【てるてる通路「Episode 3」】 5日め以降：高知県幡多郡大月町（才角～弘見）+おまけ

（トップの写真は友人H氏が撮影）

1、細切れ遍路3回め

　細切れでの四国歩き遍路も今回で3回め。今春は「Episode 3」と銘打って、高知県の南西端の足摺岬を巡り宿毛（高知県宿毛市）を目指す行程です。
　初日は昨春の「Episode 1」の終点だった幡多郡黒潮町佐賀から四万十市平野まで、2日めは四万十川を渡って土佐清水の市街まで、3日めは土佐清水市街を拠点に足摺岬をぐるっと一周、そして、4日めのきのうは土佐清水市街から西へ幡多郡大月町才角まで歩きました。

　ひょんなことから、わたし自身がてるてる坊主を研究している身なので、札所や霊場に着いたら手作りのてるてる坊主をひとつずつ奉納させてもらっています。いい天気に恵まれますようにとの願いを込めて。しかしながら、今回の「Episode 3」はしばしば通り雨に見舞われてきました。

2、本降りの一日

　2026年4月23日、木曜日。昨夜から風雨が強まりました。天気予報でも、きょうは一日じゅう本降りの雨とのこと。本来ならば、きょうは月山神社（幡多郡大月町才角）を巡って宿毛市内まで歩く予定でしたが、さすがにこの雨では歩く気力が湧きません。
　計画を練り直し、きょうは番外編としてバスを使って観光することに。さて、どこへ行きましょう。39番札所延光寺（宿毛市平田町中山）はあすにとっておくこととして、きょうは県境を越えて、その次の40番札所である観自在寺（愛媛県南宇和郡愛南町御荘平城）へ行ってみることにします。
　昨夜の宿としたのは、かつての月離保育所。いまは地元の人たちの協力によって、お遍路さんのための無料宿泊所として活用されています。
　朝8時過ぎに宿を出発。目の前にある「大浦分岐」バス停から高知西南交通のバスで土佐くろしお鉄道の宿毛駅へ。わずか2分の乗り換えで宇和島自動車バスに乗り、県境を越えて「平城札所前」バス停で下車。門前の細道を抜けて午前10時前には観自在寺に到着。きのうまでずっと徒歩だったため感覚が麻痺しているのか、バス移動だと景色が通り過ぎていくのが速い速い。目的地まであっという間に着いてしまいます。
　雨脚は相変わらず強いものの、境内には続々とお遍路さんが参拝。本尊は四国八十八カ所の寺々に多い薬師如来で、ご真言は「おんころころ　せんだり　まとうぎ　そわか」。続いて大師堂にお参りして「南無大師遍照金剛」と唱え、軒下にてるてる坊主を奉納させてもらいました。お天気が回復しますように。ここ観自在寺には後日また改めて、歩き遍路をしつつ再訪したいと思います。

　近くにある道の駅「みしょうMIC」にて地元産のオレンジジュースを飲んでひと休み。再び「平城札所前」バス停から宇和島自動車バスに乗って宿毛方面へ戻ります。
　途中、「一本松温泉」バス停で途中下車して愛南町一本松郷土資料館へ。きょうは徒歩で長距離移動することがなく、時間がたっぷりあるので、館内の民俗資料などをゆっくりと見学。午後2時過ぎにバスで宿毛駅に到着。街のなかに立派な津波避難タワーが建っているのが目立ちます。

　雨は降り続いているものの少しだけ小降りになりました。足がだいぶなまっている気がするので、宿毛駅からは今晩の宿がある大海（宿毛市小筑紫町）まで歩いてみることにしました。きょうはこの区間だけ、遍路道を逆向きに歩くかたちです。雨なので午後3時過ぎにはもう薄暗くなってきたなか、1時間あまりで宿に到着。スマホ内蔵の歩数計を見ると、きょうの歩数は1万2788歩でした。

3、おとといの終着点へ

　2026年4月24日、金曜日。きのうはずっと雨でしたが、一晩たって朝になると雨は上がっていました。きのう40番札所観自在にてるてる坊主を奉納させてもらった効果でしょうか。事前に約束をしてあって、今晩は宿毛市内の知人宅に泊めてもらうことになっています。
　天気が回復したようなので、きのう歩くはずだったルートを、きょう改めて歩いてみることに。おとといの終着点である月灘の保育所跡（幡多郡大月町才角）までバスで戻って、そこからまた宿毛市内まで歩いて来ようと思います。
　朝7時半過ぎに宿を出発して、20分ほどで最寄りの「大海分岐」バス停に到着。高知西南交通のバスに乗って旧月灘保育所の前の「大浦分岐」へ。大海分岐やら大浦分岐やら、似たような名前のバス停が多くて混乱します。
　「大浦分岐」バス停で下車すると、きのうの朝と同じくなかなかの雨。スマホで天気予報を確認してみると、きょうも一日じゅう雨という予報が出ていてびっくり。かまわずに歩いて月山神社を目指すことにします。

　海沿いに少し歩くと大浦の集落。「大月へんろ古道（月山道）」が始まります。説明板によると、「大月へんろ道は江戸未期から昭和にかけてお月山に巡拝する遍路道（月山道）として使われていた山道で、車道が整備されたため使われなくなっていたが、平成16（2004）年に地元有志による「大月へんろ道保存会」によって復元された。……（中略）……毎年小学生がみちしるべとなる木札を下げ、お遍路をはげましている。ここから月山神社まで約2km、月山神社から赤泊の浜まで約1.8km。延光寺まで34km。」とのことで、きょうじゅうに34km歩いて39番札所光寺（宿毛市）まで至るのは厳しそうですが、行けるところまで行ってみましょう。
　遍路道をあらわす道しるべに沿って坂を上っていきます。振り返ると小雨に煙る大浦の集落。やがて遍路道は未舗装の山道に。子どもたちが吊るした木札に書かれている、「おへんろさんへ　けがのないように安全に歩いてください」といった応援メッセージに励まされます。道しるべの古い丁石もところどころに。

　山道を30分ほど歩き、小川を石伝いに渡ると、すぐそばを車道が並行して走るようになります。舗装された車道のほうが歩きやすいのですが、凡事徹底ということで、すぐ脇に付けられた未舗装の山道を進みます。幸い、雨は小降りになってきました。

4、月とサンゴ

　やがて遍路道は車道と合流、少し歩けば月山神社。説明板によると、かつては月山霊場守月山月光院南照寺と称され、神仏習合の霊場だったそう。「修験道の開祖といわれる役小角が初めてこの山に入り月影の霊石を発見し、月夜見尊、倉稲魂尊を奉齋したのが開基といわれる。後、空海が、この霊石の前に、廿三夜月待の密供を行い、それより陰暦一月二十三日を例祭日とされた」とのこと。
　周辺の人たちからは「お月さん」と呼ばれて親しまれているそうです。そういえば、きのう雨のなかをバスで訪ねた愛南町一本松郷土資料館（愛媛県南宇和郡）の展示資料のなかにも、ここ月山神社に参拝した記録であるご朱印がありました。

　境内にある休憩所の横に、月のかたちをした石が安置されています。しかしながら、注意書きによると「この休憩所横（道のそば）の月型の石は月型霊石ではありません……（中略）……霊石は神社本殿うしろの山 廿メートル上にあります」とのこと。本殿の後ろに回ってみると、急な石段を上った急斜面上に月のかたちの石が祀られ、しめ縄が掛けられています。石段には立ち入り禁止なので、月影の霊石に近づくことはできず残念。下から拝みます。
　本殿の隣に大師堂。説明板によれば、「堂の建築は、月山神社に残る古文等によると、安政五年（一八五八）頃と推定される。……（中略）……天井には弘瀬友竹（絵金）、河田小龍、宮田洞雪の他、幕末維新期の土佐を代表する絵師たちの天井絵が奉納されている」とのこと。
　錚々たる顔ぶれの絵師たちが描いた天井絵があるようですが、大師堂には鍵が掛かっています。戸の隙間からなかを覗いても真っ暗で、天井絵は見えず残念。それでも、「南無大師遍照金剛」を3回唱え、ゾウの彫刻の牙の部分にてるてる坊主を奉納させてもらいます。天気が回復しますように。
　境内の一角に建つ休憩所の壁面にも大きな絵が描かれています。額縁を見ると「明治第十三年庚辰五月」「古満目南方網若連中　網頭宮本禎太郎 脇見中野喜生」。明治13年（1880）に古満目（幡多郡大月町）の網漁師たちが奉納した絵のようです。
　いまから150年近く前の絵なのでかなり色褪せていますが、左端に描かれている、水から上がってきた女性が抱えている大きな赤いものはサンゴでしょうか。月山神社の説明板は、「サンゴの名産地で知られた大月一帯の護り神として、また、四国八十八カ所番外札所として、今も参詣する人が絶えません」と結ばれています。

5、草刈りお接待の山道

　午前10時過ぎに月山神社を出発。遍路道は山のなかへと入っていきます。このあたりにも、大月小学校の子どもたちが作った道しるべの木札がたくさん。立て看板には「おへんろさんへ　がんばってください。けがのないように八十八ヶ所おうえんしています。大小三年生」の文字。
　少し歩くと、道の真ん中に草刈り用の鋏が掛けられています。看板には「お願い　次の方の為にここ周辺草刈りお接待お願いします。ハサミはここにお戻し下さい　一人一人が少しづつ　感謝」の文字と、弥勒菩薩をあらわす梵字。

　クモの果を払いのけながら山道を下っていくと、月山神社から30分ほどで赤泊の浜に到着。さらに内陸に向けて舗装された道を20分ほど歩くと赤泊の集落。ここの音無神社には太刀踊という郷土芸能が伝えられてきたそうで、説明板によると、「壇の浦の戦に敗れた平家の残党が土佐の西南端に落ちのび比の地に居を構え祠を建て、音無大明神を祀り悪病退散、五穀豊穣を祈り祭神に剣舞を奉納したのが始まり」なのだそうです。

　道しるべに従って遍路道をくねくねと進んでいきます。このあたりの田んぼも、おととい土佐清水市内で目にしたのと同じく、壁をコンクリート造りにはせず、土をていねいに塗り固めた造り。やがて、30分足らずでバス通りである国道321号と合流します。姫ノ井（幡多郡大月町口目塚）のバス停でひと休み。通りがかった地元のかたが「ご苦労さま」と声を掛けてくれました。

6、雨に負ける

　雨がまた強くなってきました。傘をさして国道沿いを歩き続け、1時間あまりで道の駅「ふれあいパーク大月」（幡多郡大月町弘見）に到着。バス停の小屋には、月山神社で見た月影の霊石を思わせる、三日月のマークが掲げられています。小屋の入口には、「この建物は、お遍路さんの休憩所とバスの待合所を兼ねています。建物内での宿泊はご遠慮ください」と注意書き。
　先ほど、道の駅の少し手前では、高知西南交通の黄色い路線バスが4台も5台も連なって通り過ぎていきました。大月町内各地への路線バスは、1日に数便ずつしか運行されていませんが、バスターミナルとなっている「ふれあいパーク大月」から町内各地に向けて、何台もが一斉に出発していくダイヤ構成のようです。
　道の駅の向かいにある店で昼食。ここで、今晩お宅に泊めてもらう約束のKさんからLINEが入り、「歩き遍路中だから、いままであえて放置してたけど、こんな大雨だから何なら車で迎えにいくよ」とのこと。降り続く雨に心が折れ、ありがたくお言葉に甘えることにします。
　今回の細切れ歩き遍路「Episode 3」はここ「ふれあいパーク大月」で終了。スマホ内蔵の歩数計を見ると、きょうの歩数は2万3180歩でした。

おまけ①、車に乗って39番札所延光寺へ

　Kさんは学生時代の先輩で、東京から宿毛の実家へちょうど帰省中。宿毛のそのおうちは39番札所延光寺から程近く。また、わたしたちがおととい通過してきた貝ノ川（土佐清水市）にはお父さんの実家があるので、Kさんはきょうの午前中、貝ノ川まで行って裏山で旬の小夏を収穫してきたそうです。
　雨はますます激しくなってきたものの、Kさんの車で延光寺にも立ち寄ることにします。大雨のためか、あるいは、時間がもう午後2時を過ぎていたためか、広い境内にお遍路さんの姿はわずかに数人。山門を入るとすぐに、甲羅に鐘を載せたカメの石像が目に入ります。延光寺は山号を「赤亀山」といい、赤ガメが背中に銅の梵鐘を背負って竜宮からやってきたという伝説があるそう。

　本尊は薬師如来なので、ご真言はきのうの40番札所観自在寺と同じく「おんころころ　せんだり　まとうぎ　そわか」。続いて大師堂に移動して「南無大師遍照金剛」を唱え、軒下にてるてる坊主を奉納させてもらいます。いい天気になりますように。しかしながら、雨は相変わらず強いままなので、そそくさと退散。きのうバスで訪ねた40番札所観自在寺とともに、ここ39番札所延光寺にはまたの機会に改めて、歩き遍路の最中に立ち寄れればと思います。
　延光寺から程近いKさんのご実家に着くやいなや、あったかいお風呂が用意されていました。そして、Kさんは先ほどの「ふれあいパーク大月」で購入した新鮮なシマアジを見事に捌いて、刺身にしてくれました。夜の食卓にはそのほかにも、カツオのたたきや刺身、カマスやウルメイワシの姿寿司など盛りだくさん。地酒もふんだんに3本、「美丈夫」（濱川商店。安芸郡田野町）と「自由は土佐の山間より」（司牡丹酒造。高岡郡佐川町甲）と「久礼」（西岡酒造店。高岡郡中土佐町久礼）をご用意いただき、夜更けまで7時間耐久の酒盛りとなりました。

おまけ②、昨春のてるてる坊主と再会

　翌、2026年4月25日、土曜日。天気予報では久しぶりに晴れの一日。きのう39番札所延光寺にてるてる坊主を奉納させてもらった効果でしょうか。きょうは中村の街でレンタカーを借りて、あちこち寄り道しながら高知龍馬空港へと向かいます。
　おとといの晩に泊まった大海（宿毛市小筑紫町）にある宿のかたが教えてくれた話では、宿毛には喫茶店が多く、地元の人が喫茶店でモーニングを食べる文化が根付いており、それをこのごろは「すくモーニング」と名付けて売り出しているそう。
　宿毛の喫茶店のモーニングには、トーストなどの洋食を頼んでも必ず味噌汁が付いてくるのが大きな特徴。それは、元々は漁師さんたちの要望で始まったのだそう。漁師さんたちは暗いうちから漁に出て、朝には戻ってくる。それから喫茶店に行くとモーニングの時間帯。ひと仕事終えたあとの食事では味噌汁でも飲んで一息つきたい、とのことで味噌汁付きモーニングのメニューが生まれたとのこと。
　なかには、モーニングだけで分厚いメニュー表がある店や、一日じゅうモーニングをずっと提供している店もあるそうです。不思議な食文化。味噌汁付きモーニングは宿毛の周辺にも波及しているようで、わたしたちは宿毛の隣の中村市街にある喫茶店で実食することができました。

　四方十川沿いに建つ大江満雄（1906-91）の詩碑（四万十市中村岩崎町）、海沿いに建つ個性的な本屋さん「Yamamoto Market」（幡多郡黒潮町有井川）、窪川の「ゆういんぐ四万十」（高岡郡四万十町東大奈路）、久礼の大正町市場や八幡宮（高岡郡中土佐町久礼）に立ち寄ったあと、道の駅「かわうその里須崎」（須崎市下分甲）で昼食。娘と息子に頼まれていた、ここでしか買えないアニサキス入りボールペンを2本購入。
　午後からは、昨春の「Episode 1」の際に歩いて回った四国八十八カ所の札所のうち、36番札所青龍寺（土佐市宇佐竜）、35番札所清瀧寺（土佐市高岡町丁）、34番札所種間寺（高知市春野町秋山）へ。昨春は高知市から須崎市まで1日半を費やしましたが、今回はその逆ルートを車でスイスイと移動。
　36番札所の青龍寺では、木製の古いお札が本堂の柱に打ち付けられているのを友人H氏が発見。四国八十八ヵ所の霊場に参拝することを「打つ」とも表現します（たとえば「通し打ち」「区切り打ち」など）が、それはかつて札所にお札を打ち付けていた名残だといいます。いまのお遍路さんは紙のお札を箱に納めるのが普通なので、木のお札がお堂に打ち付けられているのは初めて見ました。また、うれしいことに35番札所の清瀧寺では、昨春に大師堂の軒下に吊るしたてるてる坊主がいまだ健在でした。

　「Episode 3」と銘打った今回は、昨春の「Episode 1」の終点だった土佐佐賀駅（幡多郡黒潮町）を起点として、高知県の南西端の足摺岬（土佐清水市）をぐるっと一周。本来ならば、宿毛の39番札所延光寺（宿毛市）までたどり着きたかったところ、旅の後半は大雨に見舞われて歩みが停滞しました。そのため、宿毛の手前に位置する大月町の道の駅「ふれあいパーク大月」までで今回の歩行は終了。
　スマホ内蔵の歩数計を見ると、遍路道を歩いた6日間（4月19日～24日）の歩数の合計は20万405歩でした。歩行の終着点とした道の駅「ふれあいパーク大月」から、今回車で訪ねた39番札所延光寺や、バスで訪ねた40番札所観自在寺までは、また機会を改めて歩ければと思います。
　加えて、わたしの歩き遍路の高知県における空白区間となっているのが、昨秋の「Episode 2」の終着点である室戸市吉良川から、「Episode 1」の起点とした31番札所竹林寺（高知市五台山）までのあいだ。これらのルートもいずれ歩いて、高知県の東端から西端まで、わたしが遍路道に残した足跡をつなげられればと思います。

#一度は行きたいあの場所