【自民党を支配する韓国を母体とする宗教団体】統一教会②信念

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今回は統一教会の英語版Wikipediaの翻訳をします。

翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれません。正確さよりも一般の日本語ネイティブがあまり知られていない海外情報などの全体の流れを掴めるようになること、これを第一の優先課題としていますのでこの点ご理解いただけますと幸いです。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。

翻訳において、思想や宗教について扱っている場合がありますが、私自身の思想信条とは全く関係がないということは予め述べておきます。あくまで資料としての価値を優先して翻訳しているだけです。

統一教会

信念

「神の原理」と呼ばれる文の教えは、1945年に『原理原本』として初めて出版されました。最古の原稿は朝鮮戦争中に北朝鮮で紛失した。1957年に第2の『原理解説』 が出版された。『原理講論』は、運動の主要な神学的教科書である。文鮮明と初期の弟子である劉孝元が共同で執筆し、1966年に初めて出版された。1973年に『Divine Principle』と題された翻訳版が英語で出版された。「神の原理」は統一教会の神学の中核をなすものであり、信者たちは聖典のような地位を占めている。組織神学の形式に則り、神が人間を創造した目的、人間の堕落、そして復帰、堕落の弊害を取り除き、人類を神が本来意図した関係や立場に戻すために、神が働いている歴史上の過程を含む。デヴィッド・ヴァクラヴィックとドゥシャン・ルジュニーは、この3つのポイントの詳細を次のように説明している。

①創造の原理： この第一原理は、神がご自分に似せて世界を創造されたことを述べている。そして、すべての現実は二極性で構成されている。基本的な二極性は性相と形相という言葉で表される。これに加えて、陰と陽という言葉で示されるもう一つの二極性がある。最初の二極性である性相と形相は、魂と物質の関係を表し、「陰陽」は女性性と男性性の関係を表している。そして、第一原理（4つの立場の基本）で表される階層性は、世界の秩序を保証するもので、神や高次の目的が最も高く置かれ、その中間に男と女が置かれ、最後に子供が結果として置かれることになる。ヴァクラヴィックとルジュニーは、この教義をさらにこう表現する。「神は時間と空間を超越した絶対的な実在である。神の存在の基本的なエネルギーもまた永遠である。このエネルギーの作用によって、実体は互いに関係を結び、その基本は与えることと受け取ることの活動である。目標は、バランスよく調和した授受の関係、すなわち愛を実現することである。」教会の教えによれば、関係の最高峰は神との関係である。与えることと受け取ることの関係を適切に発展させることで、神との統合を実現することができるはずである。そして、創造の目的は、天の王国の実現であり、聖書の3つの祝福を満たすことによって達成することができる。原理は、3つの祝福を次のように説明している。第一の祝福は、人間の性質に関わるものである。神は人をご自身のかたちに創造された。第二の祝福は、アダムとエヴァを通して、純粋で愛に満ちた理想的な家庭を築くことによって成就するはずであったが、彼らはそれを果たせなかった。第三の祝福は、神と自然との間の仲介者としての人間の立場に関わるものである。人間は、自分自身と自然そのものを完成させるために自然を支配し、天の王国を創造するのである。そして、原理は、人間を含むすべてのものの成長の3つの段階、すなわち、起源（形成）、成長、完成を説明する。

②人間の堕落：教会の教えによれば、神の計画の成就はなかったとされている。神は人間に自由意志と責任を授けられた。宇宙のすべてのものと同様に、アダムとエヴァは3つの発展段階（起源、成長、完成）を経た。このパートでは、完成に至る前に、アダムとエヴァが神の命令に背き、成長期に不正な性行為を行ったことを説明する。その結果、授受の関係が逆転し、神から離れ、サタンとの関係が確立された。こうして人間の堕落が起こり、「サタンを中心とし、すべての人がサタンの子供となった」世界が誕生した。この信仰によれば、世界はその時からサタンに支配され、悪の性質を持つ人間が悪を伝える。そして、その子供たちを通して、悪の家族を作り、悪の世界を作り上げる。

③復帰の原理：教会の教えによれば、創造の第一の目的は、地上に天の王国を建設することである。つまり、神は最終的にこの罪深い世界を救い、元の罪のない状態に戻すということである。これが復元原則の基本である。これが、統一教会が人類の全歴史を見る視点である。教会にとって歴史とは、復帰の歴史であり、堕落した人間を救うための神の努力の歴史である。この歴史の終わりには、「最後の日」がやってくる。復帰の教えでは、神は人類の歴史の中で何度も罪深い世界を終わらせ、元の良い世界を取り戻そうとした。しかし、人間はその責任を果たせず、神の意志を妨げてきた。ノアの場合、神はまず洪水で罪深い世界を滅ぼしたが、ノアの次男ハムは再び罪を犯した。罪のない世界を取り戻すためのもう一つの試みは、イエス・キリストの登場である。神はメシアを送り、完全な家庭を築かせ、地上に天の王国を創らせた。しかし、イエスは十字架にかけられ、その使命を果たすことはできなかった。ヴァクラヴィックとルジュニーは要約する。 「統一教会の教義によれば、私たちは現在、終末の日、すなわちキリストの再臨の時代に生きている。しかし、今日の状況は以前とは大きく異なっている。キリストが再臨を成功させるため、つまり神が「人類の真の父母」を送り、彼らを通して創造の目的を成就させるためである。これまでの2000年の間に、神は復帰の原則に従って、再臨の際にキリストを保護するための適切な民主的、社会的、法的環境を準備されたのである。」

信者はキリスト教の旧約聖書と新約聖書の真理を出発点とし、神原理はこれらの古い文書の目的を解釈し「成就」することを意図した追加テキストである。文は、世界中のキリスト教の形態を、彼の新しい統一的なビジョンに置き換えることを意図しており、文は自称メシアであった。文の信者は、文はイエスとは別の人間であるが、原理に従ってイエスの仕事を基本的に継続し、新しい方法で完成させるという使命を持っているとみなしている。統一教会は、人の死後の行き先は、現世での活動がどれだけその教えと一致しているかによって決まると考えている。文の信者は、誰もが最終的に救いを受けるという普遍救済説（万物復興）を信じている。

1977年、フレデリック・ソンタグは、「神の原理」の教えを分析し、12の簡潔なポイントにまとめた。

①神： 「神の原理」は、生きている、永遠で真実の神が一人いること、空間と時間を超えた人であり、完全な理性と感情と意志を持ち、その最も深い心の本質は愛であり、男性性と女性性の両方を含む人、すべての真実、美と善の源であり、人間と宇宙と目に見えるものと見えないものの創造者であり維持者である、と教えている。人間と宇宙は、その人格、性格、目的を反映している。

②人間：人間は、神によってユニークな被造物として創造され、神の子として神に似せて作られ、人格と性格において神に似ており、神の愛に応え、神の喜びの源となり、神の創造性を共有する能力を持つように創造された。

③人間と被造物に対する神の願い： 神と人間との関係については、人間と被造物に対する神の願いは永遠で不変であると教え、神は男女が3つのことを満たすことを望んでいると述べている。 第一に、それぞれが完璧に成長し、心、意志、行動において神と一体となり、神の愛を中心に心と体が完全に調和すること、第二に、神と夫婦として結ばれ、神の罪なき子を産み、それによって罪なき家庭を築き、最終的には罪なき世界を築くこと、第三に、被造世界の主人となって、与え、受ける相互関係において神と愛の支配を築くこと。このどれもが、人間の罪のために起こったことではない。したがって、神の現在の願いは、罪の問題を解決し、これらすべてを復帰させ、地上と天上の神の王国を実現することである。

④罪：「神の原理」には、罪の起源と人間の堕落の過程が記されている。最初の男女（アダムとエヴァ）は、完全体になる前に、大天使ルシファーから不正な愛の誘惑を受けた。このため、アダムとエヴァは神の意志と目的から故意に離れ、自分たちと人類に霊的な死をもたらした。この堕落の結果、サタンが人類の真の父親の地位を奪い、それ以後のすべての人間は肉体的にも霊的にも罪の中に生まれ、罪深い傾向を持つようになった。そのため、人間は神とその意志に抵抗し、自分の本性と親、そしてそれによって失われたものすべてを知らずに生きることになりがちである。このように、神は失われた子供と失われた世界のために苦悩し、それらを自らに復帰させるために絶えず闘わなければならなかった。被造物は、神の真の子を通して再会するのを待ちながら、産みの苦しみを味わっている。

⑤キリスト論： 「神の原理」によれば、堕落した人類は、キリスト（メシア）が新しいアダムとして来て、人類の新しい頭となり、それによって人類が神の家族に生まれ変わることによってのみ、神のもとに復帰される。神がメシアを遣わすためには、人類が堕落によって失われたものを回復するためのある条件を満たさなければならない。

⑥歴史： 「神の原理」は、復帰が罪の償いの支払いによって達成されることを説明しています。そして人類の歴史は、神がメシアを送り、復帰の最終過程を開始するための条件を満たすために、神と人間が時間をかけてこの補償を行うための努力を記録したものである。もし、ある努力で補償の条件を満たすことができなければ、通常は時間をおいて別の人が繰り返さなければならない。「神の原理」によれば、歴史が循環的なパターンを示すのはこのためである。歴史は、メシアの到来によって頂点に達し、古い時代が終わり、新しい時代が始まる。

⑦復活： 「神の原理」は、復活を、霊的生命と霊的成熟への復帰の過程であり、最終的に人を神と一体化させるものであると説明している。それは霊的な死から霊的な生命への移行である。これは、霊界の聖人の助けを借りて、祈りや善行など人間の努力によって部分的に達成され、キリスト（メシア）を通して人間を新生させる神の努力によって完成されるべきである。

⑧宿命： 「神の原理」によれば、神はすべての人が神のもとに復帰することを絶対的に定め、すべての人を救いのために選んだが、神は人間に、本来の意志と回復をもたらす意志を実現するための責任の一部を（人間の自由意志によって果たされる）与えているのである。この責任は、人間に永久に残る。神は、特定の人物やグループを特定の責任者として定め、召された。これらが失敗した場合、他の人がその役割を果たし、より大きな補償がなされなければならない。

⑨イエス：「神の原理」は、ナザレのイエスがキリスト、第二のアダム、神のひとり子として来られたと教えている。彼は神と一体となり、神の言葉を話し、神の業を行い、人に神を示した。しかし、人々は彼を拒絶し、十字架にかけ、地上に神の王国を建設することを妨げた。「神の原理」は、イエスが十字架と復活でサタンに打ち勝ち、イエスと聖霊によって新しく生まれ変わった人々に霊的な救いを可能にしたと教えている。地上における神の王国の復帰は、キリストの再臨を待っているのである。

⑩聖書： 「神の原理」は、旧約聖書と新約聖書の説明を提供している。どちらも人類に対する神の漸進的な啓示の記録であるはずである。「神の原理」によれば、聖書の目的は、人類をキリストに導き、神の心を人類に明らかにすることである。「神の原理」は、真理は唯一無二であり、永遠であり、不変であるとして、聖書を支持している。したがって、神からの新しいメッセージは、聖書と一致し、より深い説明を含むことになるだろう。「神の原理」は、人類が未完成のものを完成させるために、新しい真理を神から伝えなければならない今の時代を「最後の日」と表現している（『神の原理』）。

⑪究極の刷新： 「神の原理」によれば、神学の正しい理解は、人間と神との関係（垂直）と人間と隣人との関係（水平）に同時に焦点を当てる。人間の罪は、この2つの関係を破壊し、世界のすべての問題を引き起こしている。これらの問題は、キリストによって人間が神に復帰し、適切な道徳的基準と実践を確立し、東洋、西洋、アフリカのすべての民族と人種を統合する真の家族を形成し、科学と宗教の間の緊張を解決し、経済、人種、政治、教育の不公平を是正し、共産主義などの神を否定する思想の克服などの対策を通じて解決される。

⑫再臨（終末論）： 「神の原理」では、キリストの再臨はこの時代に起こると説いている。キリストは以前と同じように、つまり肉体を持つ人間として来るはずである。キリストは、生身の人間と結婚して家庭を築き、全人類の真の父母となる。「真の父母」（キリストの再臨）を受け入れ、従い、従うことで、人類の原罪が取り除かれ、人はやがて完全な存在となることができる。そうすれば、神の理想を実現する真の家庭が始まり、地上にも天上にも神の意志の王国が確立されるはずである。「神の原理」によれば、この日は、文鮮明の人において、今、目前に迫っている。

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最後に

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