本をめざして急ぎ行く。
　切られた死体は魚屋の店裏のごとし。
 
　龍王の年代記にいわく、
八大龍王の目玉が飛び出る。あたかもヒモをつけたヨーヨーのごとし。

十九

　今は河童かっぱも日本人となり、淡海公たんかいこうの臣下しんかとなり、金輪かなわ五郎ごろう今国いまくにに習って、川輪かなわ六郎後国あとくにとしてめしかかえられる。お目見めみえの手土産てみやげに龍王の目玉を龍眼肉りゅうがんにくとこじつける。龍眼りゅうがんはライチの仲間で、それを乾燥させたものを龍眼肉りゅうがんにくという。
　さて、一番の贈り物は乙姫様をお妾としてさしあげる。
　志度しどの海女あまは、今は妻となり、三人の男子をもうけける。

　面向めんこう不背ふはいの玉の顔、玉の初春お年玉の第一番とぞ聞こえたり。
めでたしめでたし 

　カッパはよく知られた妖怪ようかいで、江戸の人々にはおなじみだった。私が子どものころでも、盆を過ぎて川で泳ぐとカッパに水中に引き込まれると言われたものだ。
　河童かっぱは河太郎かわたろうともよばれ、人間の尻しりのあたりにある尻子玉しりこだまを取るといわれた。力は百人力だが、頭の皿の水がなくなると力がぬける。キュウリが好物。
　江戸の町でカッパをさらに有名にしたのは平賀ひらが源内げんないである。源内げんないは風来山人ふうらいさんじんのペンネームで戯作げさくも書き、「根南志具佐ねなしぐさ」（1763年刊）を書いている。閻魔大王えんまだいおうの命令で河童が、瀬川せがわ菊之丞きくのじょうを水中に引き込もうとするが……。この作品がヒットし、カッパはさらに有名となった。
　ちなみに、源内の弟子でしであった万象亭まんぞうていは、二世風来山人ふうらいさんじんの名でも作品を残している。
　人々のよく知る河童と面向めんこう不背ふはいの玉のお芝居と「根南志具佐ねなしぐさ」をミックスしたはちゃめちゃ作品は、ここまでここまで。

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