O japonês é garantido! 日本人はガランチードだ！

学生時代にブラジル研修留学生として約１年滞在してから40年以上の年月が流れました。スマホはおろか「写ルンです」もない時代です。貧乏学生には、撮影して現像、写真に焼き付けというのはそれなりにコストがかかるものでした。時が経過した今、当時の写真はあまり残っていません。数少ない写真から記憶を呼び戻しつつ、テーマについて考えていきます。

ブラジリア大学を訪問

ブラジリア大学（UnB）の、全長約700メートルという、巨大なミミズ（Minhoca）を思わせる「ミニョカオン（Minhocão）」と呼ばれる細長い校舎を歩いて図書館へ向かった時のことを、今でもよく覚えています。

特にアポイントメントがあったわけではないにも関わらず、ブラジリア大学の日系人学生たちが集まってくれたのは驚きでした。LINEも携帯電話もない時代のことです。「日本から学生が来ているよ！」と日系人の学生が声をかけただけで、次から次と集まってくれました。

ブラジルには日系人が多いと言われていますが、実際には人口比で見るとごく少数派に過ぎません。地域差はありますが、全体では日系人の割合は約1.2%～1.3%程度です。それにもかかわらず、ブラジリア大学を訪れた際、日系人学生たちが確かな存在感を示しているのを感じました。

クリチーバを訪問

日本に留学に来ていた日系ブラジル人の紹介で、渡伯（ブラジルに渡ること）前からポルトガル語で文通をしていた看護学生がクリチーバに住んでいました。その子とルームメイトと撮影した写真です。皆、日系三世で、血統は純日本人でしたが、話せる日本語は数語程度でした。
ある時、彼女たちが集団生活を送っていたアパートに日系人の仲間が集まってきました。その中の一人の男性を指して、日系人女性の一人が私にこう言いました。 "Ele é ainoko!（彼はアイノコ！）" 私は「えっ！」と、どう反応したらよいか一瞬固まってしまいました。さらに「『アイノコ』は日本語ですよね？」と訊いてきます。当時でも「合いの子」は放送禁止用語かどうかまではわかりませんが、不適切な語、ほぼ死語になっていたと思います。差別していたようには見えませんでしたが、彼らの中では明らかに区別されていた感じでした。私自身も「日本から来た日本人」というカテゴリーでした。
日系人は、ブラジル人でありながら、非日系を「ガイジン」と呼び、日系人学生のコミュニティの中で暮らしていました。心理的には「ガイジン」である他のブラジル人よりも日本人のほうが距離的に近いと感じているようでした。しかし、彼ら日系人はブラジル社会から隔絶された世界で生きているわけではありません。ペンフレンドの看護学生は、他の医療関係の日系人学生たちとキャラバンを組んで医療ボランティアに出かけるといった社会貢献に励んでいました。

サンパウロ

私がポルトガル語を専攻した大阪外国語大学（現：大阪大学外国語学部）の客員教授はサンパウロ大学出身でした。一度、キャンパス内の毒蛇研究所に連れて行ってもらった記憶があります。大蛇を首に巻いて記念撮影した写真があったのですが、見つかりません。
当時、サンパウロ大学(USP)ではさらに日系人学生は目立っていました。キャンパスのいたるところに日系人学生がいました。

O japonês é garantido! 日本人はガランチードだ！

「ガランチード」は、英語のguaranted (保証付き）に当たるポルトガル語です。つまり、「日本人は保証付き＝信頼できる」という意味になります。
これは、ブラジル社会の中でも日系人は高学歴の人が多いということもありますが、元々は日本移民は「勤勉で嘘をつかず、借金を必ず返す」という信頼から生まれたコトバと言われています。（諸説あり）

農業分野での貢献

上の写真2枚は、2014年11月のブラジル出張時に撮影したものです。サンパウロの近郊から産地直送の農作物などを売る市が毎週開かれています。（曜日は場所による）日本移民はブラジルの食卓を豊かにしたと評価されていることも「ガランチード」の理由の一つでしょう。

苦難の歴史

「ガランチード」という評価は、日本人移民、そして日系ブラジル人の血と涙の歴史の上に築かれました。

「毎朝、コーヒーの芳しい香りで目覚め、数年働けば、故郷に錦を飾ることができる」という甘い言葉に誘われ、移民船で遥かなるブラジルへと旅立った人々。しかし、彼らを待っていたのは、未開の地での開拓と、農場での過酷な肉体労働でした。そんな環境でも彼らは子どもたちの教育に情熱を注ぎました。

第二次世界大戦下、ブラジルは連合国側として参戦。アメリカのような強制収容は免れたものの、日本人への集会の禁止や日本語の使用制限など、苦難の時代を強いられました。終戦後も、「日本は勝った」というデマに惑わされた「勝ち組」と敗戦を受け入れた「負け組」との間でテロ事件が起こり、ブラジル社会における日本への風当たりが厳しさを増した時期もありました。

戦後、移民の波は再びブラジルへと向かい、多くの人々が新天地を求めてこの地を目指しました。

こうした数々の歴史的試練を乗り越えた末に、「ガランチード」という高い評価を得たのは、日本人の「勤勉さ」と「教育重視」の考えがベースにあったからだと思います。

戦後移民の大塚さんについて書いたnoteです。