2026年に来たる、人類布袋化計画【新年の抱負】【開運】

布袋大好き！

これでもか、という大きなお腹を恥じることなく晒し、何が入っているかわからない袋を持ち歩き、どう見ても綺麗とは言えないおじさんなのに、子供に負けない無邪気さが可愛らしい。

そうです。今回扱う布袋は黒と白のギターのあの布袋ではなく、有難い七福神の一行の一人、布袋尊です。

◯H ー１：布袋１グランプリ'25

七福神の中では、リーダー的な大黒天、山手線とビールの恵比寿様とご利益含めて布袋は敵わないかもしれない。しかし、美術館・博物館で、一番会いにけるおじさんは布袋なのではないだろうか！

そんな布袋をこよなく愛するなすにきびによる、2025年のうちに見た布袋の中の布袋決めるH-1グランプリ。殿堂入りはもちろん、禅僧・仙厓による出光美術館を象徴するゆるい布袋。

第５位　頭袋おじさん

バランスのちょうど良いぽっこりお腹タイプ。子供達と戯れるのは布袋図の定番ですが、大きな袋を頭に乗っけてうまくバランスをとる布袋は初めて見ました。袋には水をつけたくない、意外と汚れとかを気にする繊細おじさんなのかもしれない。左手側の童子を撫でているようにも見えるけれど、これはおそらくうまくバランスをとるための支えにしているのでしょう。そういう遠慮のない、けれど子供達に何だかんだ好かれている、布袋の良さが詰まった真っ直ぐさが素晴らしいので５位。

第４位　背肉おじさん
島野春彰《七福神図》

七福神の仲間と映る図。後ろ向きの布袋も珍しいと思い、刺さったのでランクイン。後ろ姿からもはみ出る頬の垂れ肉、後頭部、背中の肉、袋にもはみ出る肉、はだける布。全部いい。袋に寄っかかる布袋さんはよく見ますが、特にもちもちしていて気持ちよさそう。きっとyogiboくらい気持ちいいんだろうな。みんなが話しているのに一人だけリラックスしているゆるさ、もしかしたらうとうと居眠りしているかも！という想像の幅があるところも高得点。

第３位　おおきな赤ちゃんおじさん

５位と同じ、子供達と戯れる布袋ですが、でかい。よくこんなおじさんと子供たちは遊んでくれるものです。双方が無邪気で可愛い。はちきれんばかりの体には瓢箪を携えているので、もしかしたら酔っ払っている状態なのかな？と思いつつも、こちらとしては素の状態でこんなにぽやーっとしたあどけない顔をしていてほしい！おじさんと赤ちゃんの狭間、無邪気と恐怖の間という、布袋そのものを一番愛らしく描いている気がしてとても好き。堂々の３位。福耳もいいですね。

第２位　ちょっと一休みおじさん　
松花堂昭乗《布袋各様図》

ホーッと一息。軽くてユルい布袋が流石に可愛すぎるので準優勝。線の軽さとポーズとそこまで太ってもいない体のラインの全てが、絶妙にバランスがいい。袋のフォルムと布のはだけ方もベストな感じがします。左手を袋につけながら、右手は頭にポンとおく、度の途中で「あちゃー道を間違えた」といっているのでしょうか。どんな失敗をしてもちっちゃいことは気にしない、とりあえず笑おうの精神が一番現れている気がします。しかもこちらの絵巻には他にもいろんなおじさんが描かれていて可愛いです。↓

そしてH１グランプリ’25の優勝に輝いたのは、、、、

一番星みっけおじさん👑

大きな袋を足台にして、背筋を伸ばし、何かを指差す布袋様。特別可愛い訳でも特別太って幸せそうな訳でもない。しかしこのあどけなく、指の指す方向には何があるのか。仙厓と同じ、禅の世界に倣っていそうな自由と脱力の象徴おじさん。新時代の自由の女神に変わるアイコンになってもいいのではないでしょうか。悟っているのか何も知らないのか、子供なのか大人なのか、意味づけをしようと思えばできるけれど、見ているだけでなんか落ち着く。布袋の名を冠するにふさわしいチャンピオンでしょう。何かを問いかけているポーズでもいいですが、なすにきびでは一番星を見つけたところの図ということにします。仙厓の作品よりも落ち着いた、内気だけど想像力が豊かなおじさんかもしれません。笑っているのか、悲しんでいるのか、穏やかなのか、激しいのか、見る人によても変わりそうな絶妙な表情も好き。

◯変なおじさん

日本においてのイメージが、一般にどのようなものになっているのかはわかりませんが、七福神の中では唯一中国に実在したとされている禅僧が布袋です。中国の禅の中でも高僧というわけではなく、移動を繰り返す悟ってんのか悟っていないのかよくわからない奇人の立ち位置。日本の七福神の中でもとりあえず不安や悩み事を笑い飛ばしてくれるというユルいご利益。

つまり子供と遊んでいる変なおじさん。日本でも先ほど紹介したように江戸時代まで自由に描かれまくって、神仏分離の明治時代以降は仏でも神でもないよくわからない変なおじさんは、置物としてより親しまれる存在になるという可愛い待遇。

ただここで注意したいのは、確かに笑顔やぷっくりお腹が可愛い布袋だけれど、現代でいう「かわいいおじさん」みたいな愛され方は少し違和感がある、ということです。布袋は変なおじさんであって、かわいこぶっているおじさんではないのです。とにかく、何を考えているかわからない、こどもおじさんであること、それが布袋の姿なのです。なすにきびの個人的解釈としては「かわいいおじさん」というより、どうしようもない「子供部屋おじさん」に親和性のある存在であってほしい。さっきのH1でもかわいすぎる布袋は好きですが、そういう基準でランキング外になりました。

◯そろそろ来たる布袋の時代

コスパやタイパ、メタ視点や冷笑、働いて働いて・・・なんてありとあらゆる情報に溢れ疲れてしまう現代社会。年末の紅白でも「こんな時代だからこそ、明るい歌を、、、」とか言われちゃう日本。一方でデジタルデトックスや働き方改革など、若者を中心に穏やかな新時代に向かう動きも増えつつもあります。つまり、今こそ布袋の生き方が必要とされている世の中なのでしょう！

昨年、2025年のM1グランプリではドンデコルテが「デジタルデトックス」と「街にいる変な名物おじさん」についてのネタを披露していました。社会からはぐれた、けれど立派な思想を持っていそう、だけど結局は変なおじさん。そんなドンデコルテの面白さが、ちょうど布袋様のようではないでしょうか。みんななろうと思う訳ではいけど、見かけたらなんだか嬉しい変なおじさん。そんな人にもみんなが親しめるような世の中がまた回ってきたのかもしれません。優勝したたくろうも社会で真っ当に活躍する訳ではない、残念なキャラクターという形。上手い漫才とかではない形のM１はなんか好きだったし、もちろんめちゃくちゃ面白かった。

「子供部屋おじさん」もちょうど藤子不二雄Aが描く引きこもりみたいな、そういうやりきれない毎日を過ごす人たちに、布袋マインドが普及するようになる気がする。全ての日本人がだらしなくも笑顔で、ほんわかする。2026年は「人類布袋化計画」が始まる重要な年なのです。

◯布袋化の罠

しかし、「人類布袋化」にも罠があるのです。というのは布袋スタイルをありがたがりすぎると危ないということなのです。みんな憧れる布袋の生き様だけれど、七福神がもし布袋だけだったらどうなるでしょう。会社や学校にだらしない奴が溢れたらどうなるでしょう。布袋は一人では生きていけません。他の神・仏様がいるから布袋のキャラがたつ、テキパキ動く人のおかげで自由な人にも居場所がある、正当なしゃべくり漫才師がいるからキャラ漫才がたつ。全てはバランスで成り立っているとなすにきびは考えます。

なすにきびは布袋スタイルは大好きだけれど、それが深い意味を持つんだよ、という考え方は嫌いです。みんな心のどこかで布袋スタイルを大事にする、基本頑張るけれどそういうゆるさもあっていいかもねくらいに軽く捉えたいのです。布袋の故郷、中国でも布袋は奇人として扱われるところが大きいらしく、奇人としながらも「そういう人もいるか」という感覚。布袋＝真理ではなく、布袋＝奇人として扱うのが健全な「布袋化」だと思うのです。

何かにつけて意味をもたらしてしまう、日本にはそういう文化がうっすらありますが、布袋は布袋でただの変なおじさん、そこだけは崩したくないところ。高田純二を、なんらかの真意のある素晴らしい人としてではなく、ただのテキトーな人として面白がりたい。そしてテキトーな人が増えればいい。意味を持たせないのが布袋の愛らしさ。

◯テキトー言いたい

中国の実在した布袋は入滅時にこんな言葉を遺したと言います。

この言葉のおかげで中国では布袋＝弥勒菩薩ということが定着しているけれど、この言葉もテキトーであってほしいと思うばかり。この他にも布袋はほんとか嘘かわからない、預言者としての一面もあったそう。こんなふうに今を生きる人々もみんな自分こそが釈迦の代わりにいつか世界を救う弥勒なんじゃね？となんとなく思って生きていく、そんな布袋マインドでいいんだと思います。

◯新年の抱負

26年からどんどん布袋の時代になっていく勝手な予想に合わせて、なすにきびも美しい物事に対して去年よりさらに勝手に、無意味にあることないこと言っていきたいと思うのでよろしくお願いします。変なおじさん布袋スタイルで気軽に楽しんでいただけたら嬉しいです。開運です。

おわり

布袋をはじめとしたいろんなありがたい人たちが見ることができる大倉集古館で開催中の「神と仏」展1月18日まで。

そして、変なおじさんというと現在大田区記念美術館で「浮世絵おじさんフェスティバル」という絶対に面白いであろう展覧会が！今度行ってみようと思う。↓

昨年の勝手な開運記事もぜひ

・東博にいる一番怖い布袋の話↓

・春が待ち遠しい華やかな展覧会↓